Тексты выступления В. Мегре на читательских конференциях

Хорошая и полезная литература. Статьи, книги, и т.п., поддерживающие идею о родовом поместье.
Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Вт дек 02, 2008 8:06 pm

Текст выступления Владимира Мегре на читательской конференции в Турции 12 октября 2008 г.

Изображение

Ирина из Грузии:
«Вот и закончилась конференция.
Столько родных и близких людей повстречала. Прекрасные лица, излучающие радость и свет.
Чудесные лица, чудесные сердца. Спасибо вам, спасибо всем огромное.
Расставаясь, не могла удержаться от слёз, люди уезжали не сразу все, и сердце рвалось на части, настолько проросли и переплелись чувствами.
Это была сказка, счастливый сон, счастье.
Владимир Николаевич, Настенька, спасибо вам!
За ваши мысли, чувства и мечты, за то, что собирают они вокруг себя прекрасных и светлых людей.
Стенограмма первой встречи с Владимиром Николаевичем. Запись практически с самого начала.
Особо редактировать текст не хотелось, дабы сохранить особенности речи и оборотов. И вот что получилось»:

Стенограмма конференции В.Н.Мегре в Турции:
(набирала Ирина из Грузии)

Я хотел приобрести путёвку, а мне сказали, что в отеле мест нет (смех в аудитории). Одна туристическая фирма (смеётся) взяла, ну вот, для конференции, и забронировала все места в отеле. Ну, она хорошая фирма, она доброе дело хотела сделать, но никто к ней не обратился (смеётся). Ну и потом они выделили мне одно место (смеётся). Я рад, что вы здесь, я рад с вами общаться, мне очень приятно - три года вот я вот как бы не выпускал книгу и ни с кем не общался, но сегодня возникла не просто необходимость, а острейшая потребность – пообщаться с вами. Я хочу поблагодарить организаторов – это Канада – организаторов этой конференции. Так вот в чём же возникла эта острая необходимость, и как назвать наше сегодняшнее мероприятие? Ну, прежде всего, это не конференция. Непростая конференция. Это первое заседание организации объединённых наций (смех в аудитории). Я говорю это абсолютно не шутя, потому что так оно и есть, и сейчас объясню почему. И в чём возникла необходимость вот такой вот инициативной группы как ваша. Я начну, может быть, не всем понятно сейчас. Я отвечу на все ваши вопросы впоследствии, которые будут. Но сейчас я хочу сказать о наболевшем в последнее время у меня. Поднимите руки, кто знает о том, что сейчас идёт международный мировой финансовый политический кризис. Большинство, спасибо. Ну, вот, иностранцы тоже. Вот этот кризис намного сильнее, чем кризис 29-30 года в Соединённых Штатах Америки, который был назван «великой депрессией». Но сейчас этот кризис охватил весь мир. Уже неоднократно правительства основных, так называемых основных стран Европы и Америки, собираются, чтобы решить, как найти выход из кризиса. Собираются экономисты и учёные, но не прозвучало ещё ни одного предложения, как выйти из кризиса. Он пока ещё не коснулся очень сильно простых людей, предпринимателей и простых людей. Но я вот в эти дни разговаривал, здесь есть два предпринимателя, по крайней мере те, с которыми я разговаривал, из Санкт-Петербурга, и они говорят, что их уже коснулось. А я, в последние особенно три дня непрерывно следил по РБК и по другим источникам информации, что происходит в мире. Другие каналы почти не показывают, в новостных передачах так особо эту тему не затрагивают, но там говорят круглые сутки об этом. Так почему же нет этих предложений? А их и не будет. Не будет до тех пор, пока выход будут искать те люди, которые в этот кризис завели. Нужны свежие мысли. Нужны мысли так называемых простых людей, хотя нет простых и непростых людей, нужны ваши мысли. Это не будет альтернативной организацией. Я думаю, что организация объединённых наций – это будет общественная международная организация в помощь официальной организации, которая будет рассматривать лучшие предложения от простых людей и выносить их на международное обсуждение официальным властным структурам.
Итак: первое заседание ещё не организованной международной организации объединённых наций считаю открытым (аплодисменты в аудитории). И хочу выступить с первым предложением, с первым докладом перед присутствующими. Я хочу рассказать о первом предложении, реальном, выхода из кризиса, я имею ввиду родовые поместья. Я убеждён и считаю, что идея родовых поместий способна стабилизировать ситуацию и финансовую, и политическую, и социальную, и решить продовольственную проблему в каждой стране. Поэтому, забегая вперёд, скажу: будет очень хорошо, если вы, а именно сторонники этой идеи, сегодня поможете сформулировать обращение к правительствам всех стран на предмет рассмотрения этой идеи на официальном уровне в каждой стране. Это очень важно, как сформулировать. Сначала было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог. Так сказано в Библии. Вот вам нужно будет и сформулировать это слово. Ведь идея родовых поместий, она где-то витала в воздухе, и может быть не одно тысячелетие. И вот вдруг, сформулированная Анастасией, она приобрела реальные формы, материальные формы. Свой доклад я начну с небольшого отчёта. Вот с момента выхода книги, в которой была сформулирована идея родовых поместий, ну прошло уже, скоро будет 10 лет. Что произошло за это время? Я только хочу сказать, что вот эта идея была отображена только в книге и только словами Анастасии. И до сих пор остаётся загадкой, почему именно на эти слова отреагировали десятки, может быть сотни тысяч людей. Отреагировали душой, не за деньги, не за должность. Но, сейчас я просто хочу показать вам – я не могу показать вам здесь поместья России, я просто могу показать, как например… что издаются газеты, которые… газеты-журналы в России, которые издают сами люди, за собственные деньги. Иногда, может быть, на последние деньги. Я знаю, что в Санкт-Петербурге издаётся журнал, а эта женщина, которая его издаёт, она кредит в банке брала, чтобы его издавать. Но она издаёт и считает это главным. Ну вот газета – они назвали её международная газета, потому, что Украина и Белоруссия - «Быть добру» называется. Газета… всеукраинская газета «Родовое поместье»… Почему-то Украина вот она так, как-то активней к этому… «Родовая Земля» - так… тут не написано, чья это газета.
Реплика из зала: Орёл выпускает, Орёл выпускает её, Владимир Николаевич.
Орёл? Ну, значит Орёл, вот видите, знают... Опять международная газета «Родовой Дом». Украина. Украина, но она на русском языке. Вот это вот международный журнал. Регина... Здесь Регина, да? Нет её? А вот Регина, вот Регина. Это вот издатель. Это вот Калифорния? Это Калифорния.
А вот, вот этот журнал в Санкт-Петербурге «Сотворение». Если будет возможность, я к предпринимателям из Санкт-Петербурга обращаюсь, вы поговорите с этой женщиной, может быть ей надо помочь.

Реплика из зала: Обязательно.
- Это у нас предприниматели. Это у нас, значит, экономическое отделение международной организации. А здесь вот Мороз есть, да? Мороз. А, понятно. Ну вот, я хочу, чтобы он подключился к формулировкам. Ну вот, в России, видите, почему-то Украина, вот как-то Белоруссия, хотя в России больше всего поместий сейчас делается, а вот как-то они себя меньше всего афишируют, они себя афишируют ну вот так, допустим (показывает диск) – выпускают фильмы.
Ну и совсем недавно, совсем недавно, это вот в этом году, подключилась официальная газета – как бы официальная пресса молчит, но есть такая газета в России «Советник Президента» - и вот она подключилась вот к этому вопросу и начинает строго говорить с чиновниками, которые не очень хорошо помогают организации родовых поместий. И вот они на первой странице печатают: личное хозяйство – проект продовольственной безопасности.
Это информационно-аналитическое издание. Вот у них хороший такой афоризм вверху: «Без меня народ неполный». То есть без каждого из вас народ неполный. Здесь печатаются в основном политические деятели и главы регионов, и газета распространяется в основном среди администрации регионов.
Ну и здесь вот ещё в другом номере, - они в каждом номере… вот уже два номера вышло, где они печатаются – в другом номере они говорят, что мы будем следить за этим проектом в каждом номере своей газеты.

Реплика из зала – А скажите, какие это номера?
- Какие номера? Так, 2008 год номер 59 и 2008 год номер 61.
В России… Да, как мы знаем, что ещё нет ни в одной стране закона о родовых поместьях. Его нет и в России. Однако, наиболее такие люди, которые уже не могли ждать, они стали, тем не менее, покупать землю, и, несмотря на отсутствие закона, создавать свои родовые поместья. И, тем не менее, в России уже более 300 поселений. Есть относительно большие, есть маленькие. Но ещё больше людей, которые там два человека, три человека или просто один человек, создают родовые поместья, и мы о них ничего не знаем. Эти люди столкнулись со многими трудностями. Они касаются и законодательной базы, и психологического подхода. Я не знаю обо всех поселениях, которые существуют в России. Наиболее известное для меня, потому что я там недалеко живу, это поселение под городом Владимиром. Там строят свои поместья более 250 семей. Уже, реально строят. И вот, что выяснилось, на примере вот этого поселения, что там действительно можно решать международные проблемы. Я приведу маленький пример: вот мы все знаем, что… как нам говорят, что кризис возник из-за ипотеки, потому что люди не могут рассчитаться за свои квартиры. Вот среди строителей вот этих вот родовых поместий под городом Владимиром есть молодой парень по имени Андрей. Он молодой человек – ему нет 30. Родители несостоятельные люди, сам он, естественно, денег не имел, но очень хотел построить поместье. И тогда он пошёл и поступил на работу в бригаду плотников. Перестал пить, курить и скопил 30 000 рублей, на которые купил этот гектар земли. Ещё он купил себе топор, и стал сам рубить дом на этом участке. Он покупал лес, сам его чистил, сам сушил, сам выкопал фундамент и стал рубить дом. А так, как он это делал с любовью, со старанием, не то, что делают там ну просто люди, которые работают на кого-то, у него очень и очень хорошо получалось. Брёвнышко к брёвнышку, ровненько. Люди, которые жили в округе, это увидели, и стали обращаться к нему, чтобы он им тоже срубил или дом, или баню, или ещё что-нибудь. К нему выстроилась длинная очередь. Сейчас он имеет машину УАЗ-патриот, собственный дом, пруд, поместье, сад, и помогает родителям. Он ещё не женат.

Реплика из зала: симпатичный, спрашивают? (смех).
- Да, он симпатичный, но у него вероятно завышенные требования. Ну, завышенные. Во-первых он перестал общаться с теми девчонками, с которыми он ну раньше там в кафе ходил там, ну вот как называется, «тусовался». То есть у него вообще ушёл этот круг людей, он их вообще не воспринимает как за адекватно мыслящих людей.

Реплика из зала: Может быть он сектант? (смех в аудитории)
- Да, может быть он сектант, который хочет создать свою нормальную, хорошую семью, растить детей, у которых будет будущее. Вот это один пример.
Ещё пример. Пожилая женщина, у которой мало осталось родственников. Я не буду говорить, что она старая, я просто буду говорить, что она пожилая. И она тоже решила строить поместье. Для кого? - у неё спрашивают. А она говорит: «Для своих близких родственников. Я должна после себя что-то оставить». И, подумайте вот сами: Что мы оставляем после себя? Деньги, которые подвержены инфляции? Квартиру, которой постоянно требуется ремонт? Какие-то вещи? Но что это, по сравнению с прекрасным пространством? Ничто. Поэтому эта женщина выбрала правильный выход, она не может просто так умереть, и она обязательно вернется на эту землю, она воплотится. Через свои мысли она придёт к бессмертию. Конечно в России…

Реплика из зала: У меня вопрос, просто не могу удержаться, Владимир Николаевич. А бедность обязательное условие, для того чтобы двигаться к бессмертию?
- Нет, это совсем необязательное условие, чтобы двигаться к бессмертию. Бессмертным может стать и очень богатый человек. Но я привёл этот пример, потому что очень часто задают такой вопрос: «Как я могу позволить себе построить поместье, если у меня нет денег?»

Реплика из зала: Заработать их, Владимир Николаевич.
- Так вот, я и говорю о том, что деньги всегда можно заработать, если есть сильная мечта, ради чего. Когда она появляется, когда она есть, то человек способен… то человеку приходят гениальные мысли, и он находит этот выход. Ещё, что я заметил, какая особенность у этих родовых поместий, у этих поселений. Понимаете, вот в них, допустим под Владимиром, живут люди разных национальностей. Разных вероисповеданий, но они не ощущают вот этой своей условной разности. Они едины. Они, если и спорят между собой, то не как люди разных национальностей и разных вероисповеданий, а как вот сосед, который что-то неправильно делает. Но даже когда они между собой спорят, они спорят так, как будто бы они родственники. И вот я стал развивать эту тему, она очень важная, очень нужная, и очень рад был, когда прислали фильм из Америки, да? Ну, вот где там группа людей ищет под свои родовые поместья? А, из Канады, да? Ну, в этом фильме тоже, люди как бы вот, ну в основном американцы там, да? Американцы и все, да? Ну, там в основном американцы. Но среди них была одна девушка, русская, ну с Украины, украинка наверное. И она в этом фильме даёт интервью и говорит: «Я вот живу здесь несколько лет, и всё время чувствовала себя иностранкой». В Америке живёт несколько лет, и всё время чувствовала себя иностранкой. А когда вот эта идея возникла, и они стали между собой общаться, она говорит: «Я перестала чувствовать себя иностранкой, и, может быть, даже наоборот». Идея-мечта объединила их. Она выше, чем принадлежность какой-то одной стране. Вот это важно.

Третий аспект, о котором я хочу сказать - это здоровье. Здоровье моральное, духовное и здоровье физическое. Ну, надо ли говорить такие банальные вещи, что человек, живущий в хорошем пространстве, где хороший воздух, пьёт хорошую воду и ест с грядки продукцию экологически чистую, уже будет более здоровым. А проблема продуктов сегодня очень и очень остро встала в мире. Особенно на западе. Ведь, помимо того, что очень много генно-модифицированной продукции, продукции, выращиваемой в не экологически-чистых условиях, есть ещё один аспект: вы никогда… ну нет лучше продукта, чем тот, который человек сам посадил и о котором думал, что он для него. Фермеры, современные фермеры – российские, европейские, американские, не смогут накормить людей своих стран. Никогда не смогут. Перед ними стоит задача не накормить людей, а заработать деньги. А раз заработать деньги, тогда нужно использовать приёмы, которые заставят растение расти быстро, и без сорняков. Вот поэтому никогда ни в каком ресторане вы не найдёте борща лучше того, который сготовит вам ваша мама с вашего огорода. Вот здесь присутствует многим известный Сабах, который при каждой встрече привозит всякие там… ну, огурец, ещё какие-нибудь ягоды, ещё какой-нибудь порошочек, которые он со своего огорода или с огорода друга взял. Я вчера за столом пробовал за ужином – они действительно у него лучше. Вот видите, есть ещё оказывается… А что можно ещё с помощью подсобных хозяйств? Представьте себе, что в Соединённых Штатах Америки 20 миллионов людей взяли родовые поместья и стали строить, и стали там выращивать какую-то продукцию. Они работают на своих работах, занимаются бизнесом, ну кто занимается, кто нет, но они имеют родовые поместья. Что произойдёт? Они накормят всю Америку высококачественными энергетически-ёмкими продуктами питания. Если это произойдёт в России, то Россия может экспортировать по цене в несколько раз превышающей стоимость нефти продукты питания другим странам. А нуждающимся давать их бесплатно. Так, как мы говорили о лечении… ну, о здоровье, о лечении, я хочу сказать ещё вот о чём: в мире очень много всевозможных медицинских препаратов, изготовленных на основе лекарственных трав. А давайте подумаем, а где растут эти лекарственные травы и кто их собирает? Их выращиванием занимаются совхозы, которые, ну так и называются – или фермерские хозяйства или совхозы вот как у нас раньше были, занимаются лекарственными травами. Засаживается, скажем, там, 1000 гектар ромашкой или другим лекарственным растением, потом всё это собирается и изготавливается лекарство. Но ведь это не… ромашка, которая высажена на большой площади, уже не является в той степени лекарственным сырьём, в какой она в нормальных природных условиях произрастает. Она уже монокультура. И ещё важен способ приготовления. И я горжусь тем, что в Новосибирске выпустили кедровое масло и продолжают его выпускать. Пусть в небольшом количестве, но продолжают. Ведь кедр, он не растёт, его невозможно вырастить на большой площади, он растёт исключительно в тайге, сибирской тайге. И получают это масло, ну, как это называется, сырым отжимом. Это непроизводительный способ получения масла. Большая промышленность никогда не будет этим заниматься, потому, что там небольшой выход. Но, именно это масло и является тем великим эффективным средством, которое помогает от многих заболеваний. Есть доктор медицинских наук – Иван Павлович Неумывакин, который обобщил научные исследования на предмет этого препарата. И вот он издал книгу, где указывается, что официальная медицина признала его как лекарственное средство.

Вот нет пророка в отечестве своём. Вот у меня есть вот это вот масло, которое я держу. Его трудно достать, но… а так как это идея Анастасии, технология получения, и я знаю что это такое и так далее, ну я позвоню и мне всегда вышлют – поездом через 2 дня оно там, ну и стоит там в холодильнике… столько сколько надо его … в салат могу добавлять, ну, и попить его… ещё его иногда вот можно хорошо использовать, если взять красное вино, туда ложку масла столовую, переболтать и в ванну - это у кого сухая кожа или похмелье. Окунаешься, выходишь… Ну, окунаешься, полежишь, выходишь, а кожа как у младенца. А так, как оно постоянно есть, это же не заморский продукт, это родной, оно постоянно есть, ну и как бы вот так думаешь, а вдруг кто-то лучше что-то изобрёл. И как-то я разговариваю с врачом-косметологом, и говорю, что-то у меня кожа сухая. А он говорит, да ты знаешь, во Владимире появился такой супер-эксклюзивный магазин, и вот я даю тебе направление, такой рецепт и там значит купи себе. Шикарный крем. Я пошёл и купил вот этот вот крем. Это очень хорошая французская фирма, и стоит этот крем 1433 рубля. Ну, сами понимаете, это не маленькая сумма, я не знаю как для зарубежа, но для крема 50 гр. флакончик, ну, это такая, довольно серьёзная стоимость. Я его попробовал этот крем, и он оказался действительно очень хорошим эффективным после бритья. Я тогда почитал внимательно вот эту вот бумажку, а там написано, что там использовано кедровое масло. Я говорю (смеётся), как же я заплатил такие деньги, за два грамма масла, которое там - там ну два грамма масла, и всякие добавки которые там сохраняют - если у меня в холодильнике центнер стоит, и стоит дешевле. Получается, что это масло таким образом должно стоить где-то ну около там 10-15 тысяч. Если перевести эти капли… Тут 50 грамм всего, а в этих 50-ти граммах 2 грамма масла. Но это вот, у этого есть преимущество, оно не блестит, когда его вот на лицо мажешь, а масло помажешь, блестит. Так я знаете, взял тогда, на ладошку налил немножечко воды, и капнул две капли масла, а потом вот так вот рукой раз, и получилась эмульсия, и очень эффективная, не блестит, увлажняет, великолепная такая маска получилась. Из него нужно делать эмульсию. И вот, ещё говоря о здоровье, я скажу следующее: вот Анастасия, она сказала, два раза вылечив, потом отказалась лечить, сказала, что, ну, если вы помните, те кто читали книги, сказала, что болезнь - это разговор Бога с человеком. И она отказалась меня лечить, несмотря на то, что у меня были острые боли, и мотивировала это тем, что, мол, почему ты не меняешь образ жизни? И вот… ну, а действительно, надеешься, что тебя вылечат, и значит можно и злоупотреблять, и вредные привычки, не бороться с ними, ну и воздухом дышать каким попало, ну и позволить себе не спать и так далее. Но потом впоследствии я испытал сам на себе значение этой фразы: болезнь – это разговор Бога с человеком. И тоже благодаря этому маслу, которое для меня сыграло отрицательную роль. Ну, наверное, многие из вас знают, что такое язвенная болезнь. Желудка там, двенадцатиперстной кишки там и так далее. Ну, человек от этой болезни должен лечиться, когда она появляется, ему или препараты дают, или в больницу кладут, в санатории должен ездить. Я писал в книжке, как вот с помощью масла, ну не поддавалась лечению у меня язва, и с помощью масла вылечил. И тогда, как-то, сам того не осознавая, я для себя решил: раз у меня есть такое средство, то зачем я буду напрягать себя: не выпей там, пиво не пей, ну и так далее. Вот это мясо не ешь, вот это не ешь - ну зачем я буду себя напрягать. Только что-то такое появляется, взял, выпил несколько ложек, 3 дня, и она закрывается язва. Её затягивает масло, заставляет закрываться. А потом мне знакомый врач говорит: ты де приди – ну, вот, есть такая знаете вот эта штука, типа не рентген, а скопия какая-то, вроде гастроскопия – я проверился, и у меня оказалось больше 10 шрамов. А шрамы - это тоже плохо, они там где-то протокам не дают хорошо проходить, каким-то веществам. То есть, чтобы ни делали, всё равно мы придём к тому, что вылечился, а потом меняй образ жизни.
Так вот образ жизни, как мне думается сейчас, должно поменять всё общество, и в России, и в Америке, и в Европе. Идея родовых поместий это не означает, что все должны идти и строить свои родовые поместья. Пусть люди в городах водят трамваи, сидят в элегантных костюмах в банках, пусть работают охранниками и кассиршами по 16 часов в сутки, может в этом их предназначение. Пусть занимаются уборкой помещений как здесь. Но пусть в каждой стране будут люди, у которых будет своё родовое пространство. И когда будет наступать такой кризис, какой наступает сейчас, эти люди станут тем амортизатором, который предотвратит катастрофу.
Вы знаете, что совет безопасности ООН рассматривал вопросы продовольственной безопасности в мире. Я абсолютно уверен, что этот вопрос положительно нельзя решить никаким другим способом, кроме идеи родовых поместий. Если другой способ существует, пусть его обнародуют. И еще, страна не может быть самодостаточной, если у неё не будет родовых поместий. Об этом говорят уже и наши противники. Они говорят, что если все будут строить родовые поместья, ну, может быть, кто-нибудь смотрел вот ту передачу по первому каналу в России, где там выступает депутат и говорит: а кто же тогда работать будет, если начнут строить родовые поместья? Будто бы в собственном родовом поместье не надо работать. От этого зависит ещё и безопасность государства.
Вот, чтобы мне более точно, более правильно говорить, более нужное для вас говорить, я готов отвечать на ваши вопросы. Можно по теме, можно не по теме. Я сейчас так начну, а вы можете писать, или можете так с места вставать и задавать вопросы. А вот вопросы, на которые я сейчас быстро попробую ответить, которые написали журналисты, которые здесь присутствуют. Да, и ещё, мы должны подготовить документ, и отправить его во все информационные агентства. Вы знаете, нечего бояться. Мы как бы более адекватные люди, чем те, которые там пытаются что-то за нас решить. И потом, они тоже хорошие люди, но им надо помочь, просто помочь живой свежей мыслью. Вот, я так написал для себя такой план, (здесь около 3-х секунд не разобрать из-за кашля, надеюсь будет еще официальное видео с хорошим звуком, и будет слышно более чётко) как инициативная группа, далее нужно во всех регионах провести конференции, и созвать серьёзные конференции. Обратимся, какое правительство, правительство какой страны нам больше поможет, так как мы приезжаем туда за свои деньги, по собственной воле, и так далее и так далее. Ещё там зал нужно арендовать. Ну и будем, скажем, работать полгода.

Вот написали вопрос, я тогда на всякий случай им отвечу на эти вопросы, раз написали, они может быть, и вам будут интересны.

Вопрос: Что подобные конференции дают людям?
- Думаю, что единение.

Вопрос: Как эта серия повлияла на вашу жизнь?
- Ну, я думаю, что кардинально.

Вопрос: У меня есть информация, что вы не желаете больше сотрудничать с издателями книг?
- Ну да, не желаю, не буду говорить с кем. Ну, потому, что боятся многие книг, просто боятся. Говорят, что они могут совершить переворот, и не только в отдельно взятой стране. Поэтому, ну и пытаются как-то заблокировать. Вот один издатель, в одной стране, написал: издательство не согласно с идеями в книге. Более смешного не придумаешь, ведь издательство никто не заставляет издавать, ведь книга это не газета. Значит издателя кто-то заставил так сделать. Ну, не будем вдаваться в подробности, сами с ним разберёмся, с этим Леонидом.

Вопрос: Как подобные действия, действия подобных людей сказываются на вашем творчестве?
- Ну, наверное, прекрасно, надо только выводы правильные сделать.

Вопрос: Пишется ли следующая книга?
- Пишется, вот и сейчас я её пишу. Думаю, вот приду, поговорю, всё это запишу на диктофон, потом перепишу, и книга.
Сейчас вот такая очень большая трудность появилась, что, вот как бы нехватка информации сложно, а вот перенасыщение информацией оказывается ещё сложнее. Всё время думаешь: вот это важнее или вот это важнее? Ещё очень сложно стало излагать таким языком, чтобы тебя понимали, потому, что и сам не всегда понимаешь некоторые выводы. Вот несколько раз Анастасия пыталась пояснить, что человек может быть бессмертным. На уровне чувств она это доказала. Доказала словами, в каком случае это возможно. Я сказал, на уровне чувств. А вот словами выразить, чтобы написать в книге, до сих пор не могу. Я пытаюсь иногда разговаривать с людьми, и говорю, ну вот ты понял, что это так, а он говорит, понял, но не до конца. Вот маленький эпизод их этой теории я скажу. Человек попадает туда, о чём помыслит в последнее мгновение своей жизни. Но только мысль его должна быть чёткой, ясной, не ощущающей боли и немощи. И вот следующая книга, я пытаюсь её посвятить силе человеческой мысли. Ну вот, не знаю, насколько хорошо у меня это получится, но я пытаюсь вот эту вот идею донести. Но ещё такая мысль. Ну что такое родовое поместье? В некотором смысле там не очень хорошо, может быть, сказал о конфессиях некоторых, конкретно о православной, в книге. Анастасия сказала, что этого делать ни в коем случае было нельзя, какой бы информацией ты не располагал. Если ты говоришь даже какие-то правдивые факты, характеризующие отрицательно то или иное явление или общественность, то обязательно должен сказать и о хорошей стороне. Тогда эта хорошая сторона будет преобладать. Нельзя только, чтобы она сильно преобладала. Должно быть единство противоположностей. Они должны быть одинаковые. У меня преобладало отрицательное, и теперь не могу написать книгу, пока не сделаю что-нибудь такое, чтобы было положительное. Но я не очень понимал, почему это нельзя говорить, если располагаешь фактами, почему нельзя говорить плохо. И потом, в конце концов, она пояснила, почему нельзя. Вот она говорит, вот смотри – ну, а когда она говорит, то говорит очень образно, и можно видеть то, что она говорит. Вот смотри: у тебя есть родители – мать, отец; есть бабушка, прабабушка, и так далее, и так далее. И вот, стоят они, взявшись за руки, и вот эта шеренга идёт, идёт, идёт, они взялись за руки и она идёт. А куда эта шеренга твоих прародителей приведёт тебя? Куда эта цепь приведёт, как вы думаете? Правильно, она приведёт к Богу. То есть, вот создатель сделал первого человека, пошли, пошли, и вот получился ты в конечном итоге. В тебе есть все, что есть от Бога, и весь тот опыт, который есть у твоих прародителей. Теперь, ты берёшь и говоришь, вот, моя мама православная, про отца Феодорита я тоже говорил православного, ну и так далее. А вот этот, плохой, он мне не нужен, я о нём не хочу ничего знать, и берёшь, вырываешь из этой цепочки предка, ну, православного предка. Всё, цепочка прервалась. Ну, это конкретно вот я о матери привёл пример. Или ты берёшь и говоришь: «А вот мусульмане это не такие, они хуже». А она говорит: «А вот ты уверен, что среди мусульман, не было твоих предков? Ты уверен, что ты не разрываешь эту цепочку в очередной раз?» Точно также можно сказать и про буддизм, точно так же можно сказать и про иудаизм. Да и вообще про любую религию. Кстати в Ветхом Завете яркий такой пример, начинается: Авраам родил того-то, того-то, того-то – родовая книга. Вот вам яркий пример – самая чёткая родовая книга. И то есть нельзя разрывать вот эту цепочку, уходят знания, ты уже не можешь разговаривать с Богом, ты никто. Вот эти цепочки, ведущие к Богу, у нас, у большинства людей, разорваны. Что происходит, когда человек начинает делать родовое поместье? Он находит пространство, запускает туда мысль: это моё родовое пространство. И вот, самое главное здесь – мысль. А далее, вот, допустим, Виктор Яковлевич Медиков, тоже под Владимиром делает родовое поместье – доктор экономических наук, депутат государственной Думы двух созывов, - и вот, он интуитивно догадался и стал в поместье высаживать, не просто высаживать деревья, а говорить: вот это дерево в честь дедушки, это прадедушки, это вот тот где-то жил там и так далее. Он сам того не подозревая, сделал колоссальное дело. Он стал собирать род. Представляете? Своей мыслью. И тогда, что произошло? Кто же тогда родоначальник, тот первый, который начал этот род, или он? Вы знаете – он. Так как он явился собирателем рода. И когда меня спрашивают, может быть назвать по-другому, там, не родовое поместье, скажем, а давай по-другому назовём там, ну и так далее. Можно, конечно, назвать по-другому, но тогда и мысль будет другая. Ещё иногда говорят: «Да надо любить всю землю, всю природу, а не только вот этот какой-то маленький клочок, свой гектар». А тогда я говорю: «Ну так, чего детей рожать тогда – вон сколько бегает, давайте их всех любить». Нет ребёнка лучше для матери, чем её ребенок. Любить всех, конечно, тоже нужно, но мне кажется, что любить всех можно по-настоящему, лишь через любовь к своему ребёнку.
Ну, я что-то так вот, как-то не по теме.

Вопрос: Как родовые поместья и поселения влияют на другие страны?
- На Россию они влияют положительно. И вот лично на меня очень положительно. Я думаю, как трудно было бы жить в другой стране, где люди не пытаются создать родовые поместья как в России. В России состоялась недавно интернет-конференция перед тем, как Дмитрий Медведев стал президентом. Вот тут я выписку из этой интернет-конференции привёз: первый вице-премьер Дмитрий Медведев, ныне ставший президентом РФ, отвечал на вопросы интернет пользователей. Самым популярным оказался вопрос о родовых поместьях. Его в той или иной форме задали более 5 тысяч пользователей интернета.
Ведущий: «Родовые поместья – загадочный вопрос – здесь один из самых популярных. Может быть, какие-то хитрые способы у них есть для этого. Но, тем не менее, он очень много собрал голосов этот вопрос. Вот вопрос Александра из Ростова спрашивает: знакомы ли вы с вопросом родовых поместий. Я слышал, что знакомы».
Дмитрий Медведев сообщил: «Знакомы, конечно. Более того, если отбросить некоторые элементы, связанные с тем, как формируются такого рода вопросы, и какой у них второй и третий уровень смысла, в целом, идея родовых поместий в том виде, в каком она здесь сформулирована, вполне позитивна, она полностью перекликается с нашими идеями малоэтажной или одноэтажной России, которыми мы сейчас довольно активно занимаемся в рамках жилищного проекта. Ведь в середине прошлого года мы специально занялись этим вопросом. Очевидно, что в масштабах такой страны как наша, с таким огромным запасом территорий, нет смысла всем централизоваться только на небольших участках земли, пусть даже мегаполисах. Гораздо полезнее и для здоровья, и для государства, и для страны рассредоточиться по всей территории нашего огромного государства».

Ещё вопрос: Как часто вы чувствуете тепло Анастасии и её присутствие?
- Ну, присутствие, с тех как вышла книжка, невозможно не чувствовать, куда бы ни поехал, в какой бы стране ни появился. Вот и изменить то ей невозможно, потому, что сразу на себе почувствуешь множество осуждающих взглядов. Да и самому стыдно будет.

Вопрос: Каким образом Анастасия мотивировала вас на написание книги?
- Ну, вот в книге же написано, как она научила писать книги: взяла прутик, начертила буквы и говорит, вот книжки состоят из этих букв. Но, если говорить так более серьёзно, то взволновала. Психологи говорят, что любой человек, оказавшийся в этом месте, мог бы начать писать книги, если бы с ним поступили так же, как со мной. Потому, что она использовала все мысленные варианты, и постоянно держала чувства на пике. И в таком состоянии человек способен подсознанием что-то воспринимать. Но когда об этом стали говорить учёные, то в тайгу, в места, где живёт Анастасия, стали пытаться проникнуть другие люди, может быть с целью того, чтобы научиться чему-то. И вот, что самое странное, все эти люди из разных мест, идут в тайгу и попадает в одну точку, к дому, где живёт лесник недалеко от этих мест, и он, каким-то образом, всех до единого возвращает. И вот, в прошлом году один человек из Владимира, ну он такой настойчивый, тоже решил пойти, и карту даже начертил. Ну и я ему подсказал куда пойти. Нет, я не говорил про лесника ему. Но он попал к нему. И вернулся. Я этого человека не знаю, но, конечно, большое ему спасибо.

Вопрос: Вы чувствуете себя посланником или больше философом?
- Нет, я чувствую себя Владимиром Мегре.
А вот что касается философии, мне бы хотелось… вот мне сейчас очень хочется учиться. Я только сейчас понял, что как мало мы знаем – ну вот я непосредственно, - и начинаешь делать для себя открытия. Ну, первое, мы вот говорим о медицине и так далее и так далее. И вот один человек приносит мне 10 томов Авиценны. Это узбек, который жил 1000 лет назад. И написал всё обо всех болезнях. И как лечить написал. Его опыт основан на людях, которые ещё несколько тысяч лет назад жили. Вы представляете, вот современная медицина да, все открытия делает, делает, делает, а на самом деле, она едва доходит до того, что они там делали тысяч пять лет назад. Вот только маленький один пример приведу. Вот если кого-то, не дай Бог, укусила собака, и вы пошли в больницу. Не знаю, как в других странах, а в России скажут: приведите эту собаку. Ну, чтобы определить, бешеная она или не бешеная. Вы говорите: не могу, она убежала. Тогда говорят: на всякий случай – 40 уколов. А за рубежом как лечат это – точно так же, точно также до сих пор. Авиценна говорит: «Если вас укусила собака, лиса, кошка ну или ещё там что-то, и вы не уверены, что это было нормальное животное, возьмите зерно, покатайте его по ранке и бросьте курице. Если она его съела и не сдохла, то с вами всё нормально. А в большинстве случаев, курица вообще не будет его жевать». Вот такие простые вещи. Потом у него есть ещё такое понятие, как жизненные соки. Вот есть кровь там, есть слюна там, есть ещё что-то, а вот он всё время повторяет жизненные соки, жизненные соки. Ну, это в области медицины я стал изучать. А вот в истории разобраться, вот там штучки.
Во-первых, я хотел найти в истории что-то про родовые поместья. Не со слов Анастасии, а со слов… подтверждение её слов учёных, историков. И стал изучать историю Византии. Ну, и французские источники стал читать исторические и выяснил, что, скажем там более 1000 лет назад самое-самое сильное государство считалось – это Византийская Империя. Византийская Империя, Константинополь – знаете, да? Ну, там ещё были какие-то язычники в России, там ещё в других местах. А вот это вот процветающее, там были храмы великолепные, дворцы. Константинополь считался, его так и считали в мире – царь-город. И вдруг, я нахожу в источниках и российских, и французских, и других, вот такую небольшую фразу: Князь Олег – так звали русского князя – повесил свой щит на вратах Константинополя. И никому не известная Россия, по крайней мере, как я нашёл, три поколения получала дань от Константинополя. Платили золотом, оружием, тканью. И, что же это было за государство, меня заинтересовало, которому самое великое государство платило дань? И я нашёл эти источники. Это была Россия. Но это была Россия, это не просто города российские, Нижний-Новгород, который в истории все муссируют, или там другие города. Это была Россия, состоящая из поместий. И такие признанные историки, как Гумилёв, Карамзин, пусть отрывочно, говорят об этом потрясающие вещи. Иностранные источники говорят, что подобных воинов, как в России, не было в мире. Потом я нашёл ещё в источнике, что сражались там мужчины, а среди них были женщины, жёны. Сражались мужчины и женщины. И ещё я нашёл такую потрясающую вещь, как святым делом мужчины в те времена, языческие, ну в ужасные те языческие времена, у мужчины было святым долгом хранить верность женщине. Мужчина мог жениться только один раз. У него в мыслях не было изменить своей жене. Почему-то стали говорить, что эти язычники, они были такие ужасные, они вообще жертвоприношение делали – ну, наговорили что попало. Да не было никаких жертвоприношений. И историки написали короткую такую фразу: «Когда умирал мужчина, с ним ложилась умирать женщина». Представьте, какой же силы должна быть любовь у этих людей. Потом я стал изучать вот эти языческие обряды, и понял, что эта наука, жизнь. Обряд любви – сейчас почти все ученые, с которыми я общаюсь, признают, что это высшее, что можно придумать с психологической точки зрения. Это времена князя Олега. А теперь времена его внука князя Святослава. Он отправился, когда был ещё молодым несовершеннолетним с дружиной в путешествие по Руси. И влюбился в одну девушку. Той, настоящей языческой Руси, которая и состояла как раз из поместий. Он хотел, чтобы она стала его женой. И он разговаривал со старейшинами и просил, чтобы её отдали. Старейшины ответили этого поселения, что никакую женщину силой отдать невозможно. Ты можешь силой взять её тело, но она родит ребёнка, похожего на того, кого любит. Молодой Святослав до конца не понимал значения вот этого телегенеза, не понимал, что они говорят, и всё-таки решил взять её силой. А так как в поместьях не принято было там драться, ругаться, то они встретились с парнями этого поместья в дубовой роще. Но перед началом сражения вышла эта девушка и сказала: «Я иду на Вас. Сейчас опустится туман, вы будете сражаться друг с другом, - имела в виду княжескую дружину, - и потом будете отступать». Так и произошло. Об этой истории никто не знает, я хочу привести её в новой книге. Но историки всего мира написали, что когда князь начинал с кем-то войну или сражение, перед этим он говорил: «Иду на Вас». Это пишут и французские источники, и Гумилёв, и Карамзин такую короткую фразу. А в летописях Нестора сохранилось письмо, которое князь Святослав - он не просто говорил «иду на вы», он повторял в точности слова и мысли вот той девушки на протяжении всей своей жизни. И он пишет великому императору константинопольскому, полководцу Циммерману по-моему, пишет письмо, после того как узнал, что на Россию готовится нападение. Вот содержание этого письма: «Вам не надо идти на нас. Мы сами через два месяца к вам придём. Мы сначала сожжём всё, что есть вокруг Константинополя, и вам будет нечего есть и пить. Потом мы подойдём к вратам Константинополя. И когда вы выйдете, если будете непослушны, мы вас всех порубим». Так всё и случилось. Почти так. Святослав действительно всё выжег вокруг Константинополя, взял дань и пошел домой. И не было войны. А что он делал? Когда он понял, ну у него были волхвы, он понял, что сделала девушка: она просто направила очень сильную мысль, а мысль - это самое сильное оружие, - он научился владеть своей мыслью, и направил мысль свою, заставив мысли противника бороться с ним же. Вот такие потрясающие исторические факты. А армия Святослава, войско, состояло из парней из родовых поместий. И ещё историки сказали о тех далеких языческих временах, что эти воины очень любили музыку. Ну, непонятно, почему вроде бы такие отсталые, любили музыку. А они перед началом сражения играли на струнных инструментах и дудочках те мелодии, которые слышали в своих поместьях. Таким образом, каждый раз они сражались за своё поместье, за свою любимую, за своих матерей, и потому были непобедимы. Понятие Родина для них не было таким абстрактным, как сейчас для многих. Родина у них была в каждом сердце. И, умирая, князь Святослав попросил бывшего своего соперника, ставшего мужем вот этой девушки, сыграть ему мелодию из поместья. Вот такая история. Я думаю, что вернётся в своё поместье.
И вот, познакомившись с этой историей, я иногда смотрю, как выступают там по телевидению или ещё где-то очень духовные люди, и говорят о наших корнях, называя при этом язычников, наших прародителей, тёмными и отсталыми. Какая же это духовность исходит от этих умных лиц. Они оскорбляют наших отцов и матерей. Но тем самым, я ещё раз хочу вернуться, что в цепочке стоят все, и нельзя никого отбрасывать. Я вот… надо писать книгу, да? Я как приду на это место о Святославе, так спотыкаюсь и всё, не могу ни о чём дальше говорить. А дальше, после его гибели, более тысячи лет в России шли непрерывные войны. Уже сражались на территории России люди не с внешними врагами, а между собой. Вот и сейчас сражаются. Грузия – это не внешнее нападение. Это же гражданская война. Украина стала другим государством. Белоруссия. Грузия. Разве это нормально? Где же наши духовные лидеры? И кто это допустил? В общем, надо строить родовые поместья, украинцам, белорусам, грузинам, евреям, латышам. Кстати вот, латыши тоже…
Ладно, Святослав…

Вопрос: Чувствуете ли вы, что истории про Радомира и Любомилу основаны на вас и Анастасии в прошлом или будущем.
- Нет, я думаю, что отдельно, наверное, я не знаю.

Вопрос: Есть ли у вас дочь?
- Есть.

Вопрос: Пришли ли вы к согласию с вашими детьми в лесу?
- Не думаю, что до конца.

Вопрос: То, что приходит в голову читателям, которые читают серию в первый раз: является ли Анастасия физическим, существующим человеком?
Ну, ещё можно добавить вопрос: И когда она выйдет? И как вы встречаетесь? Ну, и так далее, и так далее…

- Ну вообще, если выйдет… Но, пожалуй, наверное, она тот человек, который нашла способ как выйти к людям, самый эффективный. Если о ней говорят в Европе, Америке, России, на просторах СНГ, разве это не называется «выход»? Если воплощаются в реальности, её мысли материализуются, разве это не считается выходом? Анастасия – это абсолютно реальный – вот как я понимаю – реальное, материальное существо, человек, и я считаю… ну конечно, я тоже реальный материальный человек. Но в книге я – как образ. Несмотря на то, что я писал сам о себе, возможно, я не всё плохое о себе написал (смеётся). И возможно я не всё хорошее написал про Анастасию. То, что какие-то чудеса она творит, то при ближайшем рассмотрении можно так подумать, что и нет никаких чудес. Даже путешествие на другую планету могло происходить на самом деле таким образом: она же словно усыпляет, и ты видишь всё, это как видение. Другой вопрос, откуда она знает эту информацию? Информацию, которой миллионы лет, тысячи лет, тысячелетней давности. Но и этому сейчас находится объяснение. Ведь, вот зёрнышко, скажем, дерева - сосны, кедра, березки. Ему миллионы лет, а оно содержит в себе информацию о том, как ему расти. И в человеке есть вся информация, ну в генах, его генетическом коде, вся информация, начиная от сотворения мира. Просто мы разорвали цепочку и забыли. Анастасия, по всей вероятности, вот эту вот цепочку не разрывала – свою родовую цепочку. Я думаю, что когда и мы восстановим её через родовые поместья, и знания будут возвращаться. А разговаривать с ней очень просто. Точно так примерно, как по мобильному телефону. Вот раньше мать очень чётко чувствовала, где находится её ребенок, даже если он находился за 5-10 километров от неё. Известно очень много случаев, когда человек, скажем, за 1000 километров мог почувствовать смерть или боль другого человека. В Новосибирске ученые занимаются феноменом передачи мысли на расстоянии. Всё, что сейчас изобретает человечество, это потерянная способность человека в прошлом. И мобильный телефон - это то же самое, – перестали общаться на расстоянии, вот и надо протез – мобильный телефон.

Ну, опять (читает вопрос): Есть ли у вас большая информация о потерянных душах, чем в книге 8 часть 2?

Вопрос: Знаете ли вы о дольменах, расположенных по всему миру?
- Я сейчас другими вещами занимаюсь.

Вопрос: Прадедушка был высшим жрецом. Наносил ли он ущерб людям земли в своё время?
- Я не знаю того, что вот сейчас вот начинают путаться и непонятно что такое зло, а что такое не зло. Знаете, что такое зло, а что такое не зло? Вот такую картинку, ассоциацию рисует, картинку такую: красивая-красивая девушка ползёт по асфальтовой дороге к Москве, подползает к выхлопной трубе автомобиля и начинает вдыхать в себя выхлопные газы. Ну, сумасшедшая она? Ну, сумасшедшая она, да? А ведь тысячи девушек из глубинки, из прекрасных природных мест стремятся стать манекенщицей там, ну не знаю ещё кем-то, выскочить замуж за богатого. Это не одно и то же? Вот девушки подумают, ну а как замуж выйти в глубинке, там и парней нормальных нет, ну и так далее и так далее. И как действительно быть? Ведь прекрасная жизнь только в столице. Вот это невероятно звучит, но к прекрасной девушке в провинции, если она в себе всё поймёт, найдёт гармонию, приедут заморские принцы, и будут на конкурентной основе просить её руки. Только пусть найдёт в себе эту гармонию. Вон сколько человек пытались предложить руку Анастасии. Несколько свадеб под Владимиром было в этих поселениях. В тридцати километрах от города в деревне, которой ещё и на карте нет. И парни я вам скажу там крутые. Вот, вероятно самое главное, это вот то, что есть внутри нас вот эта гармония, это вот понимание, вот это древнее знание наших предков. Вот сейчас я опять вернусь к этому - ну как, вдумайтесь: выражение – даже историки говорят об этих ужасных язычниках – мужчина считал святой обязанностью хранить верность женщине, жене. Вдумайтесь – не женщина, ах она должна быть такой непорочной, – а мужчина оказывается. Так они ещё, мало того, они старались тело привести своё в такую вот гармонию, порядок, и ум, и душу, и тело – стремились всё это сделать для своей любимой, которой ещё нет. Естественно, у такого человека появлялась достойная женщина, которая в свою очередь, также не найдя любимого ещё, стремилась быть достойной. Да и вот такая фраза мне понравилась: «Хочешь замуж за принца, стань принцессой сначала сама».

Вопрос: Анастасия говорит: «Что касается меня, то мне не нужны посредники» – стр. 178 английского текста.
- Ну, это такой перевод. А в русском варианте это звучит так: «Эй, вы, назвавшие себя учителями душ людских, уймите пыл, теперь пусть знают все: Создатель каждому даёт всё изначально, и лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, вымыслов себе в угоду Создателя великие творения. Не стойте между Богом и людьми. Посредников Отец не знает.
А коль венчаться мне придётся, венчающий найдётся».

Вопросы из зала поступили: умеете ли вы пользоваться лучиком как у Анастасии?
- Вот если бы я умел им пользоваться …

Вопрос: Найдена ли ошибка образного периода?
- Нет.

Реплика из зала: Я нашла.
- Ну, хорошо, у нас после вот этого будут ещё такие отдельные встречи, и можно будет, ну могут люди выступить, тот, кто хочет сказать. Но, понимаете, я не пойму, где уснуло это государство, которое состояло из поместий? Почему оно уснуло? Почему всё вот так переделали, к чему сейчас пришли? Где эти прекрасные женщины, где эти смелые мужчины?

Вопрос: Расскажите о происхождении различных рас?
- Я не знаю, но я еще раз хочу только сказать об «ужасных» язычниках. Вы знаете, что история о них говорит? Когда они брали в плен, вот подумайте, вдумайтесь только, когда они брали в плен воинов противника, они приводили его к себе и говорили: «Вот ты будешь в плену, - и называли срок, какой он будет в плену. - Вот поработай… - и так далее, - а дальше, можешь уходить домой». Вдумайтесь в гуманность – ты вот поработаешь у нас, подумай и уходи домой. Но история не может зафиксировать такого факта, чтобы кто-то ушёл. Они все оставались. Ещё купцы, иностранные купцы доходили до Киева, Нижнего Новгорода караваном, со своими товарами, и многочисленной охраной каравана. Но расквартировывали охрану в Киеве и Нижнем Новгороде, и сами шли в поместья за 100 километров. Карамзин пишет, что им нечего было бояться – их никто не мог тронуть. Вот это нравственность. Исходя из этого, вообще я подумал: так а если они оставались там – иностранные купцы приходили, да и многие оставались, если вот эти пленные оставались, то, наверное, мы говорим – русские, русские, - наверное, там есть среди них и африканцы, и так далее, и так далее, и так далее. Я так думаю, что нация формируется вот образом жизни. Идеологией образа жизни. А в какой-то период просто вот произошло разъединение людей. Ведь вот родовые поместья были и 5 тысяч лет назад, и процветал Египет - в Египте. Потом Египет стал ими пренебрегать, и распался. В римской империи начального периода тоже основой были родовые поместья. Потом мы знаем только о великих городах - Александрия, Рим, - уже не говорят ничего о поместьях. И снова распалось государство. Ну, я не могу до конца всё это выразить, но я думаю, что женщина в родовом поместье – это одна раса, а женщина вне его – это другая раса.
А вот Банана здесь? Нет? Просто, она вообще приехала или нет? Просто девушка такая есть из Португалии. Я просто хотел сказать, что был на совещании издателей, и там тоже читатели приезжали, в Египте, и приехала Банана. Русского языка не знает, но русская до мозга костей, хотя внешне ну никак не похожа. Она клоун сама по себе. Ну, клоунесса – лечит детей, как клоун, лечит смехом. И всех так развеселила, такой весёлый человек, что через два дня все забыли – так и не говорит, несколько слов по-русски выучила, - но через два дня все забыли, что она иностранка. Ну, вот какой она расы? Вот это про расы.

Вопрос: Сейчас есть два типа людей, строящих, стремящихся создать родовые поселения: первый, кто берёт землю, сажает, строит, учится всему на своей земле; второй, кто сначала хочет полностью всё осознать, подготовиться к созданию родового поместья. Какой путь на ваш взгляд лучше и правильней?
- Какой путь правильней? Ведь я не пророк, может быть не очень интеллектуально как бы подготовленный человек, чтобы отвечать на такие вопросы. Но я думаю, это только моя точка зрения, а так думаю, что нужно слушать своё сердце, но я думаю, что правильный и тот путь и другой. Те люди, которые там не задумываясь, не делая проект, рванули сейчас и стали делать вот эти вот поместья, даже не разбирая где что садить, с какой стороны ветер дует, - в чем-то они может быть и правы, потому что может быть вот эта задача многих спасла от чего-то плохого. Но вообще-то надо, конечно вот, всё ведь начинается с проекта, не только с проекта дома, но нужно как-то там распланировать участок, получить какие-то знания, знания по ландшафтному дизайну, изучать знания предков, чтобы не получилось там таким образом, что вот выкопал колодец, к примеру, а потом выясняется, что а дом нужно было ставить от этого колодца на другом конце участка. Или пруд. Вот элементарно, копает человек пруд, надо куда-то вываливать землю. Я вот недавно только обратил на это внимание. А вот кто может сказать, на какую сторону света нужно вываливать землю при выкапывании пруда? (различные версии высказываются залом) Можно и вокруг, но вообще, более правильно, это на ту сторону по розе ветров, откуда дует холодный ветер. И на склоне вот этом садить растительность потом. Ну, холм будет задерживать холодный, со стороны пруда будет тёплый, и будут расти хорошо те растения, которые могли бы не расти, они вырастут, и образуется стена от холодного ветра. Ну вот, такой простой вопрос, а где лучше всего хранить морковку? (тоже различные версии в зале: в земле, сделать большую яму) Её вообще выкапывать не надо. И она осенью как будто свежая. Ой, то есть по весне. А вот если на участке есть родник в поместье, как вы его обустроите, и откуда надо брать воду? Хорошо, чтобы она собиралась и побыла на солнце, а все почему-то берут воду сразу с родника. И вот там, где я живу, недалеко, километрах в трёх есть родник. Там ступеньки в лесу у обрыва спускаются, люди спускаются… И сделали трубы. Вот родник этот стекает по трубе, люди подставляют канистру и набирают воду. А в той воде, о которой девушка говорит, моют тару. То есть все наоборот. Авиценна, кстати, тоже об этом пишет, что надо, чтобы вода родниковая какое-то время утра прошла под солнцем. Ну вот, это мы все знаем, а, оказывается, нужна и та и другая вода. Так вот, я взял из этого родника воду, взял воду из своего колодца, пригласил санэпидемстанцию и отдал на подробный-подробный анализ. У меня в колодце вода оказалась более святой, чем в роднике. Так вот, таким образом, конечно, надо всё это изучать, конечно, надо готовиться к этому, женщинам нужно изучать как нужно пищу готовить нормальную, чтобы мужчина был здоровым. Мужчинам тоже нужно что-то изучать. И вот когда два изученных человека встретятся, представляете, какой альянс получится. И какое имеет значение, она африканка там, русская, мусульманка, еврейка, белоруска – ну какое это всё имеет значение – это всё уже на заднем плане будет. Да и вообще, мы должны всё лучшее брать от всех наций. Нет плохих, нет хороших, просто одни чуть-чуть вперёд вырвались в какой-то области. Вот где, в какой стране самые большие достижения в сельском хозяйстве? Кто знает? В Израиле. Самые большие достижения. По удоям на корову – бедные коровы, они столько молока дают. Потом я в последнее время всё пытаюсь изучить кибуцы. Как наши колхозы. Вот люди живут в поместье, но могут же быть участки, где они имеют общий какой-то посев, скажем, ну, яровых, к примеру? Тоже это важно. Почему мы не должны оттуда брать? Говорят сейчас, что есть там что-то и плохое, но, тем не менее, вот они как бы, хочешь дома готовь, а хочешь по очереди они готовят там в столовой – пришёл, поел, пообщался там. Вот есть элементы – ну почему это не взять, если они уже наработаны? Ну вот, есть вот организаторские способности: я думаю, если поручить, скажем, евреям стать во главе ну вот организации нашей объединенных наций – они мигом всё сделают. Ну вот, есть у людей способности. Тем более у русских, вот у русских есть такой недостаток – как только они начинают заниматься поместьями, они становятся абсолютно в этом плане не активными. Ведь князей-то они и приглашали заморских, ну в древности. А никто не хотел быть князем, не могли выбрать. Потому, что все занимались своим родом, своим поместьем. А что такое князь? Он рынок должен был организовывать. Ну, если грузины делают хорошо вино, почему их опыт не взять, чтобы они подсказали как? Если украинская женщина хорошо готовит (реплика из зала: борщ хорошо варим), да, вот почему у них опытом не поделиться. Вот, кстати, борщ, это такая штука, понимаете, это уникальное блюдо. Мало того, что надо знать очень важно, что за чем бросать, надо всё ещё, когда режешь, делать с любовью, и думать о том, для кого готовишь. Ни в коем случае соль нельзя сыпать ложкой, а именно щепоткой. То есть борщ делать надо, вкладывать туда душу, что за чем резать, и надо, чтобы он получился красным. А как только свеклу бросишь, как только она чуть покипит, борщ мутный становится и некрасивый. Что делать? Жарить надо её сначала. А если сырую бросать уже когда он вскипел, то это можно только людям, у которых…
Вот видите, это мы разговариваем всё о том, нужно ли заранее все планировать. Так вот, нужно заранее всё планировать. И начинать это планирование нужно с семи лет. Нужно детям рассказывать прекрасные сказки. Девочке говорить о том, что она должна подготовиться к приёму своего принца, всё подготовить, и себя в том числе, а мальчику нужно говорить о том, что он должен подготовиться к встрече со своей принцессой, и тоже подготовить себя. Тогда они будут с удовольствием изучать некие науки, и, встретившись друг с другом, на основе своих знаний смогут проектировать прекрасное поместье.
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247






Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Вт дек 02, 2008 8:11 pm

Вопрос: От имени всех новосибирских читателей ваших книг вопрос – «Как Анастасия воспитывает маленькую дочку?» Есть информация, что не так, как вашего сына. Когда вы общаетесь со своей младшей дочкой?
- Да, действительно не так, но я об этом буду писать в книге, поэтому не буду сейчас говорить.

Вопрос: На сколько языков сейчас переведены книги?
- Я как бы не подсчитывал, ещё не на много, потому, что нет в Китае, в Индии, в Японии, - это вот всё язычники, они же там быстро всё поймут. Ну, в Испании, на испанский язык, в Европе переведены на европейские. Ну, вот, в Америке… (реплика из зала: уже на турецкий перевели) А, да, вот я хочу сказать очень большое… А ты откуда знаешь? Проходит выставка турецких издателей. Я вот точно не подсчитывал, но, они, по-моему, поставили рекорд. Они некоторое время назад издали первую книжку «Анастасия» и как бы поставили, издали её в мёртвый сезон. Я ещё говорил им, что они делают: «Нельзя издавать - летом считается мёртвый сезон, люди не читают книг и не покупают». Они издали некоторое время назад летом, и за месяц реализовали сразу две с половиной тысячи экземпляров. Это считается… Ну, то есть, в России первоначально – это сейчас там выходят миллионные тиражи, - а в России целый год, ну полгода шли эти две тысячи экземпляров. И ещё, они такие вот, по-доброму так скрупулёзные – тщательно подходят – работа чувствуется над каждой фразой. Пока шла подготовка книги к изданию, мне приходилось постоянно отвечать на те вопросы, которые им были непонятны. Но это такие интимные вопросы. Ну ладно, тем не менее скажу, посмотрю на вашу реакцию. Вот, они говорят: «Помните, дедушка Анастасии сказал - если женщина зачала не во грехе, то ей не больно рожать, - получается, кто уже сказал мужу, что больно было, значит – согрешил». Ну, я тогда подумал, может быть сказать, что… Ну, потом пришли к выводу, что менее больно. А вообще такое вот очень серьёзный вопрос. На эту тему можно даже книгу написать. После прочтения книги женщины будут выходить и говорить, мне не было больно. Таким образом и от боли избавимся.
Ну, молодцы турецкие издатели.

Вопрос: За последние три года встречались ли вы с Анастасией, и если встречались, то расскажите что-нибудь про неё, про ваших детей.
- Ну, как бы, понимаете, вот входит человек в вашу жизнь, бывает же такое, и всё, и заполняет собой всё пространство. И я бы этот вопрос вообще по-другому бы задал: расставались ли вы с Анастасией за эти три года? Ну нет, конечно. Может быть только… Ну, я вхожу к себе в кабинет. Стоит стол, такой невероятный. Он сделан из кедра из тех мест, в которых живет Анастасия. А там столешницу держит женщина. Там красивый орнамент. Кресло тоже сделано из кедра. Такой тонкий-тонкий запах. Этот стол – уникальное произведение искусства. Напротив – портрет Анастасии висит, слева - портрет прамамочки, сзади за столом - её мать и отец. Это художник нарисовал картину пальцами. Ещё картины сибирских кедров из академии художеств. Я когда сажусь за стол, то, понимаете, мне кажется, что я нахожусь в каком-то, не космическом корабле, а вот в этом каком-то пространстве. И сплю в этом кабинете. И голым туда не вхожу. Вот представляете, какое там ощущение. Ну, сначала выключу свет, потом... А в другом месте, когда придется поспать, я туда снова возвращаюсь, и мне кажется, что они обиделись. Ну, и вот ещё вам расскажу такую историю, которая произошла прошлой зимой. Я был в одном доме один за городом, а этот дом загорелся. Там погибли кошка и собака – кот и собака, а я вышел из этого горящего дома с обморожением.
Ну, и когда приехал в больницу, мне говорят, врач посмотрел, и говорит, что надо в тепло, руки в тепло. А я думаю: что за ерунда – я вышел из тепла. А на первом этаже, где этот дом горел – ну там два этажа, - был архив с письмами читателей. Все стены сгорели, а письма не сгорели. Шкафы пришлось выбросить, в котором они, ну там вот шкафы такие, ячейки… И вот, я вот не очень-то верю в чудеса. Вот это всё произошло на моих глазах, мне трудно привыкнуть. Мне говорит: «Ну, когда ты прекратишь удивляться всему этому, когда ты прекратишь?»
Ну, давайте ещё вопросы.

Вопрос: В рамках системы мы купили землю, и, решив её узаконить на условиях дачного некоммерческого партнёрства, столкнулись с предложением главы района, неприемлемым для нас. Сейчас мы уже в трёх-четырёх судах пытаемся добиваться решение. Правильно ли это?
- Я думаю, что правильно. Вот самое удивительное, что мы не научились отстаивать свои права. Отстаивают свои права лесбиянки, геи, курильщики, которым запрещают курить в общественных местах. А люди, которые не пьют, не курят, а для своих детей что-то хотят сделать доброе, не научились отстаивать свои права. Я так думаю, что здесь срабатывает некий синдром: мы же все с такой душой, с такой добротой, как это так кто-то может это не понять? А вы знаете, вот если очень холодным рассудком посмотреть на эту ситуацию, то это действительно можно не понять. Мы знаем какая в стране коррупция, мы знаем как развивается наркомания, проституция, ну и так далее, и так далее, ну негативное, с экрана телевизора постоянно негатив идёт. И вдруг, какое-то сообщество про любовь, про землю, про детей. Легче поверить, ну все привыкли, что ну вот это пьяница, это наркоман и что всё так и должно быть. А вот это есть настоящий, самое настоящее чудо - ничего выше его быть не может. Если кто-то может сказать что более значимое, чем появление вот этого сообщества людей, этих женщин, этих мужчин, пусть назовёт – мы будем учиться и у другого человека.
Я иногда вот думаю, хотел об этом написать, но обдумываю – стоит, не стоит, - вот, говорят о втором пришествии Христа. Некоторые люди говорят: «Я Христос, я пришёл». Вот он пришёл, а ничего не происходит, кроме того, что он сказал – «Я пришёл». По-прежнему ездят по улицам машины, по-прежнему идут войны, по-прежнему несчастны люди и кому-то нечего есть. А ты говоришь, что ты Бог и ты пришел. Такой приход есть оскорбление Бога. Я считаю, что появление вот этих людей, которые начали с такой философией строить, это и есть проявление высших сил, высшего света.
Никто не говорит здесь: «Я пришёл», нет лидера, нет какой-то управляющей организации, а явление есть, оно происходит и оно прекрасно.

Вопрос из Испании: Обсуждали ли вы с Анастасией переводы книг на другие языки? Что Анастасия говорит о сохранении вот этих фраз уникальных в переведённых книгах?
- Нет, не обсуждаем. Она, понимаете, это такой человек, что она сказала, скажем, что будет, 10 лет назад, и она в точности знает, что это всё произойдёт. Ну то, что князь Святослав делал со своим войском, так она это в более совершенном виде знает. А ей интересно, что будет дальше. Только в этом случае мысль летит вперёд. Я так разговариваю с ней и чувствую, о чём ей больше нравится разговаривать. То есть она уже представила, что произойдёт, что будут поместья, что все страны будут прекрасно жить, и что земля будет процветать и так далее. А она сейчас, ну как бы, чувствую, что ей более интересно разговаривать о том, как люди будут осваивать дальше другие планеты. Да и честно говоря, как бы и мне это не очень интересно, я имею в виду, что вот как там переведено, не переведено, потому, что читатели сами, такая ситуация сложилась… Я неправильно выразился, что неинтересно. Я ленюсь в этом разбираться. Потому, что как это масло лечит, и здесь, я прекрасно знаю, что читатели они все ошибки найдут, все ошибки исправят, причём очень точно всё исправят. Выходит вот в «Диле» новое издание «Сотворения», тут же: «Безобразие, вот такая-то фраза на такой-то странице изменена, вот такая-то фраза изменена». Ну, вот здесь, видите, человек ведь тоже: «Что за дела? На странице 178 – «Что касается меня, то мне не нужны посредники» – страница 178, книга 1 английского текста, первое издание. Пожалуйста, поясните». Вот они сравнивают её с русским текстом. Это же не единичное. То есть спокойно сейчас, пусть кто-нибудь выпустит там с плохим переводом, пройдёт месяц-два, прочитают, напорются на какого-то русского, который знает турецкий язык. Он скажет: «Что за дела??» И начинают звонить: «Полное безобразие, полная безответственность, не в те руки попало». Так мало того, ещё начинают мысли развивать. Вот я думаю, что на базе этого можно столько книг написать, столько научных трудов. Виктор Яковлевич Медиков – доктор экономических наук – 3 книги. А всего около 2 десятков книг, это я имею в виду учёных, просто писателей. Среди них есть и обидные. Анти-Мегре называется. Издательство «Яуза» выпустило такую книжку и забыло про них. Хорошее старейшее издательство.
Ну, а всё равно их мало читают.
Вот я, понимаете, это я говорю, что вы должны продолжить, читатели должны продолжить и эта линия будет продолжена, потому что вы существуете, существуют ваши дети. Все говорят: «Родовая книга» - помните? Ну, книжка так называется, Мегре написал. Родовая книга. Так вот там сказано, что людям надо писать свои родовые книги самим, чтобы никто не обманывал ваших детей.
Вот перед отъездом, за несколько дней, я встретился с человеком в городе Владимире, который написал и издал три тома родовой книги о своём роде. Я рассказывал об этом человеке. Он собирал данные о своём роде, выспрашивая у родственников, ездил по церквям, потому что раньше вот регистрировалось все – рождение, смерть, только в церквях. Он это узнавал. Нашёл пятьсот человек своих родственников, родственников своей жены, ну и так далее, сотни людей… предков. Он написал в этих томах не только дату рождения и дату смерти, но и какие-то там характеристики об этих родственниках. И вдруг произошло невероятное – люди, которые между собой раньше не общались, я имею в виду живущие родственники, вдруг непрерывно звонят, разговаривают, телефон не смолкает. А он же подарил каждому родственнику – издал в типографии и подарил тем живым родственникам, - что началось, рассказывает, после этого. Он в материальном виде соединил вот этих родственников, вновь соединил. То, что я говорил, то что можно сделать с помощью поместья, соединить весь род, вот оно материализуется здесь всего лишь одной мыслью, одной ниточкой.

Ну, давайте следующий вопрос. Читайте быстрее, я буду отвечать короче, чтобы на все ответить.

Осталось несколько вопросов. Вопрос на английском языке: Хорошо ли забывать о плохих новостях и событиях, которые происходят сегодня в мире, и думать только о хорошем?
- Нет, вот я считаю, что нехорошо… Я говорил о том, что должно быть единство противоположностей. Если мы нашли что-то плохое в каком-то объекте, то мы должны найти и что-то хорошее. Вот сейчас набросились на Америку из-за финансового кризиса. И все говорят такая раз такая. А вот я знаю вот этот принцип единства противоположностей, мне хочется искать хорошее. Я думаю наша организация объединенных наций, общественная, напишет письмо в американский Конгресс и предложит им рассмотреть этот вопрос, и пускай из Америки пойдёт не негативная весть, а прекрасные вести. Там, вы ребята может ещё думаете как быть, а мы уже строим. В Канаде вообще там.
Многие там пытаются ругать Джорджа Буша. А мне, например, нравится, что он стал президентом. Поехал, взял отпуск, поехал к себе в поместье. Там ещё и связи нормальной не было. И провёл весь отпуск там. Ну, точно анастасиевец. Вот ещё президент Чехии тоже в лес забрался, живёт там. Прочитал, может, Анастасию. Вот тоже присылает людей. Вот Кондолиза Райс, ездит по разным странам. Как приедет, все думают, что же она сделала? Да сделает она хорошее, если у неё будет своё родовое поместье. А у неё точно будет. Она и на русском языке читает.

Вопрос из Болгарии: Когда будет зарегистрирована Родная партия России? Мы работаем над созданием Международной Родной партии.
- Да-а… Такой вопрос… Я знаю, что болгары на меня немножко обижались за то, что я вот как бы слабо поддерживаю идею создания Родной партии. Тоже в России там пытались создавать Родную партию и там то же самое. А я всё это время раздумывал. Родная партия – это хорошо, но, мы подходим к её организации абсолютно традиционными методами. То есть, оргкомитет, потом этот, что там дальше, ну как партия организовывается… Оргкомитет, финансы, ну что ещё…

Голос из зала: материальная база должна быть.
- Материальная база, съезд, руководящий орган, который пошёл руководить, да…

Голос из зала: устав, программа.
- Устав, программа. Центр, город. И, как сказал наш уважаемый политик в России: «Чтобы мы ни делали, всё равно ЦК КПСС получается». И тогда я решил, что надо нетрадиционно организовывать. Но как? И организовал… Вот я впервые это объявляю, хотел в книжке написать. И организовал Родную партию, в которую вхожу один я.

Голос из зала: я с вами.
- Стоп. А ты организовывай тоже Родную партию, в которую входишь одна ты. Подожди-подожди, вот ты дальше послушай. Одна ты входишь. И твой любимый. И ты можешь принять туда своего любимого, если ты ему доверяешь, если ты его знаешь. Ну, в крайнем случае, кого-нибудь из членов своей семьи, близких родственников, если тоже им доверяешь.

Голос из зала: (не смогла разобрать)
- Подожди… Насчёт них надо подумать.
И Сабах учредит свою Родную партию, и ещё кто-то, и ещё, и они - всё это их Родная партия. И нет никакого ЦК КПСС. Но бывают такие политические моменты, которые надо решать. То мы соберём съезд Родных партий и скажем: есть такая проблема, надо её решить. Требуются финансы, вот моя Родная партия может дать столько-то, моя Родная партия столько-то. Требуется, чтобы кто-то что-то такое решил, ну давайте наймём работника. Решил проблему, до свидания. Ну, это я так вкратце сказал, но мне кажется, что такое партийное построение более правильное, более рациональное. Его ещё нужно как-то обдумывать, его нужно декларировать, о нём нужно говорить. И президенты будут, президенты всех стран будут только наши. Потому что, я уверен, пройдёт время, этих Родных партий будет столько много, что с ними нужно будет считаться. Наша… моя родная партия, в отличие от всех партий, в её программе сказано, что прийти к власти, захватывать власть она не хочет прийти к власти. И не ставит себе такую цель. Но наша… но моя Родная партия будет голосовать за какого-то человека, который понимает, как эти идеи быстрее воплотить в реальную жизнь. И вот твоя родная партия тоже не хочет предлагать себя, потому что она занята родовым поместьем. Я знаю, что вот эти люди, которые строят родовые поместья, там есть один человек. Ему уже предлагают быть губернатором. Он отказывается. Я говорю: «А чего ты отказываешься?» А он и был вверху там в правительстве, а сейчас в поместье. – «Ну чего … я уже был там, вот здесь надо. Тут хорошо, сад, соседи рядом прекрасные». Я понял, что политики вряд ли найдутся из тех людей, которые строят своё родовое поместье. У них другая цель, другая задача. Придётся нанимать. Поэтому организовывайте Родные партии, соберёмся, проголосуем, когда будут выборы. А болгары, конечно, молодцы. Они так резво взялись за дело, что перепугали политические силы в стране. И, там сразу, на первых полосах центральных газет: вот они пытаются власть захватить. Ну одно и то же, что в России 10 лет.

Осталось два последних вопроса. Первый – Когда в России будет выпущена следующая книга?
- Такой вопрос интересный – когда будет выпущена. Кто-то вот её держит и не выпускает… Думаю, что через месяц.
Знаете, я вот всё думаю, что я всё-таки самый счастливый писатель в мире. Вот обычно, у многих писателей проблема, как напечататься, где найти издательство, где найти деньги. А тут просто – когда выйдет книга? Но это ещё очень корректный вопрос. В последние дни звонит издатель просто уже с угрозами (смех в зале). А вот под Владимиром, где поселение строится, там уже вообще люди между собой начнут какие-то склоки и тут же начинают, что это такое, лентяй, не может книжку написать. Так, что вот я счастливый писатель.

И последний вопрос от нашего гостя из Ирака Сабаха: будем ли мы фотографироваться?
- Фотографироваться можно только на улице, я думаю.
Что-то от своего доклада я перешёл на ответы на вопросы и резолюция никакая не принята, хотя из этих вот владимирских поселений резолюцию прислали. Так, вообще, знаете что я хочу сказать, вот нужна такая информационная база, чтобы мы больше знали друг о друге. Нужно, может быть, проводить такие мероприятия, как клуб знакомств. Может быть нужны мероприятия, - для чего нужна правда эта информация, - среди вас, среди нас есть очень много людей, которые являются специалистами в той или иной области. Вот я к чему говорю, вот тот же Сабах – знает великолепно травы. Он может помочь с травами, тем более, что он спонсирует травами многих травников. Кто-то, допустим, специалист-лингвист, а он нужен, кто-то переводчик, а он нужен, кто-то архитектор, кто-то дизайнер. Что-то надо делать, не знаю как вот это нужно сделать.
Так, где же декларация? Я хочу вам прочитать… Я так думал-думал, я не шутил, когда говорил про какую-то организацию. Думаю, ну что, соберёмся, поговорим, вот так душу друг другу изольём, как на кухне, поговорили и разошлись. Надо начать действовать. И я предлагаю в оставшиеся дни, если у кого-то будет какая-то мысль, идея, выработать какой-то документ. Я хочу зачитать проект, который сюда прислали, чтобы люди послушали и внесли свои изменения, дополнения. Нужно выработать документ. Просто человек написал это от своего имени. Я это озвучиваю, кто-то может добавить, кто-то может как пример, также от своего имени написать. Я сейчас просто прочитаю на русском языке, а ты потом переведи уже. Это выработано от условного человека, это сделали люди из владимирского поселения, и я участвовал в этой ремарке…

(Зачитывает отрывки из документа «МОЯ ИДЕОЛОГИЯ (Декларация от моего поместья)» Сидорова Ивана…
От редакции: вместо этого письма решили привести в конце стенограммы письма других читателей. Предлагаем желающим читателям разместить и обсудить на форуме «Быть добру» http://www.bytdobru.info/forum/index.php личные и коллективные письма для обращения в государственные органы и ООН.)

…Ну, вот это такое, которое надо совершенствовать, корректировать, добавлять, убавлять, вообще изучать, и обращаться с таким предложением. Я думаю, что нас поддержат. Пусть кто-нибудь не поддержит, пусть кто-нибудь даст отрицательный ответ. Ну, как бы стыдно будет потом перед историей. Так, значит, вот что предлагаю: у кого есть какие-то идеи, предложения, замечания, то обращайтесь к организаторам, и в конце соберёмся. Кто хочет, кто может, соберётся, свои предложения внесёт. А, ещё хотел поговорить, есть такой сайт anastasia.ru и там… ну это русскоязычный сайт, и там много людей размещает, порядка миллиона. Может быть у того, кто заходит на этот сайт, есть предложения по его улучшению, то предлагайте.

Ещё вопрос: «Владимир Николаевич, ваши помощники препятствуют моим контактам с вами» – Юрий Мороз, который ушёл.
- А как же препятствуют, если вот я же здесь общаюсь. Нет, ну перед съёмкой я ведь с ним общался. Он взял и ушёл, попросил перерыва и ушёл.

Вопрос: Вы говорите о родовой цепочке, а если твой родственник выбирает зло, имеет договор со злом, как Адам и Ева, как по-вашему поступать с такими родственниками?
- Я так думаю, что его надо понять, почему он это совершил, и что нужно сделать, чтобы он этого не повторял. В любом случае надо понять.
Вот сейчас одну вещь скажу, знаете, много-много веков человечество пыталось, многие философы пытались как бы определить в чём смысл жизни человека. Были попытки дать несколько определений. Сейчас я вам скажу три слова, которые произнесла Анастасия на этот вопрос, а перед этим скажу, что она это произнесла ещё в такой… ну, удивившись, что это непонятно. «В чём смысл жизни человека? В совершенствовании своей среды обитания». В совершенствовании среды обитания. А когда я услышал этот ответ, то думаю, как примитивно и как просто. А на самом деле, чтобы усовершенствовать среду обитания, созданную Богом, надо ведь сначала себя усовершенствовать. Чтобы усовершенствовать то, что создано в природе прекрасного, нужно обладать величайшими знаниями. Чтобы совершенствовать среду обитания, совершенную среду обитания, нужно ещё иметь союз мужчины и женщины – совершенный союз. Если кто-нибудь может придумать более точное определение смысла человеческой жизни, скажите. Давайте.

Девушка из зала: Несколько лет назад я спросила своего сына – он пошёл в первый класс – и мы сидели в китайском ресторане, и знаете, в китайском ресторане вам дают такую бумажку, её раскрываешь и там находится желание. И мы стали говорить о смысле жизни, и я задала ему тот же самый вопрос. Я сказала: «А как ты считаешь, в чём смысл жизни?» Ему было шесть лет тогда. И он сказал: «Мама, это так просто, быть счастливым и сделать этот мир ещё лучше и лучше. Что же тебе так непонятно». Он сказал по-английски.
- Да, но не совсем то. Совершенство среды обитания.

Молодой человек из зала: (плохо слышно) Я всю жизнь искал смысл жизни, был во многих институтах и нашёл его в вашей книге первой. Я дословно говорю: «Смысл жизни в истине, радости, счастье и любви». И это написано у вас.
- Да, спасибо за то, что помните.

Последний вопрос: Я, меня зовут Леонид, я из поселения «Славное». Это очень такой странный вопрос – мы иногда о нём говорим с нашими поселенцами, и никак не можем догадаться. Я хотел спросить: как зовут дедушку Анастасии? И как зовут вашу дочку?
- Моисей его зовут. А, дедушку? Нет, дедушку я не скажу. А вот прадедушку – Моисей. А дочь – Анастасия. Раз она назвала сына Владимиром, ну я тогда разрешил.
Спасибо вам большое, что выдержали столь длительный монолог.

Вообще, знаете, здорово, да? Как-то попали в этот отель, как-то хорошая погода оказалась, как-то вот такой круг нормальных людей. Вячеслав говорил, пойдём на пляж, я был на пляже, там никого нет. А тут утром приходим на пляж в семь часов, а там народ. Справа на пляже нет, слева нет – ну ясно, анастасиевцы приехали. Только за буйки заплывать не надо. Ну, сегодня девушка там одна, кто это? уплыла, уплыла, уплыла за буйки – вернулась, не вернулась?

Ну вот, давайте покушаем.

(конец первого дня)

*********************************************

Видео часть 1

Оригинал:
- Часть 1 (360.8 Мб), 44 мин - http://files.mail.ru/PO2L0M
- Часть 2 (172.6 Мб), 21 мин - http://files.mail.ru/6QXPT2

Сжатое:
- видео (80 Mб - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 11025 Hz) - http://files.mail.ru/OB5MCS

Видео часть 2

Оригинал:
Части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 (~1.7 Гб - по 100 Мб каждая; длительность 1:57)
http://www10.zippyshare.com/v/37750658/file.html - 1 часть
http://www10.zippyshare.com/v/1057052/file.html - 2 часть
http://www12.zippyshare.com/v/55048237/file.html - 3 часть
http://www11.zippyshare.com/v/60577961/file.html - 4 часть
http://www12.zippyshare.com/v/44085427/file.html - 5 часть
http://www4.zippyshare.com/v/67231124/file.html - 6 часть

http://www4.zippyshare.com/v/16326088/file.html - 7 часть
http://www8.zippyshare.com/v/20178747/file.html - 8 часть
http://www12.zippyshare.com/v/78610959/file.html - 9 часть
http://www11.zippyshare.com/v/21079390/file.html - 10 часть
http://www7.zippyshare.com/v/99630780/file.html - 11 часть

http://www1.zippyshare.com/v/56057150/file.html - 12 часть
http://www12.zippyshare.com/v/6899267/file.html - 13 часть
http://www7.zippyshare.com/v/36377614/file.html - 14 часть
http://www11.zippyshare.com/v/22510742/file.html - 15 часть
http://www.zippyshare.com/v/19263722/file.html - 16 часть
http://www12.zippyshare.com/v/17090116/file.html - 17 часть
http://www.zippyshare.com/v/98980037/file.html - 18 часть

Сжатое:
- видео (676 Mб, 1 час 57 мин. - AVI, 512 x 384, 25.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) - http://files.mail.ru/1LH6Z1


С эл. страницы http://www.anastasia.ru/forums/topic_39274


* * *
Письма читателей об идеи родового поместья

ВСПОМИНАЯ БУДУЩЕЕ

Размышляя о будущем России, естественно оглянуться вокруг и посмотреть, а какая страна может послужить примером того, к чему нужно стремиться?
Что же мы видим? Да, есть страны с высоким уровнем жизни, есть с бесплатным медицинским обслуживанием. А что в этих странах нет рака, СПИДа, инфаркта? А проституции, грабежей, убийств? А детской смертности? А детских самоубийств?
Если ещё вспомнить, что стремительное развитие техники ведёт к истощению ресурсов Земли, к изменению климата и возможному изменению оси вращения Земли, то окажется, что высокий уровень жизни будет оплачен очень дорого: ценой гибели нашей цивилизации.
Не надо быть великим мыслителем, чтобы заметить, что за последние 20-25 лет ситуация на Земле очень ухудшилась. Почти не стало чистой воды, воздуха, исчезли вкусные немутированные фрукты и овощи. 90 процентов детей рождаются больными.
Когда мы – люди начнём действовать? Не говорить, а делать что-то для сохранения жизни на Земле? И не абы какой, а полноценной, счастливой? Или подождём, когда эти 90 процентов больных начнут сами рожать откровенных уродов? Здоровые люди привели планету в плачевное состояние? Что сделают с ней больные?
Интересно, а почему нам не всё равно? Ведь, если верить вчерашней науке, никакой реинкарнации нет. Тогда все мы – временщики. Сегодня мы есть, завтра нас нет. Бери от жизни всё, после нас хоть потоп. А ведь нет. Переживаем, хотим сберечь Землю для будущего. Для какого будущего? Да для своего! Мы приходили на Землю не раз и придём ещё! Именно по этой причине нас так заботит память о наших предках, и с гордостью мы называем имена своих прадедов. Именно поэтому хотим мы всей душой, чтобы с честью и достоинством прожили свою жизнь наши дети и внуки. И нам очень важно, чтобы Земля была цветущим садом, а не смрадной умирающей планетой.
Я умышленно сказала: «Вчерашняя наука», - ибо передовая наука открыла потрясающие вещи. И, если все эти открытия объединить, мы получим совершенно новую, удивительную картину мироздания. Оказывается, есть некое творящее начало! Уж не Бог ли это? Что, когда умирает физическое тело человека, от него что-то отделяется! Уж не душа ли? Все пространство заполнено информацией, словами и мыслями, сказанными вслух или про себя когда-либо. Уж не от туда ли черпают сведения ясновидящие и яснослышащие?
то очень хорошо, что наука сегодня своими средствами доказательств подтверждает то, что человечеству известно изначально. Знания эти по разным причинам были отнесены часть к религии, часть к эзотерике, а часть и вовсе к легендам и мифам. А самое главное, что знания эти находятся в каждом из нас. Мы просто не умеем извлекать их из себя и пользоваться ими.
Логика очень проста. Из крошечного семени берёзы никогда не вырастит сосна, лиса не родит белочку. Кедр не вырастит, где попало, а только там, где для него благоприятные условия. Рыжая лиса не живёт за полярным кругом, писец – в пустыне. Птицам и зверям, деревьям и травам ведомо, где и как жить, чем питаться, как сотворять себе подобных. Они живут в гармонии с миром. А человеку об этом может рассказать только наука? Человек – вершина творения – слеп, глух, беспомощен? Неужели человеку не дано жить в гармонии с окружающим миром? Так ли это? Не есть ли наш искусственный мир – способ поработить человека, сделать его зависимым от искусственных систем жизнеобеспечения и сделать его беспомощным?
Так оно и есть. Немного сегодня на Земле людей, живущих в гармонии с природой. Это не отшельники, это просто совершенные, самодостаточные люди, имеющие на земле своё жизненное пространство и живущие там как в раю. У них нет не только примитивных орудий типа палки-копалки, но и одежды. Это не дикари. Это совершенные люди, с высоким интеллектом, умеющие извлекать информацию из пространства, знающие прошлое, ведающие будущее. У них нет одежды по причине отсутствия нужды в ней. Система терморегуляции их организма настолько совершенна, что их не волнует ни жара, ни холод. Смена температуры для них так же естественна, как смена дня и ночи.
Ещё 30 лет назад, считалось, что человек может прожить без воздуха 2 минуты, без воды 3 дня, без пищи 7 дней. Сегодня, благодаря телевидению, газетам и журналам, мы узнаем об удивительных людях, которые не едят по 7-8 лет, некоторые даже не пьют воду. Так называемые «солнцееды». Зарегистрированная их численность перевалила уже за вторую тысячу. А йоги, которых закапывают на неделю, а то и месяц? Чем они дышат? Есть люди, которые лежат в кипящей воде, а есть те, кто плавает в ледяной. И т.д. и т.п. Что это? Это примеры возможностей человека! Его тела и его духа!
Люди, обладающие всеми присущими полноценному человеку качествами, живут счастливо. Их беспокоит только то, что их мало. Их детям нужны спутники жизни. Не из кого выбирать. Города они переносят с трудом и условия жизни в них называют нечеловеческими.
Есть они и в нашей стране. Им грустно осознавать, что большинство людей болеют и страдают. Они знают причины, которые привели человечество к такому печальному рубежу и знают пути выхода из этого кризиса.
Путь очень необычный. Но обычным путём мы уже пробовали. И не одно тысячелетие. И наша страна, и всё человечество. Кроме войн, болезней, слёз и страданий традиционные, известные, понятные пути развития государства ничего не дают. Нет в мире ни сегодня, ни в обозримой истории человечества государства, в котором бы люди жили счастливо, не было бы болезней и бед.
Между тем, не зная, куда направить свою творческую мысль, человек изобретает всё более изощрённые способы либо насилия, либо ублажения себя. Что, впрочем, одно и тоже. Мурашки бегут по коже от этих изобретений. Средневековая инквизиция отдыхает.
Но человеку по статусу присуще творить. Куда же направлять свою творческую энергию?
Надо знать следующее. Когда двое любящих настоящих человека зачинают дитя, в небе загорается звезда! Это планета ребёнка. Человек – бог, ему дано творить, как Создателю! Планета – бесконечное пространство для творчества. Когда-то давно люди ведали таинства зачатия Человека. Не о сексе речь. Секс уводит человека от истины, туманит разум, губит душу. Каждый из нас был зачат когда-то любящими родителями, которые зажгли для нас звезду. Её можно найти.
Но прежде, чем творить на своей планете, надо привести в порядок Землю. Почему так медленно осваивается космос? Да потому, что с нашим уровнем духовности мы можем разносить только дым и чад по Вселенной, агрессивность и страх. По сей день лежат на луне груды металлолома – наши луноходы. На некоторых других небесных телах аналогичная картина. С ужасом многие из нас думают об инопланетянах. Не умеем мы пока источать свет и тепло, любовь и радость. Учиться этому мы будем в процессе возвращения Земле её первозданного цветущего, благоухающего вида.
Это возможно сделать, если взять немного земли: один гектар, и превратить его в райский уголок. Только не известным способом: всё перепахать и засеять. Это мы уже проходили и в деревнях, и на дачных участках. А не торопясь, вдумчиво, много времени общаясь с землёй.
Это кардинально новый подход к жизни. Это возвращение человека к духовности. Ибо ответ на вопрос: «Как жить?» - надо искать в душе. Ум свою функцию выполнил. Результат – вокруг нас. Ответ души тих. Услышать его можно только наедине с природой. Звуки искусственного мира: шум транспорта, музыка, голоса людей, не позволяют услышать голос души.
Если каждый человек без оглядки на окружающих, возьмёт землю, приласкает её, посадит свой лес и сад, выкопает озеро, то обеспечит себя и семью чистой живой водой, неповторимым, наполненным эфирами, свежим воздухом, вкусными натуральными, немутированными фруктами и овощами.
У семьи будет свой лес, не заплёванный и не загаженный чужими, полный птиц и зверья, грибов, ягод и орехов. Звери будут знать человека, творящего добро на земле, они будут любить его и служить ему. Доказательств того, что человек ладит с животными, если пришёл в лес не убивать их, множество.
«Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи». О себе надо заботиться, о своих детях и внуках. Им надо оставить чистое небо, воду, вкусные, настоящие плоды.
Многие люди по всей Земле уже начали это делать. В России тысячи поселений. В Свердловской области больше 20 поселений. В самом большом около 30 семей. В Челябинской – больше 50 поселений. Свыше 300 семей в самом крупном.
Возвращаются к земле люди разных возрастов, но молодых больше. Это понятно, у них не так ещё всё загрубело внутри от горя, боли и обид, как у людей зрелого возраста. Не пугает их сельская жизнь, некоторые уже не первый год живут на своей земле. Естественно есть и разочарования. Никто не предполагал, что труд души окажется тяжелее физического. Не все понимают, что работать надо, прежде всего, над собой. Все страхи, ограничения и соблазны живут в нас, и справиться надо с ними. Жития святых тому доказательство. Скольких демонов они побороли в себе! Демонов, которые были их собственным порождением. К тому и призывали остальных: укротить демонов внутри себя.
Есть слова Создателя Адаму: «Сын мой, ты всех энергий властелин вселенских. Я противоположности вселенной уравновесил все в тебе, тем самым новое являешь ты. Ты ни одной из них не дай преобладать в себе. Тогда и я буду в тебе» (В.Н. Мегре. Сотворение. Стр. 39. Москва – Санкт-Петербург. 2001 г.). Вот ответ! Внутренняя гармония! Не в состоянии ли внутреннего покоя, благости хочется нам пребывать? Но как достичь? Если квартиру куплю, успокоюсь? Нет. Машина нужна. А потом? Нет. Коттедж хочу. А потом? Нет, нет и нет! Материальное никогда не даст покоя! Благосостояние – это благое состояние, а это состояние души! Душа пребывает в благости, когда творит вечное. Земля, на которой лес и сад, которая останется детям и внукам – вот вечное творение. Дуб, посаженный в день рождения сына, кедр – в день рождения внучки, сад, заложенный в день венчания – это живая история семьи! Она будет передаваться из поколение в поколение. Родовая земля будет хранить память рода, обеспечит благосостояние семьи, будет лечить душу и тело.
Судьба России расцветать родовыми поместьями. Родовое поместье – это и есть райский сад. Поселение из родовых поместий – Беловодье. Мир новых, чистых, искренних, добрых, наполненных любовью отношений и есть Шамбала. Всё это не место, а состояние людских душ.

Бакиева Индира Фидагиевна
Руководитель семинара «Национальная идея России. Родовые поместья. Правь. Явь. Навь».
Тел.269-60-49, 8-912-626-38-44, e-mail: bif@r66.ru


Обращение к депутатам, олигархам, президентам
Господа чиновники и миллионеры! Я обращаюсь к вам, если не от лица всех творцов родовых поместий, то хотя бы от своего лица простого соседа не совсем обычного поселения Рассвет. Я уверен, вы уже почувствовали на себе, что деньги счастливым человека не делают. И прекрасно знаете формулу: чем больше у тебя денег, тем больше и опасность их потерять, поплатиться жизнью своей и жизнью своих родных. Не оттого ли вы вынуждены каждодневно думать об увеличении охраны? Не оттого ли дом, в котором вы живёте, должен напоминать скорее холодную крепость на случай войны, а не родовое гнездо? Признайтесь себе, кто из ваших близких и родных действительно искренне радуется всем вашим успехам в бизнесе, в политике? Уверен, что вы, как никто другой, ощутили и ежедневно ощущаете на себе эгрегор зависти, ненависти и злобы, который создаётся окружающими вас людьми. И никакие - даже лучшие - врачи мира не избавят вас от этого. И никакие - даже самые высокие - каменные стены не защитят вас от этого. А самое страшное то, что и своим детям вы готовите ту же незавидную участь…

Возможно, ваши дети и внуки будут жить за границей – но будут ли счастливы они на чужбине, там, где ценен кошелёк, а не сам человек?.. Выход есть. И он, не смотря на свою простоту, поверьте, очень действенен! Ответьте себе на вопрос: есть ли Родина у вас и где, в чём она? Если нет, то кто её отнял? У вас есть деньги, положение в обществе – но нет Родины. Ваше лицо – на обложках журналов, вы знакомы почти каждому - но никого, совсем никого даже не интересует, что у вас есть ещё и Душа, которая, наверное, в чём-то несчастна... Нет у вас ни счастливых добрых соседей, ни места, которое бы доброй памятью оставалось потомкам о вас. А ведь только искренняя любовь и память хотя бы одного человека способны возвратить Душу вновь на Землю…

Впервые за тысячелетия на наших глазах вершится сказка. Вершится руками людей, создающих свои родовые поместья на гектаре земли, полученной ими в вечную собственность. Обычные, вроде бы, люди, но… Вы взгляните в их счастливые глаза! Загляните в их пылающие мечтою Души! Посмотрите на их героические устремления! Они - не сдадутся ни перед какими трудностями. Осуществят помысленное. И будет жить род их вечно. Таких соседей вы хотели бы видеть с собою рядом? Поверьте, такие соседи будут искренне радоваться не вашим деньгам, а тому, что вы просто приехали на свою родную землю. Эти соседи будут радоваться и тому, что ваш сад, ваша живая изгородь первыми зацвели весною, будут в мыслях своих желать счастья и бессмертия вашему роду. Почему такое возможно? Да потому что всё ваше родовое гнездо будет создано и обласкано вашими руками: и родовые деревья, и сад, и лес, и пруд… Ведь радость не в том, что кто-то вам за деньги что-то сделал и бездушно продал. Радость в том, что для потомков вы сами создавали с мыслями о них и с любовью – пусть даже медленно и немножко неумело у вас получалось, но вы сделали это своими руками! Это – ваше Пространство Любви! К вам и вашему роду обязательно изменится отношение людей, их положительные эмоции станут для вас целебнее всех известных лекарств. Ведь вы взяли гектар земли точно так же, как смог взять и простой студент рядом с вами. Заложили родовой сад и лес так же, как одинокая, но весёлая и находчивая пенсионерка через дорогу от вас. Вас полюбят как человека. Вы ощутите настоящий смысл слова «сосед» и радость жизни, которая - вы это обязательно заметите – у вас только началась! Мы уже начали каждый самостоятельно взращивать прекрасное будущее в своих родовых поместьях - мы зовём в это будущее и вас.

Подумайте… Возможно, ваши дальнейшие действия станут самыми значимыми и достойными во всей вашей жизни и по праву войдут в учебники новейшей истории мира.

Виталий Кривенда, декабрь 2005 г.

http://www.rassvet.dn.ua


СНоП Дианы
(письмо Президенту РФ)

Здравствуйте, уважаемый Дмитрий Анатольевич!
Меня зовут Диана, мне 13 лет. Я – подросток-анастасиевка. И одна из тех, кто хочет, чтобы весь мир жил в достатке и любви, был счастлив и свободен. В том числе это касается и Вас, если Вы, конечно, хотите так жить! Я ещё мала для таких рассуждений и многого недопонимаю, подумаете Вы, Дмитрий Анатольевич. Но Вы ошибётесь, ведь я – представитель нового поколения, от которого во многом зависит будущее нашей и других стран. Таких, как я немного, но таких, как взрослые люди-анастасиевцы, проживших на свете немало лет, – их очень много! И не важно, сколько их в России, важно то, сколько их во всём мире – они и в Америке, и на Украине, и в Белоруссии, и во многих других странах!!!
Наша семья – мама, папа, я, имеет частный дом в маленькой деревушке в Тверской области. Рядом с нашим родовым поместьем “Дивнозорье” – так называется наш дом и прилежащая к нему земля, есть поле. Оно очень красивое, но его статус – сельхозназначение. Оно в нашей собственности, но строить там родовые поместья всё же нельзя. А я скоро начну искать свою вторую половинку, нужно будет создавать крепкую и счастливую семью. И я не хочу уезжать от родителей, поэтому прошу Вас, Дмитрий Анатольевич, издать Указ о родовой земле. Он (Указ) заключается в том, чтобы гектар родовой земли выдавался бесплатно каждой желающей семье. Чтобы потом на этой земле семьи могли создавать свои родовые поместья, пространства Любви, райские уголочки! Эта земля должна передаваться по наследству без права продажи. Значимость этого Указа для государства заключается в том, что семьи будут создаваться крепкими, значит, люди будут счастливые, значит, здоровые. Такие семьи станут выращивать для себя и, по желанию, для государства экологически чистые, выращенные с любовью и нежностью, продукты. Именно в таких продуктах нуждаются сегодня все рождающиеся младенцы. Ведь они болеют и умирают в раннем возрасте. А всё дело в том, что нет вкусных, полезных и нужных продуктов! В таких семьях будут рождаться только здоровые и умные люди, которые поднимут нашу страну из ямы болезней, смертей, несчастных и бессмысленных жизней. Когда хотя бы половина всей территории нашего государства будет заселена родовыми поместьями, ему (государству) не нужно будет получать и потреблять генно-модифицированные продукты из других стран. Россия станет самодостаточной страной, которая не будет ни в чём нуждаться. И более того, мы сможем поставлять свои вкусные и полезные продукты в другие государства. Мы сможем показать им пример, и тогда весь мир станет здоровым и счастливым! И это не миф, ведь об этом мечтает и именно этого желает каждый родившийся ребёнок, и когда-нибудь эта мечта обязательно воплотится, станет реальностью. Мы просим Вас стать первым из всех правителей всех государств земных, который поможет людям стать счастливее, а не наоборот – несчастнее!
Ещё мы каждый год 23 июля отмечаем праздник всей нашей родной большой Земли и хотим, чтобы его учредили как государственный праздник, чтобы все люди России в этот день отдыхали и радовались жизни!!!
Я, уважаемый Дмитрий Анатольевич, в этом, 2008 году загорелась желанием создать Сообщество Новых Подростков (СНП). И создала. В наше сообщество входят подростки от 10 до 16 лет, которые ведут здоровый образ жизни: не курят, не употребляют алкоголь и наркотики. Нас пока мало, но в моём кругу общения только такие люди. А чтобы нас стало больше, мы просим Вас запретить пропагандировать курение и алкоголь по телевидению. Не важно, в рекламе, кино или сериалах. Просто запретить! Ведь дети воспитываются образом жизни, который их окружает, или который сейчас им преподносят на “тарелочке” по телевидению! Чем меньше будет пропаганды, тем больше дети осознают ненадобность в этом. Тем здоровее будет следующее поколение!!!
Мы понимаем, что это сделать сложнее всего, но всё же... мы пока просто дети, а вы Президент, которого уважают и любят! Вас поймут, поверьте нам! А мы верим в Вас!!!

С любовью и уважением Вам написала девушка, искренне любящая свою Родину Диана ПАВИЛЬЧ. Тверская область.


* * *
Донести идею о родовом поместье до чиновников и общества
Здравия вашим светлым мыслям, друзья.
Сейчас, в связи с мировым кризисом, появилась уникальная возможность донести до чиновников и общества идею о родовом поместье, с помощью которой можно выйти любой стране благополучно из кризиса.
Когда государство находится в кризисе, то чиновники будут внимательно изучать идею родового поместья и как она может поднять страну «на ноги».
Многие безработные и малоимущие будут также стараться понять эту идею, которая может решить и проблемы безработицы, нехватки продовольствия.
От нас с вами зависит, сможем ли мы доходчиво, на понятном им языке, донести идею о родовом поместье, её положительных преобразованиях для общества, страны, для каждой семьи, которая начнёт обустраивать свою малую родину.
Нужно говорить о родовом поместье не как о гектаре земли, а рассказать о философии, принципах обустройства поместья, которые высказывала Анастасия.
Иначе идею можно дискредитировать картофельными полями, так как от бесплатного гектара земли никто не откажется.

С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов.
05.11.2008 г., е-mail: vyacheslav_bgd@mail.ru

А на Земле быть добру!
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Сб янв 17, 2009 3:50 pm

Стенограмма выступления В.Н. Мегре 14 октября в Турции

[right]http://bytdobru.info/gazeta/news/ns/2009/01/071.jpg[/right]Прим. редакции: в этом номере размещаем материал по следующему дню конференции в Турции с участием В. Мегре (14.10.08 г.); из-за плохого качества звука допущены сокращения.
Интервью с Владимиром Мегре для газеты «THE EARTH» (Часть II) читайте в следующем номере газеты «Быть добру» - 2( 38 ), 2009 г.

Владимир Николаевич Мегре: Сегодня, как мы и предполагали, ещё немножко поговорим о нашей прекрасной будущей организации. Я выскажу свои мысли и, если будут вопросы, я отвечу на них.
ЕЩЁ РАЗ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ЭТОЙ ОРГАНИЗАЦИИ:
Помочь правительствам своих стран в решении проблемы выхода из финансового кризиса, экономического кризиса и в решении продовольственной программы. А также взять под защиту, каждую семью, которая начала обустраивать своё родовое поместье. Оказать этой семье, прежде всего моральную поддержку, потому что для них сейчас важно вот именно ощущение моральной поддержки. И была бы моя воля, я бы взял абсолютно каждую семью, которая начинает обустраивать родовое поместье под защиту ООН, ЮНЕСКО и НАТО. Вдумайтесь, ЮНЕСКО берёт под защиту каменные памятники, водоёмы, какие-то природные оазисы. Но ведь один гектар Земли, на котором обустраивается родовое поместье, это ведь тоже небольшой природный оазис, но это ещё природный оазис, обласканный людьми. Это оазис, по которому идут босые ножки маленького ребёнка – члена этой семьи. Это оазис, на котором люди не только перестают употреблять наркотики, спиртное и курить, но это ещё и люди, у которых другая философия, прекрасная философия. Та философия, за которую борются все общественные институты всех стран. Это тот маленький оазис, который как раз может и прекратить весь негатив, который есть на Земле.
Можно тысячу раз говорить, не надо употреблять наркотики, что это очень плохо, что это отрицательно влияет на здоровье. А их всё равно употребляют. Почему? Потому что наркоман, употребивший наркотик говорит в ответ: “Когда я его употребляю, мне хорошо, а вы говорите, это плохо. Вы врёте!” И продолжает его употреблять. Надо человеку показать альтернативу, что ему может быть хорошо и без наркотиков и без спиртного. И этой альтернативой может быть прекрасная, гармоничная жизнь. Те, кто уже создают родовое поместье, создают эту жизнь, прекрасную жизнь! Я думаю, они достойны поддержки всех общественных институтов. И хватит. Ничего в мире не меняется просто от слов, в которые не вложена душа, в которые не вложен смысл, в которые не вложена правда.
Почему ни одно правительство не смогло уничтожить наркоманию, проституцию, воровство и коррупцию? Потому что этим явлениям не было представлена альтернатива. Если мы говорим: «Давайте зарабатывайте деньги и вы будете счастливы», то мы во главу угла ставим зарабатывание денег. Но если мы поставили это во главу угла, то почему мы осуждаем чиновника, который берёт взятку? Ведь он и зарабатывает деньги. Почему мы осуждаем фермера, который выращивает генномодифицированую продукцию? Ведь он тоже зарабатывает деньги.
В родовом поместье люди тоже будут зарабатывать деньги. Но они не смогут заниматься тем негативом, который существует в мире. Они понимают, что этот негатив прежде всего ударит по ним. Нации, не получающие полноценные продукты питания обречены на вымирание. Я имею ввиду продукты питания, не только экологически чистые, но и продукты, заряженные человеческой энергией.
Я думаю, что мы это сделаем! Прекратим вымирание, уменьшение населения в России, Европе и Америке. Мы свыклись с этими явлениями – подумаешь население страны уменьшается на 1 млн. в год. И происходит это, ни в каких-то ужасных климатических условиях, а в прекрасных. Это происходит в России, в Болгарии – в стране, куда люди ездят отдыхать на Золотые Пески. Это происходит в богатой, мощной стране Америке.
Но не вымирает население в родовом поместье, там рождаются дети, здоровые дети. Семьи начинают заводить детей, начав обустраивать родовое поместье, даже те семьи, кто не планировал заводить детей. Почему это происходит? Потому, что они видят будущее!
Можно постоянно и очень долго говорить о том, что надо делать, для того чтобы женщина захотела рожать. Давать ей деньги, уговаривать, внедрять какие-то правительственные программы, а она не рожает. Почему? Потому что подсознанием понимает, что нельзя приводить ребёнка в мир, где процветают только негативы. Она это чувствует подсознанием! Говорят, что женщины хотят сделать карьеру и т д. и т.д. Хотят, потому что ничего больше не остаётся. Альтернатива – родовое поместье. И своим подсознанием она начинает ощущать будущую перспективу и тогда рождается малыш!
Я за будущее, за перспективу, за прекрасную перспективу, которую мы должны сотворить своими руками, своими мыслями!
Итак, начинаем! Первое, что мы сейчас делаем, мы просто запускаем мысль, что нужно организовать оргкомитет и создать эту организацию. Общественную Организацию в помощь ООН. Я предлагаю под названием «Звенящие кедры», но вы можете любое другое названия предложить.
Далее, я предлагаю сделать в каждой стране отделение этой организации. По закону многих стран для этого надо 3 человека, можно 300, хорошо. Далее я предлагаю обратиться к людям, уже начавшим делать родовые поместья, чтобы они предоставили резюме: я такой-то, начинаю делать то-то, для того-то и чтобы хотел видеть в будущем?
Мы обратимся к учёным, которые изложат своё видение этой проблемы. Далее всё это представить в правительства своих стран. Далее всё это объединить в единое и отправить в ООН, в соответствующий тому комитет. Я думаю, тем самым мы окажем большую и весомую помощь. Так как представители ООН назначаются правительствами стран. А мы не назначаем, мы будем исследовать, и представлять предложения от народов разных стран. Мы будем проводить исследования, делать опрос, референдум. Эта организация не будет альтернативой никакой организации! Она будет помощником, она будет той инициативой, которая выходит из народа. Я сказал: “Не их народа специально, а из народа”. Потому что мы все единый народ!
Хотя давайте попробуем проголосовать. Кто хотел бы рассматривать вопрос о создании такой организации? Кто «За»? Кто «Против»? (Смех в зале). Ну, тогда мы будем рассматривать, и я готов ответить на ваши вопросы, дополнения, предложения. Кто ещё будет здесь оставаться, также может подходить и вносить свои предложения к группе организаторов. Потом мы данную идею изложим на всех интернет-сайтах, в наших прекрасных газетах. Правильно? Вот давайте работать! Давайте думать!
Если есть вопросы, я слушаю, что тут непонятно.

Предложение: Я думаю, что надо создать инициативную группу в каждом поселении, которая бы собирала эти заявки.
В.Н.: Ты предложил, этот вопрос, поднимай этот вопрос и выложи это на сайт (www.anastasia.ru). Знаете что, у нас еще здесь нет вот такого органа. А с инициативой выступаешь, берите хотя бы часть на себя, а мы поддержим. Да, идею на сайте. Всё. Спасибо.

Предложение: Виктор, представляю Татарстан. Я полностью согласен, скажу примерно так, хотя другие могут принять или не принять. По приезду отсюда я хочу встретиться со всеми представителями поселений Татарстана, побывать во всех городах, где есть единомышленники, чтобы они начали работать над проектом. Затем мы проведем конференцию общереспубликанскую, на которой этот проект обсудим, примем окончательный вариант. Направим один экземпляр президенту Татарстана, президенту России и в соответствующие организации ООН, Евросоюз, либо объединим усилия с российскими регионами и составим российский.
В.Н.: Да вот так будет правильно. Когда вы начнёте работать, лучше бы вы выкладывали на сайте Анастасия.ру. Я думаю, чтобы там тоже шло обсуждение и от вашего проекта возьмут в России, а вы в свою очередь возьмёте у других.
Виктор: Я тоже думаю, что так. Тем, кто готов взять на себя ответственность в России, за рубежом, подойти к организаторам, зарегистрироваться, чтоб наш оргкомитет, так называемый, не остался расплывчатым. Когда я возьму этот список, покажу своим товарищам в Татарстане, будет понятно, что есть люди, ответственно взявшие на себя решение этих вопросов и организовавшие мощную команду. Вот такие предложения.
В.Н.: Спасибо. Этот список оргкомитет должен составить не только из людей, которые здесь присутствуют, в него могут входить дополнительно люди. Ты вот приедешь, кто-то будет у вас инициативный помимо тебя, их тоже надо ввести в оргкомитет в местный и в общий комитет, и также будут работать, а вот возлагать такую большую работу на тех людей, которые находятся только здесь (без помощи людей из вне) это неправильно будет.

Предложение: меня зовут Дмитрий, я представитель Белоруссии. У нас как раз 26 октября организуется форум создателей родовых поместий. Я хотел бы обратиться к нашим коллегам из Латвии, чтоб они нам предоставили отснятый материал по поводу сегодняшних выступлений, чтобы показать на этом форуме и обсудить как раз этот вопрос. И по этому поводу у меня один вопрос? Где будет находиться центр по обработке документов, информации, куда мы будем подавать все наши директивы, программы, проекты и так далее.
В.Н.: Хороший вопрос, относится к техническому воплощению идеи. Какое будет твоё предложение?
Дмитрий: Ну, вот фонд не подходит, по-моему у фонда немножко свои задачи, Владимирского фонда.
В.Н.: У фонда только общие наши задачи! У него почти нет своих задач. Вот ваши предложения? У фонда нет штата сейчас достаточного и ему это будет наверно сложновато. Если кто-то сможет подключиться к фонду и через интернет работать от имени фонда. Ещё. А у тебя нет никакого предложения?
Дмитрий: Значит мы, как страна Белоруссия, готовы присоединиться к центру.
В.Н.: Нет, его нет. Предложение, где его делать?
Дмитрий: Может попробовать сделать в Белоруссии?
В.Н.: Давайте в Белоруссии. Прекрасно пусть в Белоруссии будет отделение фонда. И действуйте. Вот предложение в Белоруссии. Спасибо Белоруссии.
Я предлагаю некий центр сделать на форуме сайта Анастасия.ру. Всё, что там будет происходить дублировать во всех других, ну скажем центрах, ну например Белоруссии, Латвии, Канаде. Дублировать, не значит слепо что-то повторять. Это значит работать.

Предложение: Я думаю, что есть такие люди, которые знают очень много об ООН живут на Кипре. И в Кипре как военные для ООН. И в Кипре они любят ООН. Я думаю, что этот очень хороший проект. Я предлагаю, чтобы центр был на Кипре (смех в зале).
В.Н.: Спасибо, тогда мы решим вопрос, где будет центр, но тогда я думаю в контакт с этими людьми войти, организовать вокруг себя тоже такой, как в Белоруссии свой центр и когда мы увидим, кто какую работу проводит, провёл и решим, где будет центр. Хорошо. Ещё кто хочет сказать?

В.Н.: Представьтесь.
Предложение: Меня зовут Игорь. Я из Санкт-Петербурга. По поводу идеи. Я думаю, что мы могли общаться все вместе, сделать либо на сайте Анастасия.ру, либо параллельно (www.ringingcedars.ru, доменов много, но ссылаться они будут все на один ресурс www.ringingcedars.ru, www.sibiriacedars.ru, www.sibiriacedars.su, www.sibiriacedars.info, www.sibiriacedars.biz, www.sibiriacedars.com, www.sibiriacedars.org ), либо это будет 20 человек, которые обрабатывают информацию. Работу на этом сайте я готов оплатить им, финансировать этот сайт.
В.Н.: Спасибо. Вот, что значит предприниматель. Да. Могли бы поразговаривать, поразговаривать и разъехаться. Потом неизвестно кто и что должен делать. Правильно. Он задел очень существенный вопрос о финансировании. Возможно потребуется некое финансирование. Что касается по существу, отдельный сайт или на сайте Анастасия.ру, я предлагаю на сайте Анастасия.ру отдельную рубрику или отдельный блок, который будет посвящён строго этой теме. А на предпринимателя нужно возложить, ещё одну нагрузку. Ну, раз предложил такое, значит сам и выбери человека который будет модератором. Можешь выбрать из своих, он ведь может находиться в Петербурге. Насколько я понимаю, интернет позволяет сидеть в Санкт-Петербурге заниматься там, что-то убирать, что-то добавлять. И пожалуйста там же сначала нужно оформить всё это также. Ты можешь выбрать из числа модераторов, которые на сайте работают, а можешь из числа своих знакомых. Но так как мы не знаем человека, который там будет работать, то ответственность за эту работу возлагаем на тебя. Скажи ещё раз фамилию, имя, отчество, чтоб они записали.

В.Н.: Вы представьтесь.
Предложение: Янис, Латвия. Мы тогда должны быть умнее их, чтобы они захотели реализовать то, что мы будем предлагать, эти наши предложения должны быть такими же захватывающими как то, что нам предлагает Анастасия. Значить, как нам быть умнее? Где достать те вещи, которые помогли нам сформулировать предложения намного серьёзнее, чем в этих международных организациях, которые делают в США. По-моему, первично для нас создание системы серьёзного образования, чтоб за очень короткое время мы действительно все стали намного умнее, очень оригинальные и привлекательные. И я знаю, что для этого надо. Нам надо суметь сделать то, что нам рассказывает Анастасия. У нас нет проблем с доступом к сети Интернета. Мы пробирались в поселения по полному бездорожью, но и в тоже время констатировали, что эти люди находят всё таки возможность подхода к Интернету. Это хорошая система связи между нами, но нам не хватает самой серьёзной связи и самую ценную информацию, которую мы должны выносить в мир. Я свою сторону могу предложить помочь наладить эту связь. Чтобы каждая группа людей, которая специализировалась в своей отрасли, могла бы разрабатывать, документы предложения ООН на много выше уровень, чем эти документы разрабатываются в данный момент. Это было первое предложение.
Второе предложение. Нам очень близки, те образы, которые связаны со словами «Звенящие кедры». Потому, что услышав это словосочетание у нас бесконечное количество разных образов приятных нашим душам. Но если мы под этим названием представимся мировым организациям, которые далеки - у них возникнут туманные образы со словами «Звенящие кедры России». Потому мы со своей стороны предлагаем более всем понятное название нашего союза «Всемирный Союз Единение» под названием «Единение». Всем будет понятно, что это всемирный союз соответствующие образы и само название понятно, что мы хотим быть едины в своих поступках к цели к пространству Любви.
Третье предложение. В своих документах, которые будем сейчас разрабатывать, предложить, чтобы все анастасиевцы мира, поддерживающие идею Анастасии, за короткое время изучили русский язык. Мы – латыши, которые очень любим родной язык предлагаем, чтобы всемирным языком «Единения» был русский язык. Причина этому та, что на этом языке говорят очень много миллионов людей во всём мире и это один из самых богатейших языков мира. Спасибо, у меня всё.
В.Н.: Спасибо, Янис. Первое, ты сказал нужно разработать документ, который был понятный. Вот здесь люди начнут работать над этими документами, ты тоже подключись к ним и помоги, но и потом можно продолжить работу также через интернет. Если ты сказал, что словосочетание «Звенящие кедры» знают ещё не все, я думаю, что-то, что ты сейчас показал, знают ещё в сотни раз меньше. И здесь надо быть внимательным к этому. Почему я сказал «Звенящие кедры» не потому, что я сказал «Звенящие кедры» это просто, а потому что «Звенящие кедры», как знак зарегистрирован в России, в Америке, Канаде, сейчас регистрируется в Новой Зеландии, в Европе уже зарегистрирован официально. Его ещё конечно не все знают, но он стоит на миллионах книг, вот это как бы тоже очень важно (аплодисменты в зале).
А вот это надо посмотреть, как использовать не вместо, а в помощь как-то. Подключайся к работе.

В.Н.: Говорят, что на сайт Анастасия.ру очень трудно зайти из-за рубежа (Канады, Америке и Лондона). Это так? А если человек войдёт, то там на русском языке всё. Может быть, для начала организовать переводы, продублировать сайт на английском языке, а в других странах сделать, чтобы они продублировали сайт на своём. Как это осуществить технически? Вот подумайте.

Предложение: Галина. Я предлагаю не просто «Звенящие кедры», а «Звенящие кедры Мира» и никому не обидно и теперь видно не только в России, но и во всём мире.
В.Н.: Спасибо, Галина, я тоже об этом подумал. Но потом почему-то вот так решил, что просто «Звенящие кедры» лучше. И не Звенящие кедры скажем России, а просто «Звенящие Кедры». А каждый как бы это может воспринимать насчёт своей страны. Вот знаешь, эту песню «Петли дверные кому скрипят, кому поют». И тот, кто услышит словосочетание «Звенящие кедры» пусть у него что-нибудь заскрипит, а у кого-то родится прекрасная светлая песня. Твоё предложение нужно обдумать.

Предложение: Я прошу прощения за активность. Тема Анастасии и всё, что связано с ней - часть моей жизни. Потому что всё, что происходит в нашем движении меня волнует и термин «Звенящие кедры», почему-то у меня ассоциируется с людьми, которые стали строить родовые поместья. Мне кажется, что каждый человек, кто загорелся мечтой Анастасии, подобен звенящему кедру. Вот это одно. Второе у меня к вам вопрос. Я знаю, что каждый раз по выходу новой книги вы проводили читательскую презентацию. Будете ли вы проводить презентацию этой книги.
В.Н.: Буду, думаю до международной конференции или после?

Предложение: Владимир Николаевич хотел бы сделать предложение. Вот эта идея она не должна затянуться, размазаться на несколько лет обсуждения. Я предлагаю к моменту проведения презентации вашей книги, совместить с принятием окончательной декларации, обращение к Всемирной организации. А люди, которые здесь за это время обсудят и часть тех, кто приедет на презентацию, получат мандат и комплект документов подготовленных.
В.Н.: Я не могу. Ну, это получается, какое-то соревнование. Что быстрее, я книжку напишу или подготовлена и собрана конференция. Давайте посоревнуемся. Но только очень заманчиво отобразить в этой новой книге документы вот этой конференции, которая состоится. И, чтобы она была с этими документами, чтобы прочитать, знать мог каждый читатель. Я буду думать. Ещё вопросы?

Предложение: Кипр предлагает. Спасибо большое всем, что мы встретились. В Америке много экопоселений, но у них нет знаний о родовых поселениях и книгах Анастасии. Я обязательно сделаю всё возможное, чтобы все мои братья и сёстры в Америке узнали нашу блистательную сестру Анастасию. Я обещаю это всем здесь присутствующим. Спасибо, большое.
В.Н.: Вот у меня к вам вопрос. Вот хотя бы одно поселение вы знаете в России или ещё нет?
Ещё нет, но я планирую поехать в поселение в Латвию, которое я считаю очень организованным.
В.Н.: Я был бы вам очень благодарен, если бы вы прислали мне какой-нибудь материал, желательно на русском языке коротко о поселении. Потому, что я ищу эти информационные материалы по всему миру. И везде есть принципиальное отличие от идеи. Вот допустим в Израильских поселениях, которые находят поддержку правительства, им дают ссуду, там есть принципиальное отличие – земля общая. Я считаю, что это форма неправильная. Земля действительно общая, но на этой общей обязательно должен быть маленький кусочек, в один гектар мой родной, лично мной обласканный.
Я уже говорил о том, что мы должны любить всех детей. Но по-настоящему их любить можно, если ты любишь своего ребёнка. Если ведомы эти чувства любви матери к своему родному малышу! Всю Землю можно любить. Если ведома тебе любовь к своей маленькой-маленькой Родине, в которой ты родился, в которой первый раз пошёл, которая тебя лечила, которой ты отдавал свои чувства. Если человек родился вот в этой маленькой точке – своём родовом поместье, прожил там какое-то время, посадил дерево, а потом уехал на много-много лет - на полвека. Он путешествовал по Земле и устал. Возможно, у него появились некие болезни и усталость. И возможно даже неизлечимая болезнь. И вот этот усталый человек, если вернётся в своё родовое поместье, где он родился, и в свой день рождение ляжет на траву под звёзды, уйдёт болезнь, появятся новые силы. Я об этом писал в книге. Почему это произойдет? Потому что в момент его рождения, в этой точке над ним было определённое расположение планет. Определённые лучи, идущие сверху и снизу. Для Вселенной он был величайшей надеждой, что он наконец сделает то, что не сделали люди. Его узнают эти планеты, когда он вернётся усталый на ту точку, на ту Землю, где он родился. Это правда.
А если у него нет этой точки? Нет своей Земли? А есть, только общая? Ему некуда возвращаться. И он не может перевоплотиться. Он, к сожалению, не оправдал надежды Вселенной. И Вселенная его потеряла. Она не видит его. Вот поэтому, я всегда буду настаивать, что у человека должна быть его маленькая Родина, его маленький ребёнок. (Аплодисменты в зале).
Ещё вопросы у кого-то?

Вопрос: А, если у человека зимой день рождение?
В.Н.: Вот это когда зимой, у них у всех был сеновал, и они ложились на сено, та же самая трава. Иногда, раздвигали крыши, крыша полозьями была, иногда просто шли в стог и ложились в стогу. А вы знаете, что в стогу даже неподготовленному человеку можно спать в 20 градусный мороз раздетым? Не пробовали? Украина могла бы попробовать. А вы знаете, что в стогу можно париться? Только нужно найти стог, где «горит» трава. Я имею в виду, горит не подожжённая от спички, а вот есть такое выражение, она гниёт маленько, преет. Если в стогу трава начинает преть, то там поднимается такая температура, что рядом со стогом можно париться. Так, что ничего страшного, если родился зимой. Кстати медвежата, есть ещё такой феномен удивительный, медвежата, ну вот в Сибири, рождаются зимой. И потом она может увести от берлоги и так далее. Но почему-то, время от времени они, уже повзрослевшие, могут без мамы ходить, возвращаются к этой берлоге.
Давайте ещё вопросы.

Вопросы: Тут поступили несколько вопросов из зала это: Готовы ли вы обсудить вопрос о презентации новой вашей книги в Санкт-Петербурге, Россия?
В.Н.: Готов, но только после, как я допишу. Я три года уединялся в жизни. Это первая конференция за три года. А вообще-то я думал, знаете, есть такие машины называются автодом. Ну вот, когда наступит желание выступить, организовать домик или несколько домов. Ну потому что там спать можно, и в гостиницу не надо поселяться. Поехать караваном в два-три домика по России – Москва, Нижний Новгород, Киев, Беларусь. Выходить с выступлением и с концертом. Я думаю, что мы это осуществим, но под крылом этой новой организации. С великолепными бардами. А Эля к этому времени напишет инструментальную музыку. И поедем! Вот девушка, знаете, да? Она пишет музыку к балету, обещала вчера поиграть.
Эля: Поиграю
В.Н.: Что, написала?
(из зала): Сегодня приходите, Владимир Николаевич.
В.Н.: Да нет, не надо так выкладываться, надо было отдохнуть. Смотрите, как нас здесь совсем мало. А у нас есть здесь главнокомандующий, у нас есть музыкант, не просто музыкант, а композитор. Нас немного здесь, каждому говорю, что за каждым вашим выступлением стоят миллионы. Потому что я уверен, то, что говорите вы, говорят миллионы читателей, они скажут почти тоже самое. Нас вроде мало здесь, а на самом деле у меня такое ощущение, что здесь присутствуют миллионы человек. И вот это грандиозное мероприятие, как правильно говорят при нормальной информационной поддержке, должно повернуть общество. Ему, обществу, так не хватает положительной информации! Идёт одна отрицательная. Мы, вместе с вами должны быть маленькими ростками, маленькими-маленькими лучиками положительной информации!!!
Поэтому организаторам за их недостатки не надо высказывать, с ними можно спорить и им помогать можно, а спорить лучше за территорией этого зала. Потому что я говорю, о древних-древних поверьях о своих поместьях.
Из зала: Доносить информацию разным способом.
В.Н.: Конечно же, я и говорю информационный пруд, который бы объединял людей. А вот я ещё хотел сказать, у нас великолепный художник. Давайте представим. Да это великолепный очень художник, она нарисовала две картины и вот они висят у меня в квартире. Светлые, такие яркие, очень светлые и большие.

(Обсуждение шум в зале.)
Сейчас обед уже начинается, по номерам разойдётесь или к морю пойдёмте? Вы с нами пойдёте?
В.Н.: Вы моя семья. Я вам скажу, как-то неудобно, распустился я в последнее время, давно не выступал, фигура не та стала. Ну, очень приятно, я каждое утро хожу на пляж и сравниваю. Пляж слева и пляж справа. Вот рано утром на нашем пляже немножко больше людей и они как-то там что делают, прыгают, двигаются, плавают. Вообще, когда к луже подходите или водоёму, нужно не только разговаривать, веселиться, нужно на одну минуту зайти в воду и говорить: «Вода, вода, ты хорошая». Вода ведь реагирует на чувства человека, заряжаете её для себя.
Вот многие говорят о звенящем кедре. Но вот там, где кедр, где Анастасия - это аккумулятор, он заряжается от силы ваших чувств и, когда вы хотите думать о чём-нибудь хорошем, нужно его попробовать, вот так пальцами. Это такие приёмы возможны не только с кедром. Точно так же можно сделать с каким-нибудь кулоном, маленькой иконкой, не зря называются намоленные иконы, насыщенные иконы. Но Бог, Бог почему-то выбрал накопителем информации кедр. Никто не знает эту тайну до конца, но она просто существует! И царь Соломон взял и построил храм из Кедра. И там появилась, какая-то энергия, что священники не смогли стоять в этом храме. Я хочу сказать, что вот этот кулон, он работает не сам по себе, а работает благодаря вам, вашим чувствам.

Вопрос: Спрашивают насчёт школы Щетинина? Знаете ли вы, как там дела?
В.Н.: Знаю ли я какое положение там дел? Что вы спрашиваете? Знаю ли я какое положение там? Что?
Из зала: На форуме есть информация.
В.Н.: Ну да, там есть информация, та, которая находиться на сайте. Я об этом направлении не хочу говорить сейчас. Потому, что не знаю точно. Но зато я точно знаю одно. В древности было такое образование. Государство состояло из поселений. Не дети ходили в школу, а учителя ходили к детям. Я писал об этом, вспомните. Приходит волхв в поселение, к нему собираются дети. Его задача их заинтересовать, увлечь, дать им знания. Возвращаются дети домой и если они веселы и довольны, рассказывают об этом родителям или старшим братьям или сёстрам. Таким образом, вдумайтесь, дети были постоянно дома. Образование было постоянно под контролем родителей. Детей от родителей не отвлекают и не убирают в школу, никто им своей идеологии не навязывал. А среди учителей был вечный конкурс, самый естественный конкурс в мире. Если пришёл волхв в поселение, не заинтересовал никого, не увлёк, его могут ночевать не пригласить. Но если заинтересовал, если увлёк, если его знали и берегли, каждый ребёнок пытается пригласить его к себе домой, к своим родителям. Таким образом, плохой учитель не мог преподавать, он оставался без элементарного: без пиши, без крова над головой. А хороший учитель, всегда был обласканный. Вот это школа.
И я думаю, вот этот метод образования и должен быть внедрён. Это не нормально, когда наши дети уходят на полдня в какое-то заведение. Это не нормально, когда наши дети уезжают в другой город. Это не нормально, когда родители не контролируют процесс образования. А в итоге, мы не знаем даже собственной истории. Поэтому новое образование должно быть, ну прекрасным. А учителя только сытые. Пусть не будет таких учителей, которых не приглашают в дом на обед. Вот это всё, что я могу сказать о школе. (Аплодисменты в зале)

Вопрос: Знаете ли вы определение слова – язычники?
В.Н.: Нет, я не знаю. Я говорю, вот странно и неприятно, смотреть на человека, который говорит о том что: «Люди, мы должны обратиться к своим корням», имея при этом в виду историю за тысячелетний период. «А там дальше были язычники. Ну, а это не надо, это уже дальше язычники». Это не духовный человек, я думаю. Это лукавый человек. Вдумайтесь, он этот человек, якобы отвергает язычников, на самом деле этот человек отвергает настоящие корни. Наши корни – православие, но ещё более глубокие корни – наши предки язычники, и ещё более древние корни – наши предки Ведруссы. Это не просто ошибка, это величайшее преступление. Я уже говорил, о том, что мы, если кого-то отвергаем, не важно кого-то православного, язычника, ведрусса, мы разрываем цепочку, ведущую к Богу. Мы должны восстановить эту цепочку.
Я не хочу никому, ничего навязывать. Я просто выражаю, то, что во мне накипело. А после общения с Анастасией очень сильно развивается образное мышление. Особенно, когда находишься один и хочешь изучить какую-нибудь проблему. И понимаете, видишь этих своих предков и православных и язычников. И видишь свою прабабушку, которая сражалась рядом со своим мужем, отстаивая своё родовое поместье. И видишь бабушку, которая тебя лечила. И тогда становится очень больно, когда кто-то говорит – это не наше, это история. Я уверен, когда говоришь о наших предках, их души, находящиеся сейчас в каких-то тёмных просторах Вселенной, от радости встрепенутся и они будут благодарны нам всем, кто вспомнит о них! Они, где-то там, вверху и они знают. Вот такая у нас должна быть школа. Я вот ещё бы хотел по поводу пророк или Магомед? Вы, говорят, что пророк или Магомед? Я не пророк, потому что наболело.
Значит, решили. Ну, вот у кого есть мысли предложения и вообще, собирайтесь здесь время от времени.

В.Н.: Давайте решим всё-таки с этим заплывом. (Смех в зале)
Погоды то нет оказывается.
Из зала: Давайте с нами!?
В.Н.: Просто, чтобы привести себя в порядок перед отъездом поставил пиявки, а от них, вот эти точечки не прошли. А кто знает пиявки? Поднимите руки.
Вопрос: А если они не прилипают?
В. Н.: Пивом надо помазать, если они не прилипают. Или появились запахи посторонние. Вообще, это хороший способ лечения. Во-первых, он одобрен официальной медициной. Их разводили ещё и в Египте, их разводили много в водоёмах. И вообще удивительный природа придумала такой способ лечения, естественный. Когда эта пиявочка сама находит больное место, сама это место надкусывает, впрыскивает туда, это вещество попадает на больной орган, разжижает там кровь и всякую гадость, а потом втягивает в себя. А всё это нехорошее выходит в течение 10 часов через эту ранку. Такую дикость сказал, да? Но, тем не менее, такой очень эффективный способ. Так вот таких способов, природных, лечения их ведь очень-очень много. Вот о них тоже преподавали в школе. А нашим детям, почему-то не преподают.

Вопрос: Я из Ярославля, Россия. (прим.: от участника конференции) Она говорит о том, что просто обпивалась маслом и оно много раз её спасало от смерти.
В.Н.: Язву можно лечить 3-4 дня. Я уже говорил. Так пусть бы эта язва была бы побольше, помучила и болел подольше. Тогда человек действительно поменяет жизнь, чтобы она никогда не появлялась. Лучше масло использовать, как общеукрепляющее, поднимающее иммунитет. Там действительно много витаминов и других полезных веществ. Но пиявки тоже хороши. Понимаете, вряд ли сейчас найдётся человек, у которого нет болезней, мы ведь плохим воздухом дышим.
Совместный заплыв.
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Чт янв 29, 2009 11:33 am

Стенограмма встречи В. Мегре и жителей поселения Родное
Владимирская обл., 09.05.2008 г.


[right]http://bytdobru.info/gazeta/news/ns/2009/02/07.jpg[/right]Встреча Владимира Николаевича Мегре с жителями родового поселения Родное, состоящее из полей: Родное, Ладное, Заветное, Мирное, Солнечное, Созвездие Мечты - 9 мая 2008 года. В лесу на общем круге около костра, поле Заветное.


Выступающий/ведущий встречи (00:16):
Уважаемые, мы очень просили Владимира Николаевича приехать к нам. Ну, поселение он уже видел и со многими знаком. Здесь тематика такая, что у многих возникают практические вопросы, на которые он мог бы обратиться к первоисточнику, и он мог бы ответить. А он к нам… Вот такое русло беседы: вопрос - ответ. Скорее всего и у него будут к нам вопросы, так что мы тоже будем отвечать.

Владимир Мегре (00:50):
…Прежде всего, здравствуйте. (Здравствуйте, - отвечают все). И с праздником Вас наступившим! (И вас с праздником!). С Днём Победы и хотелось бы, чтобы для каждого был настоящий День Победы, как было для наших ветеранов в 45 году. Ну, я сразу перейду к делу, потому что очень многое хотелось сказать. Очень много размышляю над тем, что вообще происходит. По порядку: сначала о детях хотел сказать, о строительных бригадах, необходимости строительных бригад, о взаимоотношениях внутри и взаимоотношениях вне, с внешним миром, так сказать. Вы сами понимаете, о чём я говорю. Первое. Несколько дней назад я взял и проехал по всем вашим дорогам. Первый раз, вот когда попал сюда, я был на поле в Родном. Там было просто поле, застряла машина, фермер местный еле-еле вытащил. У меня есть фотография этого поля пустующего. Потом приехал. Там вот началось: Виктор Чупров, Молчановы, потом дальше, дальше, дальше. И много раз приезжал и восхищался, тем, что происходит, всё увеличивается, увеличивается.
Вот здесь в (Заветном), там в (Ладном) ни разу не был. Как так получалось? Зато вот несколько дней назад был просто приятный шок! Когда я проехал, что–то тут делают. Когда проехал и увидел вот эти дорожки, вот эти дома, вот эти усадьбы, которые не видел. Потом отсюда, вот на то поле, ну где камин там у человека есть хороший (Ладное). Все, все поля проехал. Конечно это сила, конечно, это силища! Конечно, это возрождается Россия! Это не просто слова, а это вот реально можно пощупать, потрогать. Ну и так далее, и так далее, вот это было конечно восхищение!
Вот и раньше, и когда сюда приехал, я думал, надо, чтоб дороги эти оплатили. Деньги сейчас очень большие отпускаются, вот которые уже построены. Оплатили электричество, ну вы и так обойдётесь, лучше так сделать, чтобы были более близкие отношения с родным нашим государством. Чтобы вы не чувствовали себя в стороне, а с родным, ведь вы же Родину благоустраиваете. Вот я думал, а почему этого раньше не произошло? И знаете, что увидел? Некоторые говорят, много пишут, мало пишут, как-то там жалуются, от этого ругаются, ну и так далее, и так далее.
А я вот подумал, а вообще есть хоть одна бумага, написана о том, кто вы и что вы хотите? И получилось, что за все эти годы, ни одной такой бумаги не было, кроме книг Мегре.
Но дело в том, что книги Мегре не все читают, кто-то находит в них и отрицательные стороны и они там есть: вот то, что я на церковь набросился излишне и огульно. Так нельзя было делать вот. И нужно говорить о конкретных личностях, а не вообще об организации всей. Допустим, у вас здесь есть, кто-нибудь нехороший, нельзя ж про всех, я так, к примеру привожу, кто-нибудь есть. Но нельзя же обо всех так говорить. То есть и плохое, и хорошее там есть, но есть там и другое, а есть там идеология. И вот может кто-нибудь хоть одну бумагу мне показать, где была бы вот эта идеология изложена?
Понимаете, вот я знаком с книгами, я их писал. Я еду, у меня сердце радуется тому виденному, что здесь происходит. Вот этим детям, вот каждому домику и даже будочке маленькой, которая там стоит, будочка маленькая и восхищает саманный дом и так далее, и так далее. Восхищает вот этот парень, который топором рубит себе сруб и другим рубит. Всё это понятно, всё это восхищает меня. А вот я взял так вот представил эту поездку, что едет человек, который вообще не знает, что это такое? Ну не читал книг и вот он едет и вдруг видит в лесу дом, ещё там, где-то ещё такое. Вот видит лисья нора, думает, землянка что ли? Что они в Землю зарываются? Да, хороший лисий дом, надо вот опытом поделиться. Ну и так далее и так далее, у него ноль информации, тем более, что он ещё книг не читал.
А теперь представьте ситуацию, этот человек у кого-нибудь ещё и спросит: «А вообще, что это такое происходит?» А ему возьмут и покажут папочку, которая лежит там, в кабинетах чиновничьих. Вот такой вот эффект получается. Вот если у нас что-то не получается, у вас, у нас, то надо сразу искать, что мы неправильно сделали, что мы не доделали, где мы неправильно поступили, где мы неправильно помыслили? Вот понимаете? Можно вообще всё сбросить, так сбросить.
Вот нажим, какой-то происходит, допустим, на нас, и можно отказаться, не говорить и даже не называть моего имени, что это связано с Мегре, с Анастасией и вообще.
И тогда получается, один человек строит своё родовое поместье, рядом с ним строит дочь поместье, и он говорит, запускает мысль, мысль материальна. Сначала было логос, как в библии. Сначала было слово, и слово было у бога, и слово было Бог. И он говорит: «Вот это моё родовое поместье, я придерживаюсь вот этой идеологии, я делаю для себя, для своего рода, в память о своих предках, для себя и для будущего своего, для будущих своих поколений». Вот так он говорит. А другой говорит. «Вы знаете, что вы тут делаете?» - у другого спрашивают. А он говорит: «Да я просто так взял Землю и просто так что-то тут делаю». Идеологии никакой нет и всё, тогда у него нет рода, тогда у него нет родового поместья, и он занимается чем-то так вот просто. Садоводством, к примеру, или хочет развести там большой коровник, да свинарник, ну какой-то бизнес. Или просто сейчас ваши земли будут дорожать в астрономической прогрессии, ради бизнеса кто-то взял землю. Это его право, пусть он так и делает, и не нужно переубеждать, нужно просто спокойно говорить. И мало того, может быть, у этого человека миссия такая, проверять других.
И второй вариант. Вот представьте, вы ищите землю. Вы уже нашли, да? А вот вы ищете землю. А к вам подходит дальний-дальний родственник и говорит: «Знаешь Мария, ты ищешь землю, хочешь сделать своё родовое поместье, а я вот рылся в семейном архиве. Твой прадедушка оставил тебе поместье, вот оно». Вы берёте это письмо и там читаете, что я взял землю, чтобы посадить там сад, создать родовое поместье для своих потомков, и вы туда приезжаете и видите.
Я приехал в то поместье, которое мой дедушка делал, где я воспитывался. Вы знаете какое состояние необычное! Просто необычное! Мне не удалось его выкупить назад, потому что родственники продали его, и потому что оно в другом государстве. Эти моменты очень, очень важны. То есть, что вы запускаете? Мысль.
Вот очень хорошо, что сейчас ну не всё может быть, где-то там не ладится. Очень хорошо, лучше проверить себя сейчас, чем потом, лучше преодолеть все трудности сейчас, чем оставить их своим родственникам и детям. Так что нужно сказать спасибо тем, кто проверяет нас и проверяет меня, нужно проверить своё состояние, насколько оно прочное и т.д., и т.д. И нужно научиться защищать свою идею, своё будущее!! Будущее своих потомков, сейчас научиться, тогда и их научим!
Нельзя ругаться вообще. Почему нельзя ругаться? Вот наши предки, когда к ним приходили, просили что-то покушать и попить, к примеру, а кваса было два бочонка. Один молодой, другой постарше. Если молодой созрел и вкусный, то путнику проходящему обязательно лучший, из лучшей бочки нальют. И дадут, чтобы ему было хорошо, чтобы оставил на вашем участке хорошую энергию. Это раз. Теперь вот понимаете, и ещё самим не надо ругаться в своём поместье между собой. Спорить можно, может даже сильно спорить между собой, друг с другом, а вот ругаться нельзя. Потому что, оказывается, вот эта энергия отрицательная, она действительно существует. И вы её оставляете на участке. Если сильно хочется поругаться, может кому-то даже поддать, выйдите на межу, или за участок. Вот это вот такие тоже очень важные моменты.
Эта земля, которую вы имеете сейчас, те, кто называет родовыми поместьями. Те, кто не называет родовыми поместьями, не принимают идеологию, я о них не говорю, у них нет ничего - пустота.
Я говорю о тех, кто принимает идею родового поместья, он назвал это родовым поместьем в память о своих предках, то есть он собирает род.

Я знаю, что вот один человек у вас посадил аллейку такую. Это Медиков. Посадил аллейку, говорит, вот мой род, моя семья разметалась. Один там, в Германии погиб, другой там ещё где-то, третий ещё где-то. И похоронены они в разных местах. Я когда у него в гостях был, он говорил: «Я посадил вот это вот деду, вот это бабушке, вот это ещё». То есть, он взял мысленно и собрал, но не весь, но часть своего Рода. Понимаете, ну можно сказать это мистика, но когда человек подумал о своих прародителях, это уже хорошо. Он придаёт силу, он их собирает воедино, а следовательно он собирает знания, энергию и таким образом, если это всё правильно сделать, можно собрать в плоть до пра-пра-пра-пра-пра, за миллионы лет.
Потому, если вы сейчас существуете, вы живёте, то где-то ваш род идёт и имеет начало, которое разбросано, размазано с какой-то целью по всей Земле. Вот эти моменты они очень важны. О них нужно думать, их надо знать.
Теперь вот, когда я сказал, поеду сюда. Вот несколько дней хожу, и когда понял, что мы не научились, да. Кто виноват в не восприятии истины? Доносящий её или не воспринимающий? Я думаю, что может даже большая вина это на том, кто доносит. На нас! На мне, то есть не всё сказал. Не всё вы говорите. Вот в чём вопрос и знаете, я стал думать над этой бумагой. Ну, как вот сделать такую бумагу, такая сложная задача. Ну и думаю, надо чтобы не больше двух страничек было, иначе никто не будет читать. Кто захочет узнать больше, он будет читать книги, что подвергло?
Ну и попытался, поставил такую задачу. Как? Чтобы она как-то брала за душу, потому что все эти призывы: надо идти на Землю, поднимать сельское хозяйство - ерунда какая. Никто не идёт, никто не поднимает. Вот надо, чтобы за душу, и чтобы была вмещена на двух страничках информация. И когда подходят к вам и спрашивают, что вы хотите сделать, вот у вас должна быть эта бумага. Я написал это проект, но это не коллективная бумага и её не надо подписывать коллективом. Её может принять или подписать, или устно о ней сказать только тот человек, который это действительно принимает. Кто не принимает, не нужно, и коллективное не нужно. Коллективное, но не может быть коллективное.
Поместья все, вроде бы идеология одинакова, а там всё немножко, вот в каждом поместье, вы сами это видите немножко по-другому всё. И построено по-другому, и рассажено по-другому. И вот когда говорили: «Ну, пусть там, напиши в книжке, вот как видит это Анастасия, как видят это другие, специалисты». Я даже хотел вам, у меня два журнала есть «Ландшафтный дизайн» их привезти. Хорошо, что забыл. И понимаете, вот всё получается немножко, немножко разное. И вот я понял, почему и Анастасия говорит, нельзя говорить, нельзя давать окончательный проект. Потому что нарисовал Леонардо да Винчи великолепную гениальную картину «Моне Лиза». Вот это проект, да. Давайте каждый срисует. Во-первых, не получиться, если вы будите срисовывать, а во-вторых, получиться такое однообразие, никому не нужное. Не будет совершенства, совершенство в чём заключается, и сформулировал, как мне кажется, гениальная штука о совершенствовании среды обитания.
Этот процесс вообще бесконечен. Да, Бог подарил вот эту среду человеку, но ведь он её и совершенствует: может ухудшить, может улучшить, процесс бесконечен. И он не заключается, - лучше посадил дерево, хуже, как расположил цветы на клумбе. Это тоже важно, но этот процесс доходит до того, что из себя будет представлять Земля во Вселенной! Это тоже ведь среда обитания. Нельзя к участку суживать Землю, к маленькому поместью. И в тоже время это маленькое поместье является и частью Земного шара и частью Вселенной. Через него вы влияете на Вселенную.
И вот я писал, писал. Она у меня не получилась, потому что когда я увидел, ну нет такого объяснения. Я взял и написал. Я вот привёз сюда эту бумажку, ну так как я очень быстро написал, у меня не всегда получается хорошо, если быстро. Я её вам сейчас прочитаю, вы скажите на слух, как она воспринимается и потом, в электронном виде её привёз, возьмите. Давайте коллективно её отшлифуем. Вот, что-то неправильно сделал, на что-то акцент сделал, а не нужно было, так убирайте. Кто как считает нужным. В конечном итоге некая бумага, если вы конечно поддержите, с помощью которой можно будет разговаривать с чиновником и с другими людьми. Где бы было чётко, ясно. Когда её нет и вашей идеологии, тогда за вас будут приписывать другую идеологию. Оно так и есть. Будут приписывать, кто какую хочет, он будет получать научные звания там, защищать диссертацию, вот как в академии ФСБ и так далее, и так далее, человек волен. И только вы можете сказать правду!
Майя Владимировна, бумагу дай, пожалуйста.
- Она почитает, а ты чай попей.
- Да уж нет, сам почитаю! Я же буду сейчас по пути тоже говорить. Комментировать буду по пути. Я написал это проект. Название тоже окончательно не придумал, вот так назвал, допустим «Моя идеология». Второе название - «Декларация от моего поместья». Третье название, ну не знаю, над названием надо думать, окончательное, ну не легло на разум.

Прим. редакции: в следующем номере газеты «Быть добру», №3(39), 2009 г. будет содержаться текст «Моя идеология» («Декларация от моего поместья»), который был зачитан Владимиром Мегре на конференции в г. Уфе 19.12.2008 г.

Ну, вот так примерно:

МОЯ ИДЕОЛОГИЯ
(Декларация от моего поместья)


Я, Сидоров Иван Петрович, 1950 года рождения, считаю себя православным (православного, мусульманского, иудейского вероисповедания или атеист). В 2001 году приобрёл на пустыре, в 30 километрах от города Владимира, участок земли размером 1 гектар с целью обустроить на нём в память о моих предках (это обязательно надо оставлять, ну я не настаиваю, просто говорю) и для построения более совершенной среды обитания для себя, своих потомков, (родственников). (Я написал слово родственников для того, что пожилой человек, у него, например, нет ребёнка.) Данное место я назвал родовым поместьем (Сидоровых), ну а если муж с женой, там, у неё же тоже девичья фамилия (можно просто без фамилии родовым поместьем).
На приобретённой мной земле я планирую взрастить сад, выкопать пруд, в котором будет разводиться рыба, завести несколько пчелосемьёй, выращивать плодово-ягодные и овощные культуры. В связи с тем, что приобретённая мной земля относится к категориям земель малоплодородных, и в течение более 10 лет до того, как я её приобрёл, зарастала бурьяном и лесной порослью. На этой земле в первые три-четыре года я планирую выращивать культуры, образующие более эффективный плодородный слой (горчицу), противостоящие сорнякам (эти культуры ещё сорнякам противостоят). Землю планирую удобрять исключительно натуральными и природными видами удобрений, не использовать для восстановления почвы неорганические удобрения и ядохимикаты для устранения сорной растительности.
Считаю недопустимым взращивание генно-модифицированной продукции. Буду употреблять только натуральные семена.
Я ознакомился с идеологией образа жизни человека, изложенной в серии книг «Звенящие кедры России» (кто не хочет, может не писать, тогда надо более подробно на несколько листов, на много, много листов расписывать идеологию, я не упоминаю здесь Анастасию, не упоминаю своего имени, но если вообще не упоминать откуда идеология, тогда нужно её описать, а для того чтобы её описать, ну хотя бы две книги нужно написать). Многие положения (я пишу многие, ну не все вы положения принимаете) принимаются мной с воодушевлением. Значение родовых поместий для семьи в целом мне созвучны, считаю их рациональными и важными для страны. Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей, умеющих и желающих трудиться на Земле, обустроят свой быт вокруг больших и малых городов. Способны в полной мере обеспечить городское население экологически чистыми продуктами растениеводства.
В настоящее время в прессе и электронных СМИ учёные, экономисты всё чаще говорят о мировом продовольственном кризисе и резком, значительном и постоянном повышении цен на продукты питания. Считаю, что в нашей стране есть абсолютно все условия для полного обеспечения продовольствием собственного населения экологически чистыми продуктами питания, а также она могла бы оказать помощь другим странам (ну что-то тут надо корректировать).
Считаю недопустимым тот факт, когда десятки миллионов гектар в нашей стране не обрабатываются и зарастают бурьяном, а 60 % продовольствия мы закупаем в зарубежных странах, которое к тому же является зачастую некачественным, вредным для употребления человеком, а особенно детям. Считаю, данное положение подрывает продовольственную безопасность страны и уничтожает нации, проживающие на её территории.
Считаю, в таком положении "контр продуктивно" обвинять правительство или кого бы то ни было в неких ошибках. Ошибки были допущены всем обществом и не только нашей страны. В итоге, сообщество многих стран стоит на пороге социальных взрывов. В такой ситуации каждому необходимо подумать, что конкретно именно он может сделать для позитивных перемен уже в ближайшем будущем.
Как показала практика, просто разговоры о необходимости улучшения положения и даже мощнейшее финансовое вливание в сельское хозяйство ситуацию никак не меняют, а только усугубляют. Пример западных стран, которые сделали ставку на фермерские хозяйства, так же показывает их неэффективность, и даже пагубность.
Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть, им необходимо применять ядохимикаты, гербициды, выращивать вредоносные генно-модифицированные продукты и тем самым ставить под угрозу жизни людей целых государств.
В родовом поместье семья выращивает продукты для собственных нужд и нужд своих родственников, живущих в городах. Таким образом, у семьи, живущей в родовом поместье, принципиально иное отношение к земле, а продовольственные излишки, образующиеся в поместьях, будут выгодно отличаться от всей иной продукции.
Необходима принципиально новая и понятная людям идеология образа жизни семей. И такая идеология изложена в книгах серии «Звенящие кедры России». Не всё, но основные концепции которой мной приняты и вдохновили меня на вышеизложенные действия.
Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а именно благодаря этой идеологии, рядом с моим поместьем, взяв по гектару земли, уже строят свои поместья более 100 семей, в которых уже рождаются дети, которые воспитываются в более совершенной экологической среде.
Мне известно, что благодаря этой идеологии, и в других регионах России группы людей строят свои родовые поместья.
Я полностью поддерживаю устремления правительства и Президента РФ к созданию благоприятных условий для строительства одноэтажного жилья в пригородах, передаче земель сельхозназначения под одноэтажное строительство с выделением каждой семье участка земли. Считаю, что эти участки должны быть не менее одного гектара, так как на более мелком участке невозможно создать относительно совершенную и самовосстанавливающуюся экосистему.
Без выделения семьям достаточного участка земли поселения вокруг городов станут не производителями, а потребителями, что только усугубит продовольственную и экологическую ситуацию в стране.
Считаю необходимым настойчиво просить правительство и Президента РФ ускорить работу в данном направлении и принять необходимые законы о родовых поместьях.

Вот так вот старался, старался два дня. Ну, вот вообще вот это понятно?
- Ответ: да, да.
- Ну вот, значит молодец! Поступаем так: пишем, каждый пишет свои варианты. Желательно написать. Почему? Как вы сейчас сказали, что за идеология? И выберем, проголосуем, выставим на сайт. И лучшее останется. И даже это лучшее, каждый может принять или не принять. Но у людей будет у каждого и вообще, по крайней мере, что нужно говорить? Вот, пожалуйста, я придерживаюсь вот этой идеологии. Произнести достаточно будет слова «родовое поместье», люди будут знать, что за этим стоит. А сейчас не знают.
- (Молчанов говорит): Тогда и можно в прессу отправить.
- Да конечно, и у прессы инцидента нет, о чём писать? Это такой маленький ход. Он должен быть сделан, и мы должны научиться, чтобы приходили в своё поместье, только с радостными ощущениями, с радостными чувствами. Не надо оставлять эту работу, надо её форсировать!

(Автор набора стенограммы выступления Владимир Мегре (с 00:50) и "Моя идеология": kometa (svas); с эл. страницы http://www.anastasia.ru/forums/topic_40013.html)


1:21:20
- Можно вопрос к вам? Владимир Николаевич, мы все очень ждём закона о родовых поместьях. Может, вы лучше нас знаете, как он двигается, когда его ждать? (не разобрать выступающих слова)
- В.М.: Будет это!
- Верим, что будет. Помогать нужно.
- В.М.: Ну, вот как помогать? Возможно. Вот хорошо сказали, да помогать нужно. Потому что как там начнут сейчас размазывать. Ведь много мнений, много разных группировок и в правительстве, много разных сил, которым это не нужно, в нашей стране и вне нашей страны. Если вы будете едины с президентом и правительством, едины, то и страна соберётся. Мы сейчас говорим: «Страна процветает. Вот нефть, газ. Всё продаётся и т.д.». Страна будет процветать тогда, когда будет процветать в ней каждая семья. И для этого не деньги нужны, а нужна философия или идеология. Вот это вот нужно, потому что, я вот написал там, вы же сюда пришли благодаря идее, не благодаря деньгам.
Вот человек с болью говорит: «Посмотрите, по сколько продают им, а деньги-то приходиться платить свои». Сейчас колхоз, посмотришь там молодые специалисты говорят: «Да квартиру не предоставляют, да зачем вы мне тут нужны, я пойду, да и зарплата маленькая». А вам зарплату кто-нибудь платит? Нет. А вам кто-нибудь тут дома строит? Нет. То есть вас привела философия. Ни чья-нибудь философия, вот это тоже нужно понимать. Ни моя философия, ни Анастасии, и ни книг. Это ваша внутренняя философия. Просто, которая спала, которой то, что сказано Анастасией в книгах, оказалось созвучным. Это как клеточка вашего прародителя, который жил там, скажем 25 000 лет назад. Или может быть миллион лет назад.
Вот она осталась клеточка. Вот он был умным, талантливым. Ну, и его там, и другого, и третьего и пятого, потом наступил так называемый ледниковый период, вот сейчас он происходит, у нас ледниковый период, когда все в мегаполисах, все в городах. И вот, вот это вот проснулось у вас, а может быть эта клеточка, ведь ещё не известно, как, может быть, у одного она теплилась, у другого и у третьего бросала в пространство свои мысли, а они почему-то через и благодаря Анастасии, через меня сконцентрировались. Но это не значит, что они были во мне, так невозможно.
А! И вот почему должна быть эта бумага. Да потому что, все думают, вот сказал Мегре, как это один тут говорит, Мегре плюнул, раз и поселение возникло. То есть понимаете, они не понимают. А надо какое-то найти…
- А что разве не так, застрял и поселение?
- В.М.: Да застрял и вот поселение (СМЕХ). Вот они этого не понимают. И мы это, оказывается, не сформулировали. Сколько лет прошло. Вот надо учиться, как что ли отпор давать. Вот как! И все вроде с высшим образованием. И я такой писатель. А простую вещь не сделал. И вы не сделали. Вот, что как важно.

- Мы общались с депутатом, с корреспондентом, они вообще не знают о Движении «Звенящие кедры России», вообще не знают.
- В.М.: Ну и правильно делают, что не знают.
- Было обращение, я что хочу добавить к этому? Моя семья, например, послала поздравления президенту. Видео с избранием и свой наказ принять закон о родовом поместье, и учредить 23 июля День Земли. Об этом к нам обращалась Анастасия много лет назад, и значит надо каждый год, каждому президенту посылать такие телеграммы. Вот каждый должен послать и когда их сегодня придёт тысячи, они начнут думать об этом и интересоваться родовыми поместьями. Даже если кто-то не знает.
1:26:16
В.М.: Знаете что? Я пошёл голосовать. Вот, помните, была такая брошюрка, которая называется «Наказ Президенту», помните? И там в Интернете такой спор, говорят Мегре совсем обнаглел, наказывает президента, это такое выражение «Наказ Президенту». Ничего я не обнаглел, просто, как и положено по закону, издал такую брошюрку. Иду на выборы, на эти, голосовать. Там стоит урна. И на ней написано, оказывается это было на всех избирательных участках, «Наказ Президенту». Ну что вот такого? Ну, я поехал, вернулся, попросил Майю Владимировну, там написал адрес обратный, и говорю ей, иди туда и брось всю эту книжку «Наказ Президенту». (СМЕХ)
Она поехала туда, успела на участок, бросила эту книгу «Наказ Президенту». А вообще ни один человек не бросал туда. Все проходят мимо. Ну, неожиданно так, потому что Центризбирком об этом не объявил. Хотя могли бы вот такую вещь сделать. Что это было. Что вот можно было так вот воспользоваться.

1:27:24
В.М.: Давайте научимся разговаривать и с властью, и с церковью, и вообще с кем угодно.
А! Знаете, вот в этом фильме, если не все смотрели, я вам скажу, вот который прислали из Канады. Там маленькое такое анастасиевское объединение, они там приехали на эту землю, они осматривают эту землю, там ещё занимаются всем. Этот фильм он на иностранном языке, только текст есть, титры есть. В титрах всё не скажешь. Но есть там несколько выступлений на русском языке. Вот будете смотреть, знаете, что больше всего понравилось? Девушка с Украины тоже там вышла замуж за канадца, и тоже там она. И вот она выступает, и говорит: «Я, - говорит, - шесть лет здесь живу, и всё время чувствовала себя иностранкой. А тут вот появилась идея, и всё, и мы все родные оказались». А там, по-моему, разные национальности, да? И там вот разные национальности, а все родные.
Вот эта идея, ещё она является колоссальным объединяющим фактором. Если кто-то это сможет сформулировать, сформулируйте. Ушла архитектор. К ней же дочери приехали, это объединение семьи получается. Вот это тоже можно отразить, у кого так происходит.
А больше всего знаете, из всех фильмов какой понравился? Он по качеству самый плохой. Из Новосибирска, из поселения, вот вы показываете, у вас какой- то почти профессиональный фильм, там праздник показываете. А они вот другой принцип избрали там. Ну и потому, что у них камера похуже была, и оператор похуже. Они просто приходят в каждое поместье, вот стоит он, она, говорят, я такой-то такой-то, вот тогда-то взял, потому-то потому-то, и вот так каждый говорит. И вдруг это интересно смотрится. Почему так? А?
- Поселение Благодатное.
- В.М.: Да. Вот, почему-то это интересно смотрится. И вот конечно и вам что-нибудь такое, простое, чёткое, ясное.

1:29:56
- Владимир Николаевич, можно вопрос? А есть ли практика поселений, практика образований некоммерческих партнёрств? Ну, как мера правовой защиты от администрации?
- В.М.: Правовой?
- Некоммерческие партнёрства в поселениях создаются или нет?
- В.М.: А вы знаете есть, создаются. Есть некоммерческие. Ковчег, да? Есть некоммерческие партнёрства, Исток. Есть дачный кооператив, просто сделали как в Новосибирске. И сделали дачный кооператив, и им даже денег как-то дали. Я не понимаю, как? (СМЕХ).
Но, чтобы не делали в правовом отношении, чтобы ни делали, я считаю, вот я был в Италии, на Кипре, там тоже есть поместья. И стоит там столбик или на воротах висит там, такой-то, линия такая-то и т.д. Но у поместий, особенно на Кипре, в Италии есть названия. Там Виола или ещё что-то. Почему бы вам эти столбики не понаставить, и не написать, моё поместье. Я думаю, что... Вот, Михаил Иванович, он написал, или кто это с ним? Вот, Майя Владимировна, Михаил Иванович?
- Михаил Иванович и другие.
- В.М.: И другие, да.
Вот написали в министерство. В министерство сельского хозяйства пришло письмо, что они хотят там что-то такое сделать. Его привезла Майя Владимировна. Что они хотят поместье сделать. И им ответили, прямо словами, что поместье, что есть законодательная база, с помощью которой можно оформить землю в пользование, ну и назвать её родовым поместьем. Конечно, нужно говорить за то, чтобы и в законе было такое название. Поэтому некоммерческое партнёрство, а вы знаете, да это родовое поместье, а в законе такого нет. И пошла вот эта казуистика. Конечно, нужно этого добиваться. И я думаю, что мы добьёмся. Тогда и не будет вот таких казусов. Я знаю, что один, двое из наших владимировцев, ой, из анастасиевцев, сейчас находятся в Госдуме. И позвонили мне, и говорят, всё сейчас записываемся в Комитет сельского хозяйства, будем готовить закон. Вот они в Думе. Я думаю, что и наш президент, я не знаю там, читал он, не читал книжки. Но посмотрите как это.
- Он знает, он читал, он говорил об этом.
- В.М.: Но я просто так говорю, что вот я не знаю, читал он или нет. Пусть я вот так говорю под запись. Я и написал, почему мы должны отстаивать гектар. Потому что иначе невозможно создать экосистему. Но посмотрите, одноэтажное строительство, потом эта гениальная его фраза, эти люди по-другому относятся, как он там сказал, к земле? Вот когда его избрали.
- Перед инаугурацией.
- В.М.: Нет, до этого. Ну, вот кто помнит, как он сказал? Эти люди, надо, говорит, вот это строить, надо землю, люди должны на земле быть, надо одноэтажное строительство, эти люди… как тут дословно не помню.
- У них другая психология.
- В.М.: У них другая психология. О-па! А что это за люди? Где он их видел? Кроме вот этих вот! И какая у них психология. Это ж невымышленные. Но, помните, когда Дмитрий Анатольевич сказал, на Интернет-конференции, что знакомы ли вы с идеей родовых поместий, - он говорит: «Да, знаком». Вот надо такие-то уровни там, и она соответствует национальному проекту. А вы внимательно следили за прессой, что было потом?
1:34:14
В.М.: Представляете, будущий президент, а в прессе о нём, вот его ввели в заблуждение. Ну, как бы проехались про это. А, что это за силы, которые у нас в стране противостоят президенту? Что это? Ну, он тогда ещё не был президентом, он был…
- Ну, понятно.
- В.М.: Поэтому ваша помощь необходима! Ваше единство с властью необходимо, тогда произойдёт, ну, я не знаю, социальный взрыв. В положительном плане, люди успокоятся. Да всё будет хорошо. Вот только надо что-то вам ещё. Больше трудностей! Чтоб вы научились отстаиваться. Вот запутались в трёх соснах, называть поместьем, не называть? Идея, не идея? Она вообще к этому отношение не имеет.
1:35:07
- Владимир Николаевич, вы знаете, когда вы говорите... Ну, недавно, но вот люди давно... В принципе у нас никто на земле не живёт. Декларируем, что мы хотим что-то с земли, питаться с земли продуктами, но вот не выращивается, крупы закупаем. Понимаете, предъявить нам есть мало чего. Вот это вот самое слабое место.
- В.М.: Да, к сожалению, да. Но вот то, что выкопаны пруды уже у вас, это тоже дело хорошее.
- Это страшное нарушение, тут уже комиссия была...
- В.М.: А почему нарушения?
- Слишком много прудов. Не рациональное использование сельхоз земли. Нельзя. Сказали засыпать.
- В.М.: Вот понимаете, вот приходит комиссия. Чего-то такое написала. Вы не ответили на это, что написали. Извините меня, всё! Да пусть она хоть 150 раз будет не права! Она вам штраф выписала и идите. Второй раз она штраф в три раза больше выпишет. Поэтому написали - вы своё напишите! Опротестуйте! Таков закон, мы от этого никуда не денемся. Если промолчали, всё молчите в тряпочку, вы уже проехали. Поэтому, вот Майя Владимировна, сколько судов провела? Около ста уже. Она там один из лучших адвокатов в городе. И она говорит, ну как так это просто вот суд проходит, ты что-то забыл сказать, потом ты это говоришь, а уже всё, не считается. Вот у вас было там-то, ведущее, вы обязаны, вы должны были говорить, вы это не сказали. Всё проехали ребята. День пропустили на кассацию, проехали.
1:37:05
Вот если вами, такой политикой, целенаправленно займётся какой-нибудь юрист, или у вас появится юрист, который специально захочет так сделать. Он скажет вам: «Молчите ребята, молчите, и всё будет хорошо». Потом соберут эти бумажки и в смысле закона они будут правы. И ничего вы не сделаете. И потом вы говорите про эту свою философию. Говорите, ради Бога, кого это будет уже интересовать? Вот статья закона.
- Владимир Николаевич, вот в свете того, что давайте дружить с правительством, с администрацией, т.е. не доводить до конфликтов, подстраиваться под пока существующие законы, так чтобы легализоваться как-то, да? Чтобы не доводить до судов.
- В.М.: Да и объяснять.
- Ваши ощущения такие?
- В.М.: И чтобы не доводить. Если дошло, значит выигрывать. А чтобы не доводить, стараться говорить. Ведь вот из-за того, что не было вот этой бумажки, из-за того, что мы не говорили, там вверху, я знаю, и у меня есть такая информация, в администрации президента, там такое наговорили, там с ними разговаривают, ну один известный товарищ разговаривает, они говорят, да вы знаете у Мегре на книжке картинка не та, это актриса. А это причём? Представляете? Да вы знаете там вот говорят, что с квартирами, ну как по телевизору. Ну, вот прошла программа по телевизору, ну вот Майя Владимировна работает, там, наверное, год уже суд идёт. И нужно выигрывать его. А что поделаешь? Но я уже так адаптировался к этому, спокойно отношусь. А это умопомрачительно. Представляете, сто судов, сто! Просто вот не выносят из судебных заседаний. И человек это выдержал.
Вот приходят, говорят, надо ликвидировать Фонд. Ну, вот Фонд «Анастасия» надо ликвидировать. Ну, там начинают по-хорошему с ними говорить: «Ну что, ребята, ну в чём дело? Ну, распоряжение свыше, вот Федеральная служба регистрации, ну чего вам? Ну, закроете, потом чего-нибудь другое откроете».
А так подумали, подумали, ага, вот сейчас они информацию распространять, ликвидировать. Они говорят: «Нет, мы не будем ликвидироваться». А они раз, раз, по суду ликвидировать Фонд - выносят такое решение. А эти две сопливые девчонки, ну я в хорошем смысле слова сопливые, как стали их опротестовывать. И крутили, вертели, а суд выносит решение, НЕ ЗАКОННО поступили. А ещё они такие, как разойдутся, они ещё говорят, уволить того, кто хотел так сделать. Суд говорит: «Да, ну да взыскание надо». Тоже на их стороне. Вот они смогли это сделать как-то. Смогли отстоять.
Во-первых, подумают, а потом говорят уже сами: «А чего вы такие кровожадные девчонки? Вроде молодые, нормальные девчонки». Там адвокат ещё такой, стажёр, не адвокат, а стажёр, вдвоём с Майей Владимировной. Ну, говорит: «Ну, чего вы такие кровожадные? Ну не ликвидировались, ну сказали, что незаконно. Чего людей увольнять?» Они: "Ну, ладно, не будем". А взяли начальника сменили потом. Ну, это не они сменили. И всё это нормально происходило, нормально они друг с другом разговаривали, нормально, ласково. Так вот я о чём говорю? Что тот, кто и здесь про кого-то говорит плохо, эта ситуация тоже нужна. А вообще поняв концепцию, теперь же она у нас появилась вроде как, надо как-то всем помириться, какой-то праздник сделать, и начать всё сначала. Вы же любите праздники? Вот завтра большой праздник будет. Надо помириться.

1:41:20
- Владимир Николаевич вопрос очень важный!
- В.М.: Давай.
- Можно с помощью вашей ярмарки продавать продукты своего труда?
- В.М.: Только почему моей? Я вот этот сайт пытаюсь, пытался передать кому-нибудь. Понимаете. Вот человек работает, администратор, я за неё плачу деньги, согласен. На этом объявляю, что говорю, я готов отдать сайт. Все: «Чего не отдаёт?». (Смех) А я не отдаю. А получается как? Ну, если вы готовы брать там интернет это сообщество, то вы организуйте какую-то, что-то такое организуйте, покажите куда отдавать то. Ну, у меня были предложения, отдай мне, отдай мне. Я думаю, ну как это я отдам в частные руки, зачем это нужно? То есть…
- Так можно будет продавать-то?
- В.М.: Сейчас, сейчас, сейчас... Я к этому подхожу. Можно, да можно! Давайте! Сделаем специальную рубрику, там ярмарку какую-нибудь. Я просто хочу сказать, вот это вот бабушка, которая стоит здесь на центральном рынке, которая продаёт продукцию со своего поместья, правда она труд подсобников использует, вот она имеет ... долларов в день. Вот и бабушка. Вот тихонько можете посмотреть, что там у неё, у всех там просто вот такой прилавок на рынке, у всех там что-то такое стоит. Вы не говорите только про ... долларов, это такая секретная информация. А у неё, у одной у неё, вот этот прилавок, а там такой вот лесенкой ещё вот эти вот ряды, разные солёные, мочёные, сушёные, грибы, ягоды. Вот она это делает. Хрен у неё хороший. То есть, конечно, можно и поделки и продукцию. И…
- А какая процедура? То есть к вам сейчас нужно подойти? У нас уже готово.
- В.М.: Нет, ну…
- У Клюева(?) вагонка есть.
- В.М.: А вы знаете, вот процедура должна быть такая. Вы объявляете и сами думайте, как туда доставить.
- Ну, это всё сделаем, логистика наша.
- В.М.: Ну, объявляйте напрямую: «Там сделано то». С Майей Владимировной поговорите, рубрику там сделаете.
1:43:52
- В.М.: В каком-то поселении делают ульи. Хорошие.
- В Ковчеге.
- В.М.: В Ковчеге? В каком Ковчеге?
- Это в Калужской области. У Фёдорова Лазутина.
- В.М.: Три раза просил заказать у них, говорят через год. Через год опять прошу, опять не могут сделать. Или у них очередь там на эти ульи такая здоровая?
- Очередь да большая.
- В.М.: Большая очередь?
- В Ярославле делают. Хорошо делают.
- В.М.: В Ярославле?
- В Ярославской области. У нас же тоже есть.
1:44:23
- В.М.: Я думаю, что в будущем будет всё. Знаете, что такое единство противоположностей. Что будет в будущем? Просыпается в Соединённых Штатах новый русский, нынешний миллиардер. Вызывает к себе помощника и говорит: «Слушай, достань огурцов из Родного». (СМЕХ) Тот: «Алло, самолёт, (ну, как вот знаете, почта эта скоростная, там же и бандероли можно передавать, и всё в Соединённые Штаты два дня), пожалуйста,
мне из поместья Молчановых. Да, а вот эту рыбку вяленую мне из другого, вот эта вот понравилась». Раз, раз, заказал. Тут приезжают курьеры, хватают, поехали. И так будет, что самое смешное.
1:45:21
- В.М.: Или кто-то захочет нормально, ну приболел человек. Мы знаем, что делают лекарственные травы. Ну, он же не дурак, он же не пойдёт в аптеку. Он естественно обратиться в Ладное, где есть травы. Кстати, вот нашёлся бы у вас человек, который стал изучать лекарственные растения.
- У нас есть.
- В.М.: Хорошо, и детей поучил. С помощью детей, оказывается, травы когда собираются, они большее имеют значение. Вы же знаете, их нужно знать, когда собирать и по временам года, и по временам суток. Поэтому-то это вот очень важно. Тем более, что и полечиться можно было бы сюда приехать тогда.

1:46:14
- Владимир Николаевич, а расскажите, что у вас там новое? Как Анастасия, дети? Что хотите рассказать?
- В.М.: Вот знаете, я вот так вот всё не могу рассказать. Смотрите какая ситуация получается. Я рассказываю. Кто-то это записывает. Знаете же сколько книжек сейчас выходит, что Мегре спился. (СМЕХ). Потом вот эта вот книжка, кто-то наверное читал. Значит «Анти-Анастасия». Ну, не стали и правильно, что не стали. Потом вышла книжка «Анти-Мегре».
- Фамилия раскрученная, ну надо ж деньги заработать.
- В.М.: Да, правильно. Вот мне так мысль понравилась про усовершенствование пространства, что я думаю, опять украдут, ёлки-палки. Там целая концепция. Вообще это целая философия, новая философия, что человек должен усовершенствовать пространство. Вот оно ему дано. Нет, не так. Среду обитания.
1:47:25
В.М.: Среду обитания. И там дальше, что такое среда Анастасия говорит. Я проснулся, думаю, вот! Всё это записал, записал. А потом думаю, но это вы у меня не украдёте. Пошёл, в конверт вложил, на почту отправил сам себе. Ну, по закону так. Вот докажи, что это твои слова. Я думаю, всё же прослушивается. Ну, думаю, сделаю так. И, тем не менее, я расскажу. Про ледниковый период будет, про дочь будет там. Хотелось бы конечно начать вот эту бесконечную книжку девятую, а эту я назову десятая, десятой книжкой. А девятая.
- Сейчас дробями можно.
- В.М.: Да, сейчас можно дробями. Об этой девочке, о силе мысли, о том, что делает мысль. Хотелось бы написать ещё о том, что вот то, что сейчас вокруг нас происходит, это конечно и наша вина, но это и спровоцировано. Понимаете, дойти до такой, до такой дури, что строить, тридцать лет работать, чтобы заиметь крышу над головой. Какая-то семья работает, и болезни там на нелюбимой работе, как рабы. А в это время молодой человек берёт топор и строит этот дом себе. Понимаете. До какой же дури человечество должно одуреть? Это же не только в нашей стране, и в Америке эта ипотека. Ну, так вот, сравните этот дом, который он построил, сколько он заработал тогда, насколько он обогнал. Насколько человек с топором, плотник, более эффективен всей строительной индустрии. Потому что используются строительная индустрия, краны там и т.д., и т.д. А он просто взял, - я вот этот клочок, в предисловии книжки буду писать, - а он взял топорик и переплюнул всю эту строительную индустрию. Ну, как так? Как до такой одури человечество могло дойти? Не понятно.
1:49:27
- В.М.: Потом, говорим о духовности, о культуре души и тела, и на четвереньках ползём к выхлопной трубе, вдыхаем её. И говорим: «Дорогая моя столица, золотая моя Москва». И рожаем детей в этом аду. Ну, это не только тут. Или Нью-Йорк, или Пекин, или Конгконг, это не важно. Ну, это же тоже нужно дойти до такой дури. Ну, это ж надо, Анастасия высчитывает во сколько человек, бросающий зерно в землю рукой просто и потом серпом собирающий, оказывается, он более продуктивно работает, чем на комбайне. Вот ни в какую экономику это не влазит, а это так оказывается. И Россия то, она кормила другие страны зерном. А потому что мы привыкли, один человек сидит за рулём комбайна и убирает. А то, что в этом комбайне много запчастей, железа, и в каждой тоже сидит человек, который делал чего-то, добывал там и т.д., и т.д. То есть на самом деле один рулит, а все эти там шестерёнки крутят. И толпа целая идёт и потом, один чего-то сломался или запил, и всё встало. И зерно пропадает. Вот такие парадоксы. Но про это, про дом, я буду писать.

1:50:58
- В.М.: Я сейчас сумбурно без философии, у кого есть пруды, надо бросить туда по несколько хотя бы брёвен, для детей останется, венцы будут, но маренные.
- Дубовые?
- В.М.: Ну, желательно дубовые. Это они примерно, ну, сколько там, пятьсот лет потом будут стоять, и ничего не будет. Хотя бы венцы из этого сделать, которые ближе к земле. А это у вас тут две бригады специалистов, у них и спросите.

1:51:35
- Почему Анастасия говорила про колоды, а все говорят про ульи. Вот я никак не могу этого понять. Почему ульи, а не колоды? Ведь они же ценнее, мёд лучше.
- В.М.: Они ценнее, мёд лучше. Понимаете, можно, допустим, вместо колоды, ну есть там свои сложности, как некоторые говорят, а я вот хочу счищать, как это называется, печатку, там много таких вещей, но с этого удобно счищать печатку. А вот у меня пчёлы заражены, а я там не смогу в колоде. Вы попробуйте и то, и то. Если хотите посмотреть, что такое колода, вот Золотые ворота, и там вниз, в подвал, «Ёлки-палки» есть. Есть, знаете? Так вот там сбоку, как входишь, при входе, стоит колода. Там колесо, телеги старые, всё такое, и вот это стоит. Поэтому можете посмотреть. Даже хорошо, принцип колоды, допустим. Сделайте обыкновенный лежак, ну улей лежак, или даже простые ульи утеплить нормально. А колоду, я не знаю, где их взять? Я вот пытаюсь заказать, бесполезно.
- В Ковчеге делают, но там очередь большая.
- В.М.: Ну вот.
- Я в интернете находил и сборные колоды делают, и даже из кусков, которые переставлять там можно.

1:53:11
- Владимир Николаевич, а вы в Родном своём когда были?
- В.М.: В Родном?
- Обустраивали своё поместье?
- В.М.: Вот знаете так, есть у меня ещё в одном месте. Вот то, что у меня там в Родном находится, я вот думаю, или, может быть, кто-нибудь из своих...
- Или вы не решили, ещё какое место выбрать?
- В.М.: Ну, я ещё не решил до конца. Или, может, общее место там сделаем. Но я единственное, что хочу сказать, в этом году я хочу там вспахать. У вас нет тут ни у кого тракторов, связей с трактором?
- В деревне без проблем.
- В.М.: Просто кто-нибудь, кто-то из организаторов, чтобы вспахали, я всё оплачу. Кстати, не забудьте мне сказать, сколько за свет там платить, а то сам забуду. Вот я всё оплачу. Вспахать. Я привезу горчицу - посеять надо, потому что сейчас там ничего делать нельзя. И вырастить горчицу.
- Вы уже пахали и сеяли горчицу.
- В.М.: Ну, ещё раз, три года надо. Надо несколько раз. Потому что, если вот, там будут расти сорняки, если посадить и до того, как она станет бросать семена, её скосить… А здесь слабый плодородный слой.
- Скажите, а дедушка Анастасии тоже живёт в землянке или у него другое жильё? Вы были у него в гостях?
- В.М.: Ну, вот примерно такое же у него, как лисья нора, только менее заметно.
- Как давно вы видели Анастасию?
- В.М.: Ну относительно, ну я не буду говорить на этот вопрос, ладно?

1:55:13
- А можно вопрос? В книге звучала фраза - «нельзя допускать сосредоточения власти в одних руках и денег». Когда я вижу, например, в поселении всё таки власть, всё таки в одних руках, и у меня возникает подобие властной структуры, как в системе. Вроде от этого уходим. Мне, например, хочется видеть команду, команду из разных возрастов, и чтобы были дети, и разные профессии, и все вместе это решали. Это вызывает во мне больше доверительности.
- В.М.: Так я с вами полностью согласен.
- Сосредоточенность идёт в одних руках, из года в год. Может быть, нужно поставить вопрос об избирательности? Ну, вот я не знаю, я высказываю то, что я считаю.
- В.М.: Я вас полностью поддерживаю. Только другой вопрос, как этого достичь? Вот вы ставите вопрос, что такое происходит, как вот это сделать, чтобы не происходило? И как достичь того, что вы говорите? Как? Вот это нужно обдумать. Первое, что приходит на ум, вот я девушке ответил, вы возьмитесь сами, да и всё. Я говорю, что вот эти вопросы вам нужно научиться и научить других, как их решать.
- Вот появилось поле «Мирное», вот мы решили, чтобы эта команда начала работать. Ну и все нам сказали: «До свиданья».
- В.М.: Нет, ну так… А на каких условиях вы туда приходили?
- Покупать. Вот мы пришли.
- В.М.: Ну, на каких условиях?
- Он же писатель, а не судья! (аплодисменты).
- Сегодня утром, в русской печке, в деревне Мордасово испекли вам, (со своими кирпичами?), нет не из глины, испекли вам вот такие ватрушки, и хотели бы вас угостить. И всех присутствующих, кому достанется.

- В.М.: Ой, спасибо большое.
- Это с клюквой.
- В.М.: А вы ломайте, чтобы всем досталось.

- Владимир Николаевич, вы когда виделись в последний раз с Анастасией, с сыном, с дочерью? А как дочечку зовут?
- В.М.: Анастасия. Ну, виделся недавно. Но вот понимаете, вот на такие вопросы...
- Очень личные?
- В.М.: Не то что личные, а вот. Ну, вот скажем у вас идёт некая борьба, ну там не знаю, с местной администрацией, ещё с кем-то, ещё с кем-то, но идёт. Вы представляете, что там идёт? И масштаб того, что идёт? Ведь на карту-то очень многое поставлено. Вот вы, вы же все такие ищущие люди, вы наверно слышали о том, о глобальном потеплении, смотрели фильм?
- Мы уже это почувствовали.
- В.М.: Почувствовали? По первому каналу уже показали. Чувствуете, как бельгийцы на северном полюсе строят хранилище для семян, пытаются спасти смена. Что будет затоплена Япония, Франция, Америка, часть нашей земли, что под Москвой будет порт. Можно в это верить, можно не верить. Но это уже говорят учёные, и самое главное, что это видим мы. Стоп, не надо говорить про это. Да. Я сейчас скажу. Да, да, да. Вот я сейчас про это скажу. Вот это мы видим, что происходит наяву. Но это и можно предотвратить. И нужно предотвратить. А каким образом? Ну, допустим. Вот сегодня передали, что метеорит, который летит, американцы хотят направить туда астронавтов, чтобы как-то за него зацепиться, там что-то такое сделать.
А вот вопрос, а почему эту землю не разгромили метеориты за миллиарды лет? Вы, мудрые люди, учёные, ответьте на вопрос, почему? Ну, ладно вот за сто лет её не взорвал ни один метеорит. За тысячу лет тоже. Ну, Тунгуский метеорит там упал один единственный. А за миллионы лет чего такого не произошло? А, вот оказывается такая штука. Вот учёные из космоса видят энергию чёрную и голубую. Так вот оказывается вот эта вот голубая энергия, эта положительная энергия, исходящая вот от людей, в зону её попадает метеорит там или ещё что-то, и он сгорает, растворятся, или меняет траекторию своего полёта. То есть вот существуют такие вот силы. А что если эти силы ослабнут? Тогда произойдёт взрыв. А вот всё это делается, и часто специально.
А вот на такой вопрос ответьте, а для чего делают, ну скажем, жрецы? Для чего они это делают? Ведь они же тоже погибнут в случае глобальной катастрофы. Ничего подобного, они знают эту систему, при которой себя можно направить мыслью куда угодно, а она действует на всех людей. Это один уровень. Второй уровень. Готовят в космосе, ну, вот «Мир» станция, там же целый город можно построить и пересидеть годик, или хотя бы несколько месяцев. Вот второй вариант. Ну и т.д., и т.д. То есть что-то такое предусмотрено.
- Какая вероятность, что все погибнут?
- В.М.: А вот представляете, какой уровень власти будет захвачен, ну не то чтобы всё погибнет, а если не будет питьевой воды? Сейчас говорят, что кризис питьевой, что можно воду уже за рубеж экспортировать, то есть это власть. А вот представьте себе вот Черногорье, захватывают там, переселяются люди, английские кварталы уже есть. Ну, вот люди умные, просчитали учёные, законы английские внедряются, и власть, это власть. Ну, а представьте в нашей стране вот 60% продовольствия экспортируется. Да имейте вы хоть там в пять раз больше ядерный потенциал, если вам больше нечего будет есть. Ну и что, куда, что произойдёт? Перекроют кран, по которому идёт это гнилое продовольствие и всё, и ничего не поможет. Вообще ничего. Ну и много вот такого, других моментов.
(Дарят подарки, пожелания.)

- Владимир Николаевич, вы же кино хотели снимать? Как притормозилось?
- В.М.: Во-первых, вы же знаете, собрал, на свои деньги закупил аппаратуру, всё же архив добыл, украли. Архив за 10 лет, видеоархив, на хорошей плёнке, на цифровой, и я вспомнил слова дедушки, ну который придумал вот эти вот деньги вкладывать. Ну, он с юмором всё время такой, и он говорит: «Не держи технологию, выдай. Иначе будешь представлять опасность. Тебе будет грозить опасность. То есть у тебя ничего не должно быть».
02:04:57
- В.М.: Я этот архив собирал, собирал скрупулёзненько так, ну и вот он исчез. Лучше бы он был у всех. А там съёмки были такие уникальные, там были съёмки до выхода книги, и тоже всё это…
- А книга когда будет?
- В.М.: А книга будет, ну я не знаю. Как называю срок, так и не успеваю. Скоро. В последнее время я знаю, вот как-то многое стало за живое брать. Вот происходит чего-нибудь у вас, слух дойдёт, ты начинаешь переживать. Там у Майи Владимировны чего-нибудь происходит не так по юридическим делам, я начинаю ввязываться. Я вас понял, вам надо думать о земле, о том как, что сделать, а вас туда дёргают.
- Владимир Николаевич, а вы знаете, есть такой Синельников? Он очень хорошо сейчас цитирует ваши книги. Не встречались никогда? Он крымчанин, тоже взял гектар, он психолог, врач. Он цитирует, постоянно в зал бросает цитаты, в своих книгах ссылается на вас, и он хочет снимать кино.
- В.М.: Ну а что?
- Конец образного периода. Он даже эти термины употребляет.
- В.М.: Вы знаете, я вот сначала так ревностно ко всему относился, а сейчас думаю, да пусть снимают все, кто хотят. (Смех). Пусть говорит.
- Нет, он помогает нам.
- В.М.: Ну пусть, пусть, пусть.
- Развивать вашу мысль даже?
- В.М.: Нет, лучше самостоятельно. Всё, что на меня завязывается, оно как бы тормозится. Потому что думают, что я там что-то сделаю. Вот силы воли какой-то не хватает. Вы понимаете, чтобы что-то написать или вот развить ту мысль, о которой я сегодня сказал, о среде обитания, это надо уединиться, и как бы не общаться. Но ещё плюс к этому надо, чтобы ты думал о другом, не о том, что вот сейчас меня, вас будет волновать, а вот только об этом. И оказывается, что в ранний период, когда я писал первую книгу, мне намного легче было. Потому что я попал резко в такую ситуацию, просто вот резко-резко так, вжик, раз и готово, не было ни денег, ни информации, никто не звонит. И было легче, а сейчас вот намного тяжелее. И поэтому вот затянулась эта книжка, и потом стал много думать: а вот, что написать, как это изложить, чтобы этим людям лучше сделать. И потом очень много накопилось информации, не знаешь, а что лучше в первую очередь. Да, вот такое. И потом, тогда не было денег, естественно и не пойдёшь ни в ресторан, ни в театр, хоть и в Москве вообще чётко, ну нет. Не на что. А тут думаешь, что-то вообще солнечных дней мало. Ну не съездить ли там куда-нибудь? И поехал в Египет. Ну и так далее.
- Какие теперь вам провокации хитренькие.
- В.М.: Да, вот хитренькие.
- А есть какая-нибудь травка, которая мысль разгоняет, где растёт, как искать, чиститься?
- В.М.: Да нет, если я начну о программах очищения, это же долго будет рассказываться. Вот очень хорошо у Малахова, программа очищения, знаете? А что касается трав, во многих книгах говорят, что вот такую-то травку возьмите, эту травку надо вырастить или найти в нормальном месте экологически чистом. Вот вопрос в чём.

129:10 (02:09:10)
- А вот она, Анастасия, говорила, что не только родовое поместье помогает. У меня его, например, нет. Я ещё в поисках. Но я люблю лес, рядом с которым я живу...
- В.М.: Вот, понимаете. Тоже такой вопрос, да? Надо любить всю природу, да? А не обязательно, вот, зацикливаться на одном клочке. Да, я с этим согласен, что надо любить всех детей, но у вас совершенно другие отношения будут, вот с вашим ребёнком, правда ведь? И у ребёнка к вам другое отношение. И принципиально другие отношения у вас к поместью и поместья к вам. Вот в чём дело.
- Это понятно, а травку-то можно везде, наверное, да?
- В.М.: Ну, если она есть, вот в лесу, здесь, ну можно, конечно, использовать. Это лучше, чем купленное в аптеке, потому что там монокультура. А здесь разнотравье. Нет, вообще все лекарственные травы. Речь идёт о том, что лучше - купить в аптеке или вот в лесу, или в поместье самому.
- ... не одна трава, а много.
- В.М.: Это что вам сердце говорит. Как вам хочется, там и делайте. Вам выбор.

- Ещё раз, как вы относитесь к ежемесячным собраниям представителей поселений?
- В.М.: Ну вот, я не знаю. Может быть, не ежемесячные... Вот, от представителей поселений действительно очень многое зависит. Очень многое. И, конечно, нужно встречаться, делиться опытом, созваниваться. Может, там созваниваться, может, раз в три месяца, может ежемесячно. Встречаться нужно. Вопрос в том, кто представитель?
- Поселение само выберет представителя.
- В.М.: Ну, если у вас он устаканился, представитель...
- Кто организовывать будет?
- В.М.: Нет, вот я лично заняться организацией не смогу. Я только дело завалю здесь. Понимаете? Это вот вы должны организоваться. Вот вы вносите предложение, вы доработайте его. То есть станьте в качестве организатора. Вносите свои предложения...
- А можно я его озвучу сейчас прямо?
- В.М.: Ну, озвучьте... Но здесь же нет представителей всех... Ну, пожалуйста, на сайте озвучьте...
- Можете собирать...
- Можно здесь...
- А что вы всё время останавливаете?

- В.М.: Можно здесь озвучить, озвучивайте.
- Не надо, не надо.
- Давайте, мы сделаем так. Значит, в интернете rodovoe.ru, на наш сайт заглядывайте, и мы озвучим. Давайте мы выберем июль. Пускай это будет, вот, время, чтобы каждое поселение выбрало представителей. Может быть, сегодня один...
- В.М.: Вы знаете, может быть, позже. Обычно, даже когда в гости приглашают, на правительственные совещания, то сообщают месяца за три, чтобы человек сориентировался, мало ли кто-то в отпуск собирается.
- Хорошо, давайте в августе.
- В.М.: Вот, может быть так.
- Лучше зимой, на самом деле.
- В.М.: Да. А вы можете и на нашем сайте сделать ссылку какую-то на этот сайт на свой. И вы там это предложение дорабатывайте. И место выберете где, и так далее...
Вот, я уже ответил на некоторые вопросы, так приятно с вами разговаривать. Опять же со стороны человек посмотрит, скажет: "В лесу. Собрались. Обсуждают чего-то". Поэтому бумага обязательно нужна. "Не пьют! Вот это самое подозрительное! (смех) Вот это самое подозрительное. Не пьют, не курят".
- Мяса не едят.
- Владимир Николаевич, а бумагу вы на сайте Анастасия.ру размещаете, да?

- В.М.: Нет, эту бумагу не будем размещать на Анастасия.ру. Вы доработайте её.
- Да, размножим.
- В.М.: Вот, у Майи Владимировны. Пускай перешлёт вам по электронной почте, чтобы вам не перепечатывать.
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср фев 11, 2009 2:11 pm

(продолжение)

- Те же самые слова примерно говорила подруге... Она говорит: «Ну, чем ты лучше? А я, - говорит, - строю счастливую жизнь в мегаполисе. А мне нравится. Я счастлива в мегаполисе. От меня идёт хорошая энергия, потому что я там счастлива. Мне нравится вот эти... реклама, мне нравится эта яркая жизнь. Такая, самостоятельная»...
- В.М.: Вот почему учёные, психологи говорят, что донести человеку информацию легче на эмоциональных... эмоциональным способом. Как бы говорить голую информацию, что дышать свежим воздухом лучше, чем выхлопными газами. Вот это голая информация. Ну, то же самое как-то объяснить, что была красивая девочка, хотела добиться того-то, того-то... Это я так, «от фонаря», говорю. И кто-то её убедил… И ползла она, поползла на четвереньках к выхлопной трубе, поглотала, поглотала... Теперь, говорят: «Ты имеешь право жить здесь». Но она захотела ещё в центр этого... этой столицы. Ей говорят: «Тогда ещё поглотай». Она поглотала и доползла. Но грудь у неё к этому времени слегка обвисла. А в лёгких появилось вот то-то... Ну, это вот на эмоциональном уровне. Я, к примеру, не знаю. Это не значит, что это аксиома то, что я говорю. Вот, оказывается почему, всё то же, что у Анастасии, можно сказать, двумя словами. А не доходит!
- Вот вы сейчас говорили, а я поняла, почему я не смогла её убедить. Потому что вы же и в книге-то писали: образ жизни - это состояние. То есть, не настолько у меня радостное состояние, да? То есть я могу говорить красивые и правильные слова, очевидные, истинные, но состояние моё не радостное, да? Например, и всё, да? То есть победит только образ жизни и твоё настоящее состояние.
- В.М.: А я сейчас что-то подумал. А с другой стороны, увидит такая, скажет: "Ты чё?" (смех) И там крайность, и тут крайность. Нужно какую-то серединку. Нужно какой-то образ, нужно эмоциональность вот эту. Ну, это придёт. Понимаете, вот вас и так очень много. Понимаете, что бы было... Вот как депутат говорит, ну, помните, там, в программе: "Родовые поместья? А кто ж тогда работать будет?" (смех) Понимаете?
- Да. Больной вопрос.
- В.М.: Поэтому тут... Хорошо, что есть какое-то вот такое количество, какое есть. Может, вы, какие-то там... Сейчас скажу слово "избранные", а сейчас это...
- Мы сами себя выбрали.
- В.М.: Да, правильно.

- Владимир Николаевич, а ваши какие-то старые друзья, там кто-то поддерживают вас? Нашлись такие, которые поняли, что мы не одни. Старые друзья какие-то... Ну, те вот, предприниматели.
- В.М.: Ну, вот из почты на теплоходе был матрос, который книжки продавал, и давал местным, а приходящим - продавал. Вот он прислал очень хорошее письмо. Говорит, как-то буду поддерживать, литературу ищу. Ещё один матрос был, он за правду боролся с капитаном. Его выгнали, ссадили на полрейса. Есть такой закон: капитан сказал, и всё. А он всё равно, о рейсе у него хорошее осталось... И он почему-то говорит: "Я помню, как вам было трудно". Хотя я ходил там, в такой форме. А он говорит, я помню как... Ну, вот, такие.
- Ну, предприниматели, там, бывшие.
- В.М.: Кто читал первую книжку, когда я приехал в Москву и пытался организовать предпринимателей с чистыми помыслами. Я сидел тогда в союзе кооператоров - это первый такой шаг был. И всё это на полном вдохновении организовывал, по 12 часов в сутки только этим и занимался. И напечатал в конце книжки, кто читал первые книжки - вот этот список там. Фабрика такая-то, завод "Кристалл"... Потом, когда книжка вышла... Ну, я ж там про студентов написал, что сидел без денег, студенты помогали. И, вот, они собрались, меня пригласили эти предприниматели и, говорят: "Как ты мог? Ты нам в лицо плюнул. Это, - говорят, - что за скотство?" Ну, и стали разборки со мной делать. "Если бы ты сказал...". Ну, а я стремился перед ними выглядеть хорошо. Из Сибири приехал, у меня-то и было всего две рубашки, я их каждый раз стирал и выходил в галстуке. Ну, а там мраморная лестница, где я,в союзе кооператоров в креслах спал, иногда на полу. Они-то всего этого не знали. Я выходил, садился за длинный стол, где сидел Кивелиди. А его отравили как раз перед моим приездом. И они считали, что приехал крутой такой и тут покруче нас разбирается. И потом, когда они узнали, говорят: "Ну что нам стоило там тебе. Ну, машина тебе - вот тебе машина. Ну что нам стоило тебе..." Ну, для них это копейки. Что такое завод "Кристалл? Ну, вот такое. И мне стыдно перед ними, я не правильно поступил. Потому что если бы я в другой книге написал, где не было бы этого бедственного положения, а так какая-то абракадабра получилась. И вот на этой почве мы, как бы немножко рассорились. Немножко. Но, тем не менее, некоторые остались. Вот, допустим, 11-я типография, там...
- А студенты?
- В.М.: А студенты? Ну, они сюда вот на юбилей Фонда приезжали двое. Судьба, значит, такая. Один, Лёша, который больше всех работал, худенький... Новичков, да. Он стал очень крупной фигурой компьютерной в "Газпроме". Второй - торгует, у него сеть магазинов. А, вот Артём, самый такой высокий, он как тогда был лоботрясом, так... Ну, такой талантливый парень. Вот он сюда приезжал, а они говорят: "Ну, пристройте его куда-нибудь». Он и попивает, и, вроде бы, там колёса какие-то. Ну, в общем, не нормально с ним... Вот такое вот.
- А отношение к идее у них какое?
- В.М.: Отношение к идее у них очень хорошее. И, вот Лёша, допустим, он говорит, что... ну, у него сразу мозги такие программные, он говорит: «С какой дури собирают программистов в одном офисе, скажем, в Москве, если можно находится, техника позволяет, в собственном поместье в лесу и решать какие-то вопросы там: и программное обеспечения, и связь с администрацией, то есть работать». Ну, пока, как бы, это тоже кажется необычным.
140:50 (02:20:50)

Скачать аудиозапись «09.05.08 встреча в Родном», длительность 2 часа 27 минут, размер 33,5 Мб, формат mp3: http://narod.ru/disk/4296777000/09.05.0 ... e.mp3.html

Автор набора стенограммы выступления Владимир Мегре (с 1:21:20): Shambo (Олёнка).
С эл. страницы http://www.anastasia.ru/forums/topic_40042_0.html
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Сб мар 14, 2009 9:28 am

[right]http://bytdobru.info/gazeta/news/ns/2009/03/09.jpg[/right]Текст выступления Владимира Мегре в Уфе 19 декабря 2008 г. на читательской конференции в Уфе 19 декабря 2008 г.

Аплодисменты. Представление В.Н. Мегре.
В.Н. Мегре: Ну, так здравствуйте ещё раз, мне очень приятно было приехать сюда в Уфу. Я уже здесь второй раз. Первый раз приезжал, когда встречался с Верховным муфтием Талгатом Сафа Таджутдином и остались очень приятные воспоминания. Когда позвонили из Управления и сказали, что вот тоже будут принимать участие и в круглом столе и так далее, то я, конечно, не смог отказаться, хотя позвонили всего за несколько дней. И я считаю, что так нельзя делать и люди многие не смогли приехать, потому что узнали за несколько дней. Обычно объявляется за два, три месяца, за девять месяцев. Ну, раз так получилось так и получилось. Круглый стол прошёл, был интересен. Тема сегодняшняя: «Семья, проблемы семьи». И на круглом столе говорили о том, что проблема возникала у семей, не только в России, не только в Башкирии, не только в союзных республиках, а во всём мире.
Странная такая ситуация получается: семьи распадаются. Те, которые не распадаются – не очень счастливо живут, лучше бы они и распадались. Не везде. Вот мусульманские семьи, они почему-то более прочные, надо изучать этот вопрос. Так я не буду отклоняться от этой темы и попытаюсь сейчас говорить именно по этой теме. Хотя на круглом столе, когда стали говорить о родовых поместьях, там находились люди, которые говорили: «Вы уходите от темы. Такие проблемы сегодня – мужчины меньше живут, семьи распадаются, много детей бездомных, брошенных, а вы о родовых поместьях». Но те, кто так говорили, не понимали, что люди, которые говорят о родовых поместьях, они не перечисляют негатив, который существует и который им давно ясен, они подсказывают выход из этого негатива. И поэтому я тоже сейчас попытаюсь сказать на эту тему и раскрыть, последние три года, я занимался, пытался разгадать… (отвлекает ведущая, вручает пирог, испечённый в их городе. Пускает пирог по кругу для всех)
И конечно вопрос семьи, вопрос прочности семьи, вопрос любви в семье, это очень важный вопрос. Мы научились запускать корабли в космос, а лучше ли становится от этого любви в семье, больше? Нет, почему-то. Мы научились, мы выпускаем очень много красивых автомобилей, производим драгоценности, производим великолепную одежду, вроде бы красивую. Но усиливается ли от этого любовь в семье? Мы строим великолепные дома, у некоторых есть большие квартиры, хорошо обставленные, есть особняки, но усиливается ли от этого любовь в семье. Нет. Что-то другое. Что-то другое влияет на эту любовь. А что это? И три года назад я занялся поиском вот этого чего-то, что же влияет на эту любовь. И я, в общем-то, в некотором конфликте был с Анастасией, потому что считал, что она недостаточно что-то делает, почему нападки, почему всё уже не более быстро происходит? И поэтому я не спрашивал у неё и пытался найти только сам, решить эту проблему. Тем более, что у меня была уже возможность пользоваться очень многими источниками. И вот что выяснилось, что я нашёл удивительного. Три тысячи лет назад, была такая народность, у которой любовь в семье сохранялась до глубокой старости. И, когда умирал мужчина, пожилой мужчина, с ним рядом ложилась и умирала женщина. Не потому что её кто-то заставлял, а потому что она не хотела жить без него.
Я читал очень многие источники, я пытался изучать эту ситуацию. Об этой ситуации пишет Гумилев. Об этом пишет Карамзин. Такие непревзойдённые авторитеты историки. Об этом пишут историки греческие. Об этом пишут историки Франции. Что это за народ? Эти народы жили здесь, на этой земле. Это древние русичи. И Карамзин пишет короткие строчки, что когда с ними сражались, то на поле брани находили вместе с мужчинами русичами женщин, с мечом в руках. Это что означает? Что они шли на сражение, женщины вместе с мужчинами.
Ещё о них говорят, что их никто не мог победить. Это пишут историки так. Ни римские легионы, ни великая, по тем временам самая великая Византийская империя. Византийская империя платила дань князю Олегу. Византийская империя платила дань его внуку князю Святославу. Там же историки пишут, что мужчины – эти русичи, сражались не в латах, а полуобнажённые. Часто без щитов и держали в руках по два меча. Что они могли пройти по болоту и бежать в гору. Сами понимаете, как бежать в гору.
Историки описывают ситуацию. Российский князь вместе с этими мужчинами подходит к воротам Константинополя. А те говорят в Константинополе: «Мы не будем с вами сражаться, мы Вам заплатим дань. На каждого столько-то. Скажите, сколько у вас воинов?». Князь отвечает: «Сорок тысяч». Ну, чтобы побольше дани получить. А у него на самом деле чуть меньше двадцати. И тогда открываются ворота, и войско идёт на них, превосходящее в три раза. И не может победить. Он возвращается с данью. Что это? Откуда такая сила? Откуда такая мощь?
Всё что я нашёл в первый год этих поисков. Они жили все в родовых поместьях. Русь состояла из родовых поместий. Да, был Киев, был Нижний Новгород, были ещё города, но эти города были совсем маленькие и там в основном проходили ярмарки. Там жили ремесленники, ремесленники, которые приходили из других стран. А основная часть населения жила в родовых поместьях. Семьи, которые любили друг друга. И когда случалось нечто, что нужно нападать, они вставали на защиту своей любимой, своего родового поместья и их невозможно было победить.
И сохранилось такое письмо. А, и они знали, всегда знали о предстоящем на них нападении. За год, за два. Сохранилось письмо Византийскому императору князя Святослава. Византийский император собирает войско, чтобы идти на Русь. Войско непревзойдённое в мире по силе. А ему пишет письмо князь Святослав. «Такой-то такой-то, не надо идти на Русь, мы сами к тебе придём, всё сожжём вокруг твоего Константинополя и возьмём с тебя дань». И так и произошло. Он пришёл с войском, узнав, что на него собираются идти, выжег всё около Константинополя и взял дань. А что вообще произошло? Это я Вам говорю из новой книги некоторые главы, так сумбурно рассказываю. Ну что произошло? Князь воспитывался волхвами, и эти люди воспитывались волхвами. Он знал, что он делает. Он этой запиской, этим письмом запускал им: Прочитайте и направьте свою мысль на своё уничтожение. Его научили волхвы.
Князя Святослава с его дружиной победила девушка, когда он был молодым, когда он пошёл по Руси, захотел взять одну девушку. Он в молодости был распутным. Она каким-то чудом отбила, напустила на них туман и заставила сражаться между собой. Силой своей мысли.
Значит, такая народность была - историки о ней говорят. Любовь сохранена, факты подтверждены. Каким образом они это делали? Религия? С помощью религии? Нет. Невозможно с помощью религии, только одной религии, сохранить любовь. Может быть с помощью законов, суровых светских законов? Там, если разводишься, вплоть до убить или, как во времена советской власти, порицания на работе и так далее. Заставить жить можно, любовь сохранить невозможно. Так что же это было такое? Чтобы ответить на вопрос что там, я и потратил эти годы, не мог я на это ответить. Казалось всё близко, близко, близко подходил.
Потом, когда начался кризис, я понял, что не нужно чтобы поддерживали так быстро родовые поместья, потому что всему своё время и помирился с Анастасией. А так как уже зациклен был на том, чтобы найти именно это: читал философов, обращался к аналитикам, организовывал целые группки. Потому что считаю, что это самый-самый главный вопрос. Семья. Как сохранить семью, как сохранить любовь? Ведь государства состоят из семей. Трёхлетние поиски. И вот ответ. Сейчас удивитесь. Я тоже первый раз удивился этому ответу и не понял. Она говорит – это Колыбельные песни. Чтобы сохранить любовь в семье до конца, всего лишь колыбельные песни нужны.
Но оказалось за этими словами стоит мощная философия, стоят космические знания, стоят знания наших предков. Я сейчас объясню своими словами маленький эпизод, тот, что описан в книге. Простая колыбельная песня. Представьте себе, засыпает малыш, тогда, три тысячи лет назад. И бабушка поёт ему песню. Я не стихами. Скажу своими словами. Главное в этой песне смысл. Слова были разными. Она ему поёт: «Засыпай малыш мой. Ты будешь расти во сне. Ты будешь крепнуть. Ты будешь становиться умнее. Тебе звёзды в этом помогут. Там, среди звёзд живёт душа маленькой-маленькой девочки, которая придёт к тебе. С которой ты будешь играть. Которая принесёт тебе много-много хорошего». И она говорит про эту девочку. Малыш спрашивает: «А когда она придёт?» А ему бабушка отвечает: «Когда ты станешь сильным, когда ты станешь красивым. Когда ты узнаешь всё, что знает твой папа, и то, что знает твоя мама». Проходит несколько дней и бабушка снова поёт эту песню, бывает другими словами. И малыш начинает думать про эту девочку, живущую среди звёзд, которая должна к нему прийти. И он постепенно, второй раз думает, третий, настраивает себя на думу об этой девочке. А ещё бабушка говорит: «Что она смотрит иногда на тебя и огорчается, когда ты что-то не так делаешь, она смотрит на тебя, когда ты слабенький, и огорчается. Ты должен быть сильным».
У меня тоже была ранняя любовь – первая, в первом классе. И у ребёнка появляется чувство любви к этой девочке, которую он не видел. И он делает всё ради неё. Он пристаёт к отцу: «Что же ты такое знаешь, отец»? Он пристаёт к матери: «Что ты знаешь?» Он пытается быстрее познать мир, старается быть крепче физически.
И в это время другая бабушка на другом конце села или в другом селе поёт песни маленькой девочке, совсем маленькой: «Спи моя внученька, спи, там, среди звёзд…» И снова вкладывает такой же смысл. И растёт девочка, стараясь приготовить себя, своё тело, свою душу, получить знания, растёт, чтобы встретиться с этим мальчиком. Конечно, они потом подрастают и начинают понимать, что, может быть эта девочка не среди звёзд, может она где-то. Но они всё равно продолжают себя готовить к встрече с этой любимой, продолжают готовить своё тело, продолжают готовить свою душу, получают какие-то знания. И к восемнадцати годам, к девятнадцати, к двадцати этот молодой человек становится тем человеком, который может сделать счастливой женщину, богиней сделать, а она становится достойной его. И когда они встречаются, происходит тот импульс, который называется любовью. А потом эта любовь сохраняется. Колыбельная песня! Простая колыбельная песня. И сравните её с песней: «Не ложись на краю, придёт серенький волчок, схватит… за бочок…» и так далее. Какая глубина здесь и какая бессмыслица там. Но не одна колыбельная песня способствовала появлению этой вечной любви.
Историки, Карамзин написал. Он короткими фразами написал, потому что они тоже не могли ничего понять. Но загадочно. Эти мужчины требовали от женщины целомудрия, когда она выходила замуж. И эти мужчины считали святым своим долгом, вдумайтесь, святым долгом хранить верность этой женщине. И тогда получается, когда мы говорим, что женщина должна быть непорочной, то надо говорить при этом мужчина в первую очередь должен быть непорочным. Мужчина должен обладать той чистотой, чтобы быть достойным этой женщины. И тогда только получается любовь. Простая колыбельная песня. Конечно, не только она влияла на формирование любви. Влияли многие факторы.
Потом Анастасия рассказала о том, что делает кормящая мать, которая кормит грудного младенца, те факторы, о чём надо думать. В этой книге я напишу, о чём она рассказывает женщина. А коротко сейчас просто скажу. Она просто вспоминает самые прекрасные мгновения любви со своим мужем, с которым она зачинала этого ребёнка. А с младенцем в утробе можно говорить языком чувств. Потом идут колыбельные песни, потом этот малыш, молодой человек подрастающий, видит отношение в семье, потом идут, помните, брачные игры, потом идёт, это я считаю величайшим шедевром, свадебный обряд. Его невозможно сравнить с теми обрядами свадебными, где катаются на машинах, кого-то там таскают на руках. Я приводил его два раза в книгах, один раз более полно. Это совершенство ума, чувств, которое досталось нам из глубины веков, которое обнародовано. Ведь вдумайтесь, что там происходит? Его повторили. Этот обряд. Те люди, которые живут сейчас и строят родовые поместья. Они не смогли его повторить полностью. Не могли повторить полностью, потому что рядом нет тех родственников, у которых растёт как там описано в этом обряде. Они повторили частично, но всё равно это было очень красиво. А вдумайтесь, что там происходит. Происходит материализация пространства. Ну, я напомню, вкратце. Они формируют, он и она формируют, как всё где будет расположено насаждения, т.е. формируют это пространство. Фактически они создают великий проект, они делают ландшафтный дизайн. И потом пришедшие родственники, друзья за 4-5 минут всё это материализуют. Вот это класс! Вот это материализация! Вот это свадебный обряд! Вот это получается пространство! Это величайшее действо! И эта девочка, его жена, она у него ассоциируется с богиней, которая ходила ножками по звёздам. Она ассоциируется с этим пространством, с этим участком. Она ассоциируется с той любимой. Она ассоциируется с матерью. Она всё. Она вселенная для него. И он для неё также является таким же. И понятно тогда стало, почему писали историки, что женщины умирали вместе с этими мужчинами. Они были единым целым!
Когда я стал это понимать, я подумал: «Какие знания мы потеряли! Какие великие чувства потеряли! Где, в какой точке Вселенной мы сейчас находимся? Надо возвращать всё это! И это должны сделать вы!» (аплодисменты)
Коль говорим о семье, коль говорим о любви. А тут семья, а тут ещё и кризис. Почему? Когда все эти трудности были, мне так хотелось, чтобы лучом таким осветили по этой Госдуме или ещё почему-нибудь. Ну, как это нет закона? Ходят люди, в красивых галстуках, в нормальных костюмах, говорят по телевидению умные вещи о народе... Ёлки-палки, а где там семьи? Ну, хоть что-нибудь для народа? А ещё какие-то нападки в прессе пишут.
И я не понимал. Мне было больно, мне было плохо. И я не понимал, почему так происходит. Сейчас понимаю. Да хорошо, что так происходило. Надо научиться всё это отражать. Самый большой вопрос в интернете вызван «Ошибка образного периода». Где же эти любящие семьи, почему с ними что-то произошло? Держались, держались и вдруг произошло? Есть несколько вариантов ответа у меня. Мечом они могли многое сделать. Они не умели достаточно защищать, как мне кажется, это может быть это не точный ответ – образ, образ своей жизни. И нам нужно научиться отражать атаки на наш образ. Нам нужно держаться за свой образ. Иногда говорят: «Знаете, все, только не будем называть это родовым поместьем». Это атака на образ. И стоит только согласиться, и не будет у вас родового поместья. Родовое поместье человек строит не просто, для того, чтобы прокормиться сейчас. Родовое поместье строится в память о своих предках, которые рассеяны по миру. Которые где-то покоятся на кладбищах, над которыми стоят города. Их дух нужно собрать. И вдруг человек говорит «Ну, знаете это, в общем-то, не родовое поместье». А рядом кто-то выстоял и сказал, что это родовое поместье. И растут у них дети. И эти два ребёнка встречаются. И один говорит: «Я живу там (ну, вроде всё внешне одинаково), вроде живу там ну не знаю, для чего живу». А другой ребёнок говорит: «Я живу в своём родовом поместье, которое родители сделали для меня». Вот какая разница! А всего два слова: «родовое поместье». Нужно дорожить своим образом!
И Заки Галеевич говорит. Нужно несколько слов продумать, чтобы это было, как тезис и стоять за них. Ну, он это только сейчас сказал. Надо думать. Давайте об этом думать вместе.
Так вот кризис. Посмотрите, я очень внимательно слежу и по каналам и по прессе и в интернете. Очень интересно. Кризис сейчас пытаются изучать. Все говорят кризис, нехватка средств, начинается безработица, наступает нехватка продовольствия, дорастут цены. Ни один человек не говорит о выходе из кризиса. А выход то? А как выйти? Все просто факт констатируют, констатируют, констатируют. И какая великолепная хитрость! «Америка дала своим банкирам такую-то сумму денег!» И все страны: «Да, Америка! И мы тоже дадим». Давайте. И все эти деньги в конечном итоге оказываются всё в той же Америке, потому что наши банки взяли кредиты именно в Америке, они им не могут отдать, банкам помогают, они отдают. А причём здесь семья? Ведь семье от этого ни холодно ни жарко. И ещё одна штучка. Выход из кризиса – это проблема экономистов или кого-то ещё? Не экономистов. Это проблема психиатрии, чистой психиатрии, это проблема врачей. Кстати, я ведь говорю серьёзно. Америка вышла из кризиса не с помощью каких-то суперэкономических программ. А с помощью идеи. Великая депрессия в Америке 29-ый – 33-ий год. Великая депрессия. А что такое великая депрессия? Это медицинский термин. Это когда и деньги есть и инструменты есть, а человек в депрессии: он работать не хочет, на него наваливаются болезни, когда он в депрессии. Значит, выход из кризиса лежит не в плоскости экономической, я не отрицаю полностью экономику ни в коем случае. Но Америка-то вышла из кризиса, когда появилась что? Великая американская мечта! А в чём она заключалась? Иметь свой дом, как крепость на своей земле, быть свободным, ну и так далее и так далее. Вы вероятно об этом знаете. О ней стали говорить, её стали публиковать. И сейчас Америка это ведь одноэтажная страна. Мы представляем Америку, что это небоскрёбы. Нет. Большинство населения там живут в своих домиках. И ещё. Некоторые люди не могут себе этого позволить, так они работают всю жизнь, чтобы в старости заиметь этот маленький домик с маленьким участочком земли.
Они близко подошли к родовому поместью, но скрутили его в этот дом. Если бы в то время они бросили такой клич, где бы были сейчас они и где мы? Представляете, что такое родовое поместье. Это основа страны. Ведь, некоторые говорят и депутаты, в том числе Государственной Думы, что «Ну как же так?» (и сегодня об этом говорили) «Ну как же так. Если все будут семьи самодостаточными, то кто же работать будет на заводах?». Хорошо там девушка нашла достойный ответ, она говорит: «Ну те, которые в это не верят».
И родовые поместья – это подушка безопасности, ну настоящая подушка безопасности, выраженная не в форме денежных купюр или золотых слитков, а намного больше. Нам не нужно будет закупать продовольствие за рубежом. Потому что даже, если всего одна десятая часть населения России будет производить на своём гектаре продукцию, она прокормит всех остальных высококачественными экологически чистыми продуктами питания. Вот вам выход из кризиса.
Теперь сейчас. Так, просто гектар земли. Сейчас выйдет закон, и будут давать по гектару земли. Ничего не произойдёт. Вообще ничего. В Украине вышел закон. Два гектара земли. Кто пошёл на землю? Только читатели. Идеология первична. Они и сейчас идут читатели в России, здесь в Бурятии идут на землю, преодолевая трудности, благодаря идеологии. Она первична. Из кризиса, говорят, мы будем выходить два-три года. Из кризиса можно выйти за две минуты, приняв душой эту идею и эту идеологию.
Не тот человек счастлив, который живёт во дворце, а тот человек счастлив который живёт в строительном вагончике на своём гектаре и радуется, потому что он видит уже, как он будет красив через год, через два, через три. Он видит перспективу. Женщины не рожают детей, когда не видят перспективы. Женщина рожает детей, которые будут жить в будущем и она должна видеть, что будет для её ребёнка в будущем. И она готова зачать этого ребёнка в строительном домике, потому что знает, что её любимый муж, который рядом, пока он рождается, построит для него дом. А она, пока он взрослеет, посадит сад. Она видит будущее.
Поэтому выйти из кризиса с этой идеей можно. И пусть кто-нибудь назовёт. В Организации Объединённых Наций этим занимаются, так ну давайте, давайте называйте идею. В России этим занимаются, в Соединённых штатах занимаются, в Европе, так назовите, уже занимаются третий месяц вплотную собираются на уровне правительств, все учёные умы собрались. Ну, назовите! И сейчас мы подходим к такой интересной ситуации. Возвращаемся. Не называют. А эту идею кто-то пытается тормозить. Не вызывают ли у вас следующие размышления: все катаклизмы, которые происходят у нас на планете и с экологией и то, до чего мы дошли, не связаны ли они с тем, что кто-то специально это подстраивает, транслирует? И Медиков, доктор экономических наук, когда я с ним разговаривал, говорит: «Все кризисы запрограммированы» и приводит чёткие и ясные примеры всех этих кризисов. Кризис в Америке, кризис в Европе. В ходе кризиса в Европе как бы пришёл к власти Гитлер. Не хорошо будет, если сейчас придёт к власти Гитлер №2. Но кто-то очень усиленно нас к этому подводит. Система так запрограммирована. Медиков высчитал, что если один человек положит 100 долларов, то через 100 лет у них будет столько денег, ну если и ещё несколько человек положат, у них будет столько денег, что их на Земле девать будет некуда. Значит, деньги постоянно нужно сбрасывать и их сбрасывают. Только кризисы, к сожалению, стали происходить очень часто. Раньше они были, ну там 30-ый год, ну потом 90-ый, ну немножко раньше. А сейчас 90-ые годы были, и прошло там, сколько, 15 лет, чуть больше, и начался кризис. Так вот выхода из этого кризиса, который сейчас начался нет, я считаю, кроме как, родовые поместья. И когда я это понял, тогда я и помирился с Анастасией.
И ещё она сказала: «И ещё надо научиться отражать атаку. Если не научитесь, получится то же самое (ну атаку на образ) получится то же самое, только вы это переносите на плечи своих детей». И я думаю, что конечно мы научимся это делать. И только мне тогда стало непонятно и жалко тех людей, которые первыми пошли на землю. Нет закона. Не дают землю, не оформляют эту землю, но они пошли. Такие дикие трудности кто-то преодолевал. И когда ехал сюда и прочитал в книжке, что какой-то, я даже не знаю даже как его назвать, там всё хорошо у вас здесь в Уфе, но какой-то взял и перепахал несколько участков родовых поместий, где люди посадили уже сад. А для него это маленькие деревья, маленькие саженцы ещё. И очень хорошо сказал тот человек, у которого это случилось. Он говорит «Мы уйдём с этого места, но идею не оставим, мы будем искать в другом месте землю. На этом месте уже нельзя больше садить сад, потому что здесь кладбище». Они относились к своим саженцам как к детям. И много разных нюансов было у людей, были прекрасные, и в основном прекрасные, но много других. И как так? Почему люди… Мы говорим, что боремся с наркоманией, с проституцией, с пьянством, с курением. Да бред это всё! Мы наоборот это развиваем со всей силы телевизионными программами, мы развиваем это всевозможными магазинными витринами, рекламой. Вопрос этот был спорный. Но извините меня, когда непьющий, некурящий или бросивший пить и курить человек взял за руки свою жену, ребёнка и стал строить родовое поместье, на пустыре, заросшем бурьяном. И кто-то из власть имущих не просто не помог ему (не помочь такому человеку это и есть борьба со всей коррупцией и так далее), а помешал – это величайшее преступление. Это преступление перед нравственностью, это преступление перед будущим. Вот это надо понимать. Но, тем не менее, была такая боль, эти люди пошли. А Анастасия говорит. «Подожди, ты увидишь, что произойдёт с этими людьми. Они преодолели это, но и радости у них будет больше и она компенсирует все их невзгоды, даст им дополнительные необыкновенные знания. И тогда я понял, когда выступает Медведев и говорит, что он, правительство положительно относятся к родовым поместьям, все сидят и не обращают на это внимания. И расцветают в улыбке радостные люди, которые уже начали строить родовые поместья. Только для них это радость. Так я за то, чтобы подобных радостей для Вас было как можно больше, как можно чаще. (аплодисменты)

Вы, пожалуйста, лучше задавайте вопросы, я на них буду отвечать, чтобы говорить о том, о чём вы хотите. Сейчас только отвечу на некоторые вопросы, которые уже и по интернету задавали, и так я скажу про Родную партию. «Почему вы не организовали Родную партию?» Ну, я не знаю, почему её не организовали. Пожалуйста, кто хочет, организовывайте. Просто я не принял в этом участие в определённый момент, понял, что такой подход организационный, который существует сейчас, ненормальный. Потому что, чтобы не организовывали, как говорит Черномырдин, всегда получается ЦК КПСС. Значит, нужна какая-то другая организация. Вообще мне было непонятно. И в то же время мне очень хочется, чтобы была Родная партия. И я подумал, что вот я организовываю Родную партию. Я являюсь членом Родной партии и в ней состою я и может моя семья. Но я не настаиваю. Если они разделяют мои взгляды, пусть там состоят Анастасия, дедушка, ещё кто-то, дочь там. Но я пока один состою в Родной партии. Никак не оформляю, но скоро сделаю себе значок и повешу. А вы, может быть, тоже создадите свою Родную партию, в которой вы будете и ваша внучка, или может быть дочь. И вы тоже создадите Родную партию. И вы и вы. И много Родных партий и тогда действительно крутая партия. И у них нет ЦК КПСС. Ими никто не руководит, они сами принимают решение. И они на выборах, ну когда там идут выборы, за кого-то голосуют, за кого? За тех, кто понимает идеи. И иногда эти руководители Родной партии встречаются все вместе. Вот так встретились, вот вам и съезд Родных партий, и они могут принять какое-то решение, могут принять какую-то резолюцию, могут принять какую-то декларацию, а потом разъехаться и опять жить в своих поместьях. Это принцип Новгородского вече. Но я думаю, что в этом есть какой-то смысл, поэтому я уже организовал свою Родную партию. Буду рад в следующем году, может быть к осени, или за год перед выборами встретиться на съезде ещё с другими Родными партиями.
Аплодисменты. Предлагает художникам нарисовать значок Родной партии.

И несколько слов скажу о конференции в Турции, потому что много обсуждают её в интернете. Почему в Турции? Потому что тепло, что конференция международная, а страна безвизовая. Почему в отеле? Потому что удобно, не нужно ни о чём беспокоиться – в этом отеле есть специальные залы. Почему пять дней? Я вам так скажу: понравилось! Этот формат надо брать за основу. Люди там друг с другом за это время успевают перезнакомиться. Ведь это же ненормально, что едет человек, где она Валентина Ивановна? Из Новосибирска чтобы полтора-два часа здесь посидеть в зале, послушать и разъехаться. А там была удивительная возможность, эти пять дней люди общаются между собой. И я там выступил, думаю, ночью схожу на море. Иду на море. А они сидят группками: резолюцию, резолюцию просматривают. Тепло там. На солнышке. И это был эксперимент. Это было правильно. Это было здорово. Организаторами были люди из Канады, тоже из наших. И надо на следующий год повторить, только объявив это заранее-заранее.
И там интересные такие штуки происходили. Вы знаете, что такое идея? Сидит здесь один человек. Я не знаю можно называть его имя, нельзя называть имя. Но просто с ним связан интересный случай. Он жил в номере с Сабахом, это из Швеции тоже анастасиевец. Он курд, генерал, целитель сейчас. Он пожилой, ранен был. Вот он языки знает. Раньше работал в посольстве, несколько языков знает. И наш россиянин встретился с румынкой. И они сидят в этом номере, где он живёт. Это мне Сабах рассказывает. И разговаривают между собой. Рассказывают, рассказывают. А он переводит. Ну, естественно через переводчика, ну несколько слов запомнили. Сабах, он пожилой, и он говорит – я уснул, в три часа ночи проснулся, а они разговаривают. Один знает восемь слов, другой может быть двадцать. И разговаривают и разговаривают. Ну, так это было!? Это какое-то общение непонятное.
Ну, потом эта пара такая красивая была: канадец и украинка. Короче говоря, там (ну сто процентов) пар четыре-пять уже образовалось. И мне уже из Канады эти организаторы позвонили и говорят: «Слушай, она уже приезжает сюда». Вот такая девица. Она красивая и парень красивый. Они оба подготовленные, у них идеи одинаковые. И она так ему говорит: «Ну посмотрим, что ты можешь, ну посмотрим». А он такой поскромнее. Ну и ещё там такие были пары.
Хочется повторить такую встречу. Очень хочется. Такие встречи надо постоянно проводить. Надо чтобы весь пансионат заехал, это же легко. Может быть проводить и для состоятельных людей, и для людей просто в палатках. Ну, вот там мне понравилось. Ну, понравилось, короче говоря. Давайте вопросы.

Вопрос-предложение из зала про резолюцию.
Резолюция была выработана. Вы понимаете, что происходит. Некоторых обвиняют в том, что они на землях сельхозназначения начинают строить дома, застраивают земли сельхозназначения. Это противоречит закону, это административное нарушение. Я смотрел на это и понять не мог, что же здесь неправильно? А неправильные просто слова. И за этим тоже надо чётко следить. Начинают строить на землях сельхозназначения. То есть человек получил гектар, ну для чиновника, который не знает ситуацию, человек получил гектар и разделил его по 15 соток и всё застраивает постройками. Ну, это же так! Человек, взявший гектар, застраивает на нём одну сотую часть всего лишь, одну сотку. Так и нужно говорить более точно: «Нет, я не застраиваю гектар, я там строю только на одной сотой части для инструментов сарайчик, туалет и домик». Вот это вот разные вещи. Тем самым как раз доказывая, что я готов обрабатывать эту землю, а не продавать кому-то. Что я пришёл на неё не просто смотреть, а оживлять её, спасать от сорняков, ну и так далее. А люди как-то обороняются: «Вы не понимаете» говорят.
И я приехал в Родное, взял эту резолюцию выработал. Декларация моего родового поместья. Ну, она всем понравилась. Её поддержали в Турции, те люди, которые собрались, ещё в Перми, по-моему. А, да и её сейчас будут поддерживать разные страны. В зале там была женщина – секретарь ООН, секретарь не тот который главный, а тот который секретарь. Но, тем не менее, она много знает об этой организации. Родилась эта идея о создании международной организации общественной в помощь ООН. Потому что я считаю, что родовые поместья должны быть защищены во всём мире. Это основа жизнедеятельности человека. Это выход не только из финансового, экономического кризиса. Но это спасение от глобальной катастрофы, я имею в виду потепление, продовольственного кризиса. Ну и такая простая бумажка родилась. Потом прочитаете, если хотите, можем потом её принять. Ну, давайте вопросы.

(читает первый вопрос) «Владимир Николаевич! Наша инициативная группа предложила с 10 по 25 декабря отправить телеграммы Президенту с просьбой принять Указ о родовых поместьях и дне дачника. Поддерживаете ли вы нашу инициативу?»
Поддерживаю, только где вы это предложили? Это на сайте?
Из зала: Да.
Вот в Турции собралась группа и давай обсуждать наш сайт. Да, сайт сам по себе уникален. Он говорит: «Его никто не защищает, им никто не руководит, на него очень много нападок». Ну, там специальные люди работают, и аналитики показали, что они делают. Ну, специально подбрасывают оскорбления под разными никами там, пытаются увести в сторону. А он всё равно живёт. Это очень здорово! Не лучше ли сделать более профессионально, показать, что это из себя представляет. И ещё говорят: «Там же всё теряется». Там столько сообщений, представляете, – полмиллиона сообщений! ...Сколько книг можно написать! Там есть всё, но найти это невозможно. И ваша идея тоже теряется там. Поэтому первое, что сейчас нужно делать, – переделывать. Я приехал и стал его изучать. Этот сайт. Как приехал из Турции, только им и занимаюсь. Я книгу отложил в сторону. И действительно увидел - какие потрясающе умные вещи пишут люди. Там уже дошло до того, что финансовый проект написала Наташа Ризаева, Татьяна Домбровская, ещё кто-то. Ну, это такое вообще какое-то... ну, поворот невероятный. Это здорово! Ну, и где он? Что там, на главной странице? Что попало. Что там на форуме? Что попало. Пишут, пишут кто-то... какую-то идею гениальную, раз. А ему пишут: «Слушай, а как войти на такой-то сайт?» Ну, специально, ясно, пишут. Или, там, ещё какое-нибудь оскорбление – тоже специально. Или перепалка между собой. И я тогда стал настаивать и, если кто-то входил в ближайшие дни на сайт, просто взяли и изменили там страницу. Как, лучше стало?
Зал: Да, намного лучше.
Намного улучшилось. Так нужно сделать весь сайт. Я полночи вчера не спал, всё писал и писал там какие рубрики нужно сделать. И ваше предложение - да, оно прекрасно, но оно тонет. Сейчас мы его примем здесь, сейчас идёт здесь великолепное мероприятие, великолепный форум - я это чувствую. А дальше-то что? Где отзвуки? Их можно сделать только на сайте, но там всё теряется. Поэтому я и пригласил сегодня встретиться с людьми... если есть тут... есть тут модераторы? Хоть кто-нибудь из модераторов есть сайта? Нет. Программисты двое, я знаю, есть. Нужно собраться, обсудить это отдельно. И что касается отправки, я с вами согласен. Тут сегодня депутат местного законодательного собрания хорошо сказал, что десять человек умеющих медитировать и запускать мысли, могут сделать это лучше и сильнее, чем 25-тысячный стадион. И он говорит, что есть такая работа. А высчитали всё это, знаете кто? Физики! Вот вам: мысль не только материальна, но ещё и сильнее, чем атомная бомба. Так что надо отправлять!
Из зала: Спасибо!

(Первую часть стенограммы набирала Исмагилова Эльвира (ElyaIsmagilova) из Уфы, http://www.anastasia.ru/forums/topic_40208_0.html)

Ведущая: Владимир Николаевич, нельзя ли в книгах написать всё сразу о том, что рассказывает Анастасия. Я понимаю, что вы через себя проводите её информацию, проверяете. Но на это время уходит. Проходит много времени. Сколько книг вы собираетесь писать? Расскажите об Анастасии и ваших с ней детях. Огромное спасибо за ваши книги. Владимир Николаевич, спасибо вам за Анастасию, за детей.
В.Н.: Нельзя, потому что если всё писать получится безумно-безумно большая книга. Я итак пишу как чукча: «то, что вижу, то и пишу». Перед отъездом сюда писал главу «Общение с животными маленькой дочери». Понимаете, как бы не придавал этому значения. Ну, общается, общается. А сын говорит, – надо нам встать в ряд с этими животными, помочь. А она маленькая совсем. Пытается, называет небо, а они сидят, они любят животные смотреть на неё, как и домашние животные, начни разговаривать с собакой. Ну, это дикие, но как домашние. Они сидят, смотрят и белка, и волчица. Она поднимает голову и смотрит на небо, а они не поднимают. Она тогда подходит ручками и тоже хочет, чтобы они поднимали на небо голову. Ну, это бессмысленно думаю, ну что про это писать, сначала так думал. А он говорит: «Она их учит, чтобы они понимали разговор, человеческую речь». То есть небо слово произнесёт, если она несколько раз повторит это, и они начинают понимать человеческую речь. Мы не общаемся с домашними животными, они и не понимают. Но мы их научим команде «рядом». Понимает же собака, так ведь? Научим её команде «фас», ну вообще несколько слов.
А здесь вообще все слова обучаются животными, и они понимает человеческую речь. Вот представьте себе фантастика. Я не писал об этом, а когда начал понимать, написал. Анастасия начала рассказывать откуда это у дочери, её ж никто не учил.
- Это же на уровне инстинкта.
- А откуда у неё такой инстинкт?
- А потому что в каждого человека рождённого вселяется душа, какая-то. Так вот в неё вселилась душа, которая жила около миллиона лет назад, её же предков, предков Анастасии.
Всё, что рассказывает Анастасия, она рассказывает не обо всём человечестве, она рассказывает только о своём роде. То есть она выстраивает эту цепочку. И она выстроила эту цепочку дочери и показала, что происходило с дочерью раньше, когда она жила. И то же происходит с ней сейчас, её отношение к животным. И она говорит: «Помести её сейчас в этот мир, дай бог, чтобы она не сошла с ума. Обладая теми знаниями и видя то, что происходит сейчас, - это надо постепенно показывать, - дай бог, чтобы она не сошла с ума».
Поэтому я и не могу всё рассказывать, три года не выпускал книгу. Чтобы я выпустил книгу и писал, как я конфликтовал с Анастасией. Если человек начал это, если человек обладает этим знанием, он должен давать всё до конца. Он должен бороться за каждого человека, ну я так считал. Я не понимал, что идёт игра на каком-то более высоком уровне и сейчас возможно, в авангарде строительства родовых поместий будет не Россия, может такое случиться. Россия потом догонит, у неё возможностей больше, но вполне возможно, что это будет Америка, там ведь тоже сейчас рассматривают этот вопрос. И вообще спецслужбы… (из зала: это будет Россия), да это будет Россия, согласен, но этот рассматривают вопрос спецслужбы, но вполне возможно, что это начнётся не здесь. Но и в Америке есть русские. Америка это что такое? Америка ж состоит из людей разных национальностей, ну, как и Россия. Она и не однородна. Ничего страшного, что в мире будет соревнование у кого лучше. Наталья Ризаева написала: «У кого лучше родовые поместья, у кого их больше, у кого они стабильнее, у кого они красивее, у кого дети красивее, умнее. В этом пусть будет соревнование, а не в гонке вооружения». Смешной такой гонке вооружения. Я писал в одной книге, девочка родится, как смоделировала Анастасия, которая начнёт так нечаянно разваливать все эти ракеты, и будут бегать, кто быстрее развооружится. Поэтому я и не могу написать всё сразу.
Да и потом я и сам не понимаю всё сразу до сих пор. Она уже говорит четвёртый раз, как, в каком случае человек может быть бессмертным. Дословно её слова, их невозможно написать. Пока не пойму сам, я не могу про это написать. Мне не интересно просто переписывать. Мне хочется понять, как любому из вас, как любому человеку. Если я не пойму, кто-то поймёт, потому что ум сильнее, чем у меня. Он уже всё тормозится, и тормозится мысль, к сожалению. Кто-то быстрее поймёт. Но мне хочется, чтобы поняли как можно большее количество людей. Я ведь среднестатистический человек, поэтому, если я пойму, то среднестатистические люди тоже поймут.

Из зала (плохо слышно): Вы бы могли написать про детей, а то моей дочке хочется, ей тоже интересно.
В.Н.: Я вообще хотел для детей написать книжку (аплодисменты). Ладно, ну в этой книжке хоть одну главу, да напишу.

Ведущая: Владимир Николаевич, здесь большинство вопросов касается детей Анастасии. Как зовут дочку? Как зовут дедушку? И как поживает Анастасия и дети?
В.Н.: Хорошо, а то ведь опять забуду. Я, когда рассказывал, как воспитывают с грудного возраста, даже в утробе матери готовят младенца к этой великой энергии любви. Они растят в нём эту энергии любви. Растёт человек, растёт плод, в нём эта энергия. А я говорил Анастасии: «Получается, что наше поколение, что же потерянное, тем которым не помогли в утробе матери, потому что у наших матерей украли эти знания, у наших отцов украли эти знания». Она говорит: «Нет. Ведь тебе ничего не может мешать, получив эти знания, начать готовить себя. И другим женщинам тоже ничего не может. Может пожилая женщина помолодеть, и может пожилая женщина встретить человека». И она доказывает, что даже до последнего момента человек может сделать какой-то шаг и тогда он быстро воплотится, очень быстро. Потому что он нужен, такой человек нужен, который делает с что-то с землёй, спасает её.
Как можно спастись от глобального потепления? Планету спасти от глобального потепления, которое сейчас надвигается? Всё сильнее и сильнее, очень серьёзные катаклизмы. Да только с помощью родовых поместий. Потому что там другая аура, другая энергия. И если об этом уже говорят физики, то осталось только смести эти препятствия, разгадать ошибку образности и начать строить более масштабно родовые поместья. А вы, женщины, готовьте себя, своё тело, свою душу и знания к встрече с тем будущим или к встрече с тем мужем, которого вы имеете. Вы ему объясните, чтобы готовился. Вот этот свадебный обряд, шедевр конечно. Жалко, что поженились я, вы, вы без этого обряда. А что стоит взять да повторить на золотую или серебряную свадьбу. И придут друзья, знакомые, посадят деревца. Представляете? У кого-то мама ещё придёт, у кого-то дети придут. Да, переночевать в шалаше с любимым. Такой вот, ему там девяносто лет и вам там восемьдесят один. Тихонечко-тихонечко. Вы представляете, что произойдёт. Эти силы звёздные, они мягко говоря удивятся, может быть обалдеют и начнут работать все на вас. (аплодисменты)

Ведущая: Владимир Николаевич, вас благодарят. Большое спасибо за всё. Благодарят за встречу и интересуются, когда планируется выход следующей книги?
В.Н.: Такой характер, то с этими спорами с Анастасией, то с этим кризисом, то в Уфу приехал, то в Турцию. И так всё время, всё время. А писать просто так, я не могу. Я понимаю в Турции. В Турции во-первых ещё почему? Она взяла первое место по реализации книг. Обычно как начинается реализация книг? В Европе, здесь в России – за полгода две тысячи. Турция, это знала. Они прочитали и говорят: «Два месяца и в два раза больше мы сделаем». В итоге они берутся и реализовывают за один месяц две тысячи, то что здесь за полгода, они делают за один месяц. А там другое издательство обращается и говорит: «Ну, так по быстрому напишите всё равно что». Тут они так сделали, что имя ваше идёт, имя Анастасии идёт. И сразу десять тысяч долларов. И они начинают соревноваться. Нет. Я ни разу не пошёл на то, чтобы написать книгу просто так, самому чего-то не поняв. Даже тогда, когда уменьшаются гонорары. Понятно, что когда выходит новая книга с новой силой вспыхивают все остальные. Но не выходили. Зато я буду стараться понять и написать хорошо. (аплодисменты)

Ведущая: Владимир Николаевич, вы приседаете в банке, когда получаете деньги?
В.Н.: Вы понимаете, сегодня сидел со мной рядом депутат-врач и говорит, – явно видно, что вам не хватает движения. Я очень много сижу, читаю и так далее. Ну не хватает. Я иногда, когда хватает силы воли, приседаю дома. Я деньги получаю в банкомате, чего перед ним рассиживаться.

Ведущая: Уважаемый, Владимир Николаевич. Огромное спасибо за встречу, для меня и моей семьи это знак. Мои вопросы. Что вы можете сказать о законе о родовых поместьях? Отношение верховной власти, Путина, Медведева к идее? У вас была личная встреча или подобные контакты? Каково реальное отношение властей Башкирии к идеям родовых поселений. Дальше подпись.
В.Н.: Вот плакат, который сделал Радик. Здесь нет таких? Он сделал плакат, там выразили своё отношение верховный муфтий, Дмитрий Медведев. Это отношение положительное. Медведев сказал «Мы поддерживаем родовые поместья и готовим закон». Полномочный представитель по Сибирскому округу, Квашнин великолепно выступил и сказал, что это выход из любого кризиса и что нужно делать родовые поместья и так далее и так далее. Вот это отношение. Нужно было давно эту подборку сделать. Вопрос: «Вы понимаете, какие силы препятствуют?» А кто препятствует? Если, казалось, президент. А вы представляете, когда Дмитрий Медведев выступил по интернету и сказал, что правительство поддерживает, на него ведь тоже обрушились. Интересная штука. Газета «Комсомольская правда» пишет: «Ввели в заблуждение, родовые поместья во всём интернет-сообществе ассоциируются с сектой». Оказывают давление даже на правительство. В одном месте, во втором, в третьем, в самой этой заметке полный абсурд. Кто изучал всё интернет-сообщество, его ж изучить невозможно? Я говорю это вам только для того, что на них тоже оказывается давление. Кто? Тут народное расследование нужно! Определить кто, знать это и научиться с этим бороться. Я думаю, что надо поддержать президента. Многие голосовали за президента. Он же сказал это перед тем как избираться. Ну, я имею ввиду анастасиевцы. Видели это в интернете, если это только пять тысяч вопрос задали и получили положительный ответ, то ясно, что голосовали. Нам нужно научиться голосовать только за тех, кто поддерживает. Я ещё раз говорю, научиться бороться. Что касается местного вашего правительства, я думаю, что здесь довольно здравые, умные люди, они многое сохранили то, что утеряно у нас. Я ехал сюда, а мне Радик рассказывает, что у вас тут комсомольская организация, пионерская организация есть. И пионерская организация ваша обратилась к вашему правительству, чтобы им выделили земли на эту организацию для создания родовых поместий. И им выделили землю. Хорошо, что там были здравые взрослые и сказали, что это земли пойменные, заливные. Они сейчас ищут другую землю.
Понимаете, везде по-разному всё идёт, но я думаю, что касается вашего правительства, оно многое сохранило. Сегодня депутат рассказывал, у вас 40% сохранилось сельского населения. Ещё один вопрос. Нам нужно научиться разговаривать. Не виновато правительство, что нас не понимают. Виноваты мы, что мы не умеем говорить. Вы подготовили этот плакатик, но ведь подготовили впервые за десять лет, показали. Это нормально? А я обрадовался, когда выпустили эту книжечку. Ну, какой там тираж? Всего никакой. Надо большим тиражом это выпустить. Рассказать об этих поместьях. Мы это не сделали. И обижаемся. Сегодня на круглом столе было показано, люди не понимают ещё, что это такое, если они не читали. С вами-то легко говорить, вы читали, вы сами начинаете учить. А с ними какой-то другой язык нужен. Я встречался с разными людьми. Знаете, большинство в душе поддерживает. А с человеком, который не читал, трудно разговаривать, невозможно объяснить. Что-то вероятно есть в этой идеологии между строк. Я сам не знаю, что, почему она так влияет. Но явление это необычное влияет и на канадца и на африканца. Один восторженный, чернокожий африканец приезжал. Подарил такой вот шарф матери, который мать его связала. Я говорю, а как же там понимают? Говорит, да Анастасия она и в Африке Анастасия. Это категория людей. Давайте учиться разговаривать с властью, спокойно, искать формы общения. У вас же хорошо. Спасибо организаторам не только этой встречи, спасибо вам, что круглый стол такой вот сделали. Там уже поговорили. Продолжайте действовать.

Из зала женщина рассказывает, что подарила полномочному представителю по Сибирскому округу Квашнину кассету их поселения. После этого он стал положительно относиться к идее. Не говорить, а показать, что мы сделали.
В.Н.: Их кассета, не просто кассета. У них качество самое плохое, из всех кассет, что я видел. Живой звук самый плохой. Но сама манера того, что там заснято, она лучшая из всего, что я видел из родовых поместий, что люди снимали профессионально. Они сделали очень просто. Брали камеру и подходили к семье. Те представлялись: я такой-то, такой-то, тогда-то прочитал, тогда-то начал делать, построил. Коротко, 3-4 минуты, но это сильно было. Ну, как оно не ударит, когда женщина говорит, я такая-то такая, таксистка и палочки возит на этом такси, урывает время. И эта девочка, которая трубу обмазывала, на печке на крышу полезла, никто ей не помогает, молодая. Врач проезжал мимо, молодой, обалдел. Представляете, сидит молодая девчонка на крыше, трубу мажет.
- Что ты делаешь?
- Поместье строю.
Ну, он стал её мужем. Представляете, класс-девчонка. И об этом надо уметь рассказывать.
Почему я хочу запустить этот сайт? Я недоговорил. Ну, что это такое, не можете сделать элементарных вещей. Да, я хочу его сделать, во чтобы то ни стало платным. Я знаю, что там будут показывать, пусть показывают. Я хочу его сделать платным этот сайт, anastasia.ru. Почему? Сейчас я его финансирую, и я его буду финансировать. Трафики, я в них не разбираюсь, просто приходят, считается там железо, которое в Москве стоит, и так далее, так далее. Но это не правильно. Этот сайт может в одно мгновение разлететься. Ну, конечно со мной ничего не случится, но мало ли что. Сайт мгновенно исчезнет из интернета. Это вот допустить нельзя. Поэтому нужно, чтобы это сообщество проводило хорошие мероприятия, которые готовили подобные плакатики, готовили обращения, готовили разные бумаги, выезжали по поселениям и делали съёмки и показывали фильмы на этом сайте. Да я могу это профинансировать, но нужна система. Если что-то случится, раз и профинансировали, а её нет. Кто-то там возникает, говорит: «Вот счёт, давайте перечисляйте сюда деньги». Приеду сейчас и скажу фонду, весь фонд подчиняется сообществу, которое находится на сайте. Пускай программисты делают новые программы колоссальные, я в этом не разбираюсь. Пускай делают план мероприятий на год. Организовывают благотворительный взнос в фонд, пускай по рублю вносят люди. Главное, чтобы система была отработана. Как только я не смогу, или кто-то из моих друзей не сможет, сообщество непобедимо. Должно действовать всё сообщество. А деньги там требуются, ну я с финансированием исправлюсь. Деньги требуются, чтобы проводить более серьёзные мероприятия, чтобы выпустить альманах. У нас в России интернет, ну может быть у 10% населения, а остальным надо читать. А кто эти темы будет подбирать? Я не могу. Значит надо садить профессионального журналиста, надо садить профессионального дизайнера. Иначе мы так и будем на этом примитивном уровне толкаться. Нужно садить постоянного, профессионального программиста, садить несколько модераторов. Если я не прав, поправьте, если есть другие предложения, предложите. Ну, сейчас хочу такое направление сделать.

Ведущая: Владимир Николаевич, у вас два почитателя сидят в зале, один вам в подарок нарисовал план своего будущего родового поселения. Руслан Смушин. Там даже собачка предусмотрена, цветочки. А другой спрашивает, сможете ли вы выпустить компьютерную игру «Анастасия»?
В.Н.: Опа. Вот знаете что. Это не Анастасия. На сайте, чтобы выпустить игру «Моё родовое поместье». Я давно мечтал о такой игре. И пытался её Медиков делать. Знаете что, вносятся все данные. Игра такая, как построить родовое поместье? Вы вносите данные, что вы взяли в такой-то местности участок земли, посадили дерево вишню, кустарник какой-то, виноград, ещё что-то, ещё-ещё-ещё. Внесли туда. А вам эта игра отвечает: виноград – вымерзнет, это дерево не будет расти, ошибка такая-то, такая-то. Представляете какая колоссальная игра, это вообще была бы игра мирового уровня. Для этого и нужно развить сайт, чтобы там работали профессиональные программисты.

Ведущая: Владимир Николаевич, спасибо вам за идею, за книги. Как здоровье у Анастасии? Расскажите, пожалуйста, о ваших детях, передайте привет Анастасии и детям от нас с любовью, созиданием.
В.Н.: И у меня здоровье уже лучше. Нормально все.

Ведущая: Уважаемый, Владимир Николаевич, вы говорите именно об одном гектаре на семью. Сейчас люди получают по два, три гектара на человека, при этом они говорят, что одного гектара мало. Всё вырастет и будет везде тень и вообще этого мало, чтобы прокормиться. Вопрос: «Достаточно ли гектара земли или этого мало?»
В.Н.: Это тот минимум, ниже которого нельзя опускаться. Если где-то есть возможность три, четыре и более, это только нужно приветствовать. И вообще у вас тут БАМ, Байкало-Амурская магистраль, дорогу проложили железную, а по краям вообще ничего нет, сколько земли. Да и вообще земли очень много. Просто это минимум. Да уже мало, уже надо ограничивать, а раньше вообще говорили 25 соток это и то много.

Ведущая: Что важнее сейчас: распространять ваши книги или обустраивать поместье? Всё это совместить сложно. Может живущие в городе должны вклиниться в распространение книги. Это так необходимо. Все должны прочитать эти книги, а не слушать то, как представляют те, кому они не выгодны.
В.Н.: Нужно делать и то и другое. Как-то так получается, что надо делать и то и другое. И может в равной степени те, которые книги распространяют и в равной степени те, которые строят родовые поместья, распространят идею.

Ведущая: Владимир Николаевич, что вы скажете о Тамбове, ???о Кэл Краене?
В.Н.: Я не понял вопрос.
Ведущая: это проповедники, автобиография, этническая литература.
В.Н.: Я же говорю, что три года занимался вопросом, куда любовь девается в семье, всё, что читал раньше, забывал. Я аж холодел, когда вот-вот-вот нашёл, раз ускользает, вот-вот-вот нашёл, раз ускользает, ну вот они историки пишут, что да, было, что да, всё прекрасно. Где, почему нет? Поэтому я не помню, может и читал, но не помню.

Ведущая: Письма личного характера, написано лично Мегре.
В.Н.: Тогда давайте прочитаем декларацию, что не понятно я отвечу на вопросы.

Ведущая: Последний. Я столкнулась с тем, что часто анастасиевцы боятся говорить другим об Анастасии, не называют себя анастасиевцами, боясь нападок, хотя идеи поддерживают. Но называют как-нибудь по-другому, разве это не отказ от защиты образа? Или искажают идеи, называя их анастасиевскими. Есть опасность исказить образ.
В.Н.: Знаете это та опасная штучка, тот крючок, на который я попался. Говорят, давай просто не будем об этом говорить и всё прекрасно. Я попался на этот крючок, я согласился, но это было так коротко. Но потом я понял, что это было предательство и предательство прежде всего себя. Кто-то говорит, давай не говори, что это родовое поместье, это и есть нанести удар по образу. И когда ты соглашаешься, это всё равно, что сказать. Вы и ваш образ, он рядом с вами, это такое живое существо. И представьте себе, что говорят: «Давайте в него вонзим нож». - «Ну ладно давай». Что-то с этим ассоциируется. Я теперь не буду бояться говорить, что я анастасиевец, я люблю Анастасию, я люблю её идеи, что я этим живу, и что ничего вы с этим не сделаете. Это сила. (аплодисменты)
Пройдёт какое-то время, и как раньше было: «А ты с какого года родовое поместье строишь?» Когда сказал, давайте попечительский совет сделаем фонда сайт, сразу предложение. А надо тех, которые начинали ещё с 1996 года. А эти там, которые три года всего, это что такое? А ты с какого года анастасиевец? (смех)
Родилась эта новая бумага, этот плакатик родился. Представляете десять лет не доходило в голову, что надо что-то написать, что-то сделать. Родился плакатик и родилась.

Из зала: по поводу сайта предложение. Вход на сайт должен быть обязательно бесплатным и свободным. Разместить информацию, которая была бы интересна, а за скачивание брать деньги.
В.Н: я согласен, я сначала хотел за вход, он будет бесплатен. Я имею ввиду, что эти пользователи 47 тысяч, кто хочет поддержать, пусть поддерживает, но после того как будет опубликована программа, которую они сами примут, эти пользователи. А куда это всё пойдёт? Если программа будет одобрена, то она и будет профинансирована. Но это не окончательный вариант.
Решили Декларацию от моего родового поместья, которая впервые была озвучена в день Победы, 9 мая (символично, правда?) зачитать сейчас. Ведущая предлагает – кто согласиться всей душой, сразу её и подписать.

Декларация от моего родового поместья

Я _________, проживающий _________, приобрёл участок земли или мечтаю, желаю приобрести участок земли, размером 1 га, с целью благоустроить его в память о моих предках для построения более совершенной среды обитания для себя, своей семьи, детей, потомков. Данное место я назвал(а) родовым поместьем. На приобретённой мной земле я планирую ______ (коротко изложить что именно). Считаю недопустимым выращивание генномодифицированной продукции, буду употреблять только натуральные семена. Я ознакомился с идеологией образа жизни человека, изложенных в серии книг В. Мегре «Звенящие кедры России», многие положения из которых воспринимаются мною с воодушевлением. Значение родовых поместий для семьи в целом мне созвучны, считаю их рациональными и важными для страны. Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей, умеющих и желающих трудиться на земле, обустроит свой быт вокруг больших и малых городов. На мой взгляд, родовые поместья способны в полной мере обеспечить городское население экологически чистыми продуктами растениеводства. В настоящее время в прессе, в электронных СМИ, учёные, экономисты всё чаще говорят о мировом продовольственном кризисе и резком значительном постоянном повышении цен на продукты питания. Считаю, что в нашей стране есть абсолютно все условия для полного обеспечения собственного населения экологически чистыми продуктами питания. Также Россия могла бы оказать помощь в этом вопросе другим странам. Считаю не допустимым тот факт, что десятки миллионов гектаров земли в нашей стране не обрабатываются и зарастают бурьяном, а 40% продовольствия Россия закупает в зарубежных странах. К тому же эти продукты питания являются зачастую некачественными, вредными для употребления человеком, а особенно детьми. Считаю, что данное положение не только подрывает продовольственную безопасность страны, но уничтожает нацию, проживающую на её территории. Считаю, в таком положении непродуктивно обвинять правительство Российской Федерации или ещё кого-то в ошибках. Ошибки были допущены всем обществом и не только нашей страны. В итоге сообщество многих стран стоит на пороге социального взрыва. В такой ситуации каждому необходимо подумать, что именно он может сделать для позитивных перемен уже в ближайшем будущем. Как показала практика, просто разговоры о необходимости улучшений положения, и даже мощнейшие финансовые вливания ситуацию никак не меняют, а только усугубляют. Пример западных стран, которые сделали ставку на фермерские хозяйства, также показывает их неэффективность и даже пагубность. Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть, им необходимо применять ядохимикаты, гербициды, выращивать вредоносные генномодифицированные продукты и тем самым ставить под угрозу жизни людей целых государств. В родовом поместье семья выращивает продукты для собственных нужд и нужд своих родственников, живущих в городах. Таким образом, у семьи, живущей в родовом поместье принципиально иное отношение к земле, а продовольственные излишки, образующиеся в поместье, будут выгодно отличаться от всей иной продукции. Необходима принципиально новая и понятная людям идеология образа жизни семей, и такая идеология изложена в книгах серии «Звенящие кедры России». Основные концепции, которой мной приняты и вдохновили меня на вышеизложенные действия. Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а именно благодаря этой идее, рядом с моим поместьем, взяв по гектару земли, уже строят свои поместья другие семьи. В этих семьях уже рождаются дети, которые воспитываются в более совершенной экологической среде. Мне известно, что благодаря этой идеологии, и в других регионах России много людей строят родовые поместья. Я полностью поддерживаю стремления правительства и президента РФ в создания благоприятных условий для строительства малоэтажного жилья в пригороде. Согласен с выделением земель сельскохозяйственного назначения с выделением каждой семье участка. Считаю, что эти участки должны быть не меньше одного гектара, так как на более мелком участке невозможно создать относительно совершенную и самовосстанавливающуюся экосистему. Без выделения семьям достаточного участка земли, поселения вокруг станут не производителями, а потребителями. Что усугубит продовольственную и экологическую ситуацию в стране. Считаю необходимым настойчиво просить правительство и президента РФ ускорить работу в данном направлении и принять необходимые законодательные акты о родовых поместьях.
Дата
Фамилия имя отчество
Подпись

В.Н.: Поднимите руки, кто поддерживает?
(Смех в зале) Все?!

Ведущая: Есть форма и в интернете, есть форма, которую уже распространяли и распространяют. Эта декларация и в Перми получила поддержку, одобрение, и расходится по всему региону. (аплодисменты)
В.Н.: Она будет опубликована в интернете, кто хочет – присылайте. Вообще надо сделать так: у вас есть клуб, поставить там компьютер, даже какой-то старенький, и вы сможете собираться и ходить в интернет смотреть там информацию.

Ведущая: Вам, когда проходила регистрация, выдавали визитки. Там сообщён единый адрес, куда можно присылать эти подписанные вами декларации. Важно, чтобы потом, когда будут собраны в одном месте, их под одним номером зарегистрировали в администрации президента. Если мы будем сами напрямую посылать, то они фактически разбредутся, а сила будет утеряна. Потому что власть готова разговаривать с людьми не менее двух миллионов по России. Даже если мы начнём их по двести по триста посылать, то они и пойдут под номером таким-то двести, под номером таким-то триста, т.е. не будет вот этой силы количества, которая была бы приравнена к общенародному референдуму. Поэтому важно посылать в один адрес, чтобы с одного адреса было передано в адрес президента.
В.Н.: Я думаю, что власть очень хорошо и так про нас знает. Это дело хорошее, его нужно сделать. Я почему говорю через интернет, потому что реально только через интеренет можно сделать какое-то значимое количество. Потому что этого конечно не достаточно, поэтому мы соберёмся, чтобы сделать это через интернет. Я имею ввиду рассказать через интернет, чтобы все поняли. У нас единственный ресурс через интернет, если сейчас не появится то, что здесь происходит, просто это получится разговор на кухне.

В.Н.: Вот такие отобрал два вопроса, они мне кажутся довольно серьёзными.
Один вопрос: «Владимир Николаевич, до каких пор вы будете учёных ставить выше себя, тем более выше Анастасии, у вас что, комплекс недоучки? Когда вы научитесь относиться к учёным как к работникам мыслеразрушения, а к науке, как ваш сын Володя? Ведь для нас, ваших читателей и пока вы будете перед ними преклоняться, они будут путаться у вас в ногах, мешать и так далее».
Я не преклоняюсь, мне просто интересно сравнить, что говорит наука. Мне интересно стало то, что физики стали высчитывать силу медитации, это ж не преклонение, это просто любознательность. Не буду преклоняться.
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Сб мар 14, 2009 9:32 am

«В своих сказаниях вы ругаете христианство. Можно услышать что-нибудь хорошее о нас? А то другие религии, для которых не нашлось места в девятой книге, смотрят на нас свысока».
Посмотрите что получается, как влияет. Ведь я не собирался ругать христианство и в том числе в своих книгах. Наоборот - первый человек, от которого я получил знания, и о том говорит Анастасия, это отец Феодорит. Это великий монах Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, отец благочинный, это третье лицо. Я с ним очень много общался и до сих пор чувствую, я не знаю какие знания. Он давал мне книги и я их читал. Какие-то нравились, какие-то не очень. И я ему об этом откровенно говорил. И вот какая хитрость. Я сейчас смотрю на всё это. На эти штучки, которые сейчас президента подзуживают, они же также и меня подзуживали разными способами. Видно человек эмоциональный, разозлился. Ах так, и пошло – вы секта, а вы тогда кто? И пошло. «Дурак», - «Нет, ты дурак». Я христианство не ругаю. Мало того, я хочу сказать очень много хорошего о христианстве, в том числе и об отце Феодорите, других великих людях. Ну и то, что под крылом христианской церкви сейчас находятся эти люди, которые прикрываются ею. Они же этого не достойны, они себя засветили. О деревенском сельском священнике, ещё раз сказать об отце Феодорите.
Я ходил раньше в храм, просто послушать и впервые услышал, войдя в трапезный храм (он так называется), как он читает проповедь. Мне очень сильно понравилось и, когда всё это закончилось, я пошёл через царские ворота и почему-то меня не задержали. Я к нему подошёл, я не сильно верующий был, хотя крещёный. Просто сказал, что вы так хорошо, нормально говорите. Я думал это служба, а он читал проповедь. Проповедь читается на нормальном русском языке. Я говорю: «Как вы хорошо читаете на нормальном русском языке, всё понятно, все бы так». Мне тогда было лет семнадцать. Он говорит: «Да, но это была проповедь». – «Ну, всё равно хорошо». И потом стали общаться, всё время к нему приходил и даже вместе с монахами ужинал. Он водил меня, показывал разные святыни. Он не говорил, не внушал что-нибудь, а просто спрашивал: «Ну как доехал, как дела? Ты покурил опять, наверное? Пахнет». Совершенно простые дела. Были там совершенно невероятные вещи. Уже закрывается Лавра. Он меня провожает до ворот, чтобы охрана открыла ворота, что-то там звонит. Он говорит: «Ой, там есть скит, как мне хочется туда уйти». И когда Анастасия сказала об отце Феодорите, я приехал туда, а мне говорят: «А отец Феодорит умер». Один монах сказал на проходной. Потому что там музей в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, а где монахи живут, там через проходную надо проходить. Раньше я приходил туда и стоял там в сторожке, а он выходил. И рассказали, как он умер, все, а я тогда вспомнил эти слова, «что вот там скит, я бы туда ушёл». Тогда я пошёл туда, на кладбище не нашёл, пошёл в скит. Там оказался отец Феодорит. Он внешне не сильно был похож на него, и был моложе, чем он чуть-чуть, а действия были абсолютно те же. Это меня поразило, всё это необыкновенно. Поэтому я не ругаю христианство, я благодарен великому христианскому монаху, благодарен. Может быть с него всё и началось. Со Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Тоже благодарен величайшему человеку Талгату Сафа Таджутдин, верховному муфтию России. Мне завтра уезжать, я обязательно приду в мечеть, потому что, когда я приезжал сюда для встречи с анастасиевцами, не нашлось зала. Талгат Таджутдинов знал, что говорят там другие. Но он сказал: «Вот зал». И там, в этой мечети, состоялась первая встреча, там была конференция. Где Талгат Таджутдин пригласил православного священника, пригласил раввина, где все они выступали и говорили про родовые поместья. Религии вроде бы разные, а люди относятся к религии и потому, как относится к религии настоятель и глава конфессии. И мне было очень приятно, когда были люди разного вероисповедания, вдруг стали разуваться. Вдруг много-много-много обуви стоит перед входом, и вошли туда в мечеть. Это было здорово.
Я приходил к отцу Феодориту, общался с ним несколько лет и для меня он много сделал. Когда я приехал сюда и несколько дней жил на резиденции, как это назвать в управлении, общался с верховным муфтием, для меня это тоже запомнилось на всю жизнь. И может быть, спасло в какой-то степени жизнь. Потому что мне ведь тоже бывает что-то не понятно и трудно. И, если бы не было его и начались нападки, то подумать: «Всем всё не нравится, никто не понимает, нет духовных». И когда мне такие мысли приходили, вышел в свет альманах, на котором изображён Талгат Таджутдин. Нет, ребята, верховный муфтий России, а он понимает. Я благодарен ему за его понимание и за то, что он помог остаться в живых.
И благодарен его матери, это такая необыкновенная женщина. Не знаю можно ли рассказывать про эту коробочку или нет. Я был в гостях у его матушки. У неё на столе стояло много-много разных красивых вещей. Среди них стояла коробочка из-под конфет, уже старенькая, с изображением очень красивой девушки. Я говорю: «Что это за коробка?» Она говорит: «Муж умирал, лежал, и ему эта девушка очень нравилась. Он на неё смотрел. Я тогда поставила поближе эту коробочку, чтобы ему было удобнее на неё смотреть. Поэтому она осталась, потому что она ему нравилась». Вот сила любви женщины. Она не ревнует, что он на неё смотрел. Тебе хорошо, смотри. И мне хорошо, что тебе хорошо. Представляете, сила любви! Только такая женщина могла родить верховного муфтия России. И слова Анастасии, сейчас на эти слова написана песня, великолепная. Эту песню вы скоро услышите, хит. Я только слова могу прочитать. И эта песня будет посвящена матери верховного муфтия России, хотя и всем женщинам, которые смогли достичь такого совершенства, что даже ревность превратили в любовь. Слова такие там:

Помолюсь за тебя, ты любимая моего любимого женщина
Им желанная, будешь счастлива, будешь счастлива,
Как хотела я, береги его сильного, смелого
Береги его безрассудного,
А мои промелькнули денёчки,
Словно танцем хмельным обожгли.
И пошли от былого годочки
Дочка с сыном уже пошли
Самый лучший мой папа? - Самый лучший
Это я не успела раскрыться
В жизни так сыночек случается
С чужой женщиной вдруг делиться
Обласкает вас ветерок весны
И расскажет мне листьев шелестом
Как тепло ему и как радостно
И от губ твоих и от рук твоих


Он обратился ко всем конфессиям. Там в интернете есть обращение, в том числе ко всем конфессиям, чтобы они оказали поддержку. Наступает такое время, когда все люди должны показать кто есть кто. Женщины и мужчины, руководители конфессий и рядовые верующие.

Ведущая: И сегодняшний наш конгресс семьи тоже проводится с благословения Владыки Никона и с благословения Муфтия Толгата, муфтия всей России.
В.Н.: Если и с благословения Владыки, так давайте и ему поаплодируем.

Ведущая: Конгресс планировался очень широко. Потому был приглашён и Владимир Петрович Якимин. Он сейчас ожидает Грызлова, а это очень важно. Поддержка правительства очень важна. Был приглашён Александр Александрович Иванченко, это очень крупный учёный, который обосновал математическим способом единство семьи, единство человека, и всего общества в целом, и всего человечества. И был приглашён Константин Павлович Петров. Иванченко прислал приветственное письмо в адрес нашего конгресса. А Константин Павлович Петров заболел и вчера вынужден был сдать билет, который он уже приобрёл для поездки сюда. Но тем не менее, вопрос семьи действительно всенародный, он касается всех без исключения наций, всех без исключения партий, всех без исключения религиозных конфессий. И мы все прекрасно должны понимать, что консолидация всех позитивных сил, нам сейчас просто очень нужна. (аплодисменты)

Вопрос: «Почему нет самой Анастасии, - спрашивает девочка, которая выходила с утра на сцену. - Я так хотела её увидеть!» (аплодисменты)
В.Н.: Почему нет Анастасии? И почему она не выходит? И когда выступит по телевидению? И так далее. Но я не могу за неё отвечать. То есть, когда считает нужным, тогда пусть выходит. Когда не считает нужным, тогда пусть не выходит. Не всё так просто. Я вышел на телевиденье, кто смотрел, знаете, что из этого получилось.

Ведущая: Знаем, мы очень хорошо знаем. Владимир Николаевич, мы взрослые не так уж много можем рассказать своим детям о жизни, так как сами многого не знаем. А почему бы вашим детям не помочь рассказать, написать рассказы, книгу нашим детям. Я считаю, что они более доходчиво смогут донести суть друг другу, друг для друга. Ребёнок ребёнку лучше расскажет обо всём. Особенно о природе, животных.
В.Н.: Я думаю, что это надо сделать. Всё будет сделано в своё время. Тут ещё такая опасность есть. Почему эти бабушки пели внучкам «Ты внучек, девочка на звёздах…» разными словами? Смысл один, а пели по-разному и слова разные. А потому чтобы не сделать какой-то трафарет общий. Почему нет общего проекта поселения? Потому что не надо делать одинаковые участки. Всё должны быть разным. По крупицам перенимать лучшее.

Ведущая: Уважаемый Владимир Николаевич, сейчас у нас в школе проводят семинар по народной игрушке, в частности обереги. Как вы относитесь к народной игрушке? Я пишу стихи к таким игрушкам вот одно:

Оберег-зёрнышко
Вот то зерно, что мать взрастила
Его подержим мы в руках
Свою любовь ему давали
И вновь посеем на полях.
Так будет вечно продолжаться
У нас любовь живёт в сердцах,
А с ней и солнце светит ярче
И хлеб богаче в закромах


В.Н.: Очень хорошее стихотворение. Мне ещё понравилось стихотворение, на круглом столе парень такой прочитал. Он ещё говорил, что мужчин надо лечить. Он здесь или нет? Очень как-то он хорошо прочитал.

Ведущая: Может всё-таки нужно писать информацию, которую даёт Анастасия. Людей очень много, у всех своеобразное миропонимание. Они поймут многое по-своему, так как люди очень разные. Я думаю, усреднённого человека, читателя не существует. Каждый видит божественную истину через свою душу. Спасибо.
В.Н.: Да, я не знаю, что происходит. Вот вы говорите: «Надо-надо». Я сам уже в какой-то степени запутался, что надо, что не надо. Вот говорят: «Надо писать о плохом или не надо писать о плохом?» Я попытался написать о плохом – заболел сразу. Я уже теперь знаю, только пишешь о хорошем в книге, – начинаешь выздоравливать. Там много нюансов. Я до конца не разбираюсь, и потому действую интуитивно. Хочется что-то, я делаю, не хочется – не делаю. Хочется, – еду куда-то, если не хочется,– не еду. Даже этот перерыв, он, наверное, нужен был, для меня нужен. Потому что, если бы я выпустил книгу, у меня, была написана книга, но я бы там столько в некоторых сторону чуть ли не матом пулял. И так сейчас думаю – зачем? Те люди, которые мешали, они тоже нужны. Если бы я эту книгу выпустил, наоборот возвысилось это зло. А надо его просто не замечать, как будто бы его нет. И поэтому в этой книге я написал, как маленькая девочка пыталась остановить ледник, одна, и остановила.

Ведущая: «Является ли жизнь в деревне общением?», «Кто такая Анастасия?» - читатели спрашивают. Эта община является целью жизни или нет? Если да, то в чём смысл жизни в ней? Вы считаете, что все мы произошли от этих русичей?
В.Н.: Я сейчас отвечу на вопрос абсолютно точно и никто это не сможет опровергнуть. Никакие религии, никакие учёные. В чём смысл жизни!?
Смысл жизни в усовершенствования среды обитания. Это не значит, что вы улучшаете свою квартиру. Среда обитания - это вода, это воздух, это речка, это и ваша душа. Человек, который совершенствует среду обитания, создаёт с помощью этих божественных творений красоту, прежде всего сам совершенствуется. И это совершенство бесконечно. Кто может предложить лучше вариант, пожалуйста.

Ведущая: Это опять живописный опус. Вам не разглядеть наверно. Солнышко есть, человечек есть и спасибо. Владимир Николаевич, подскажите, пожалуйста, для нас это очень важно. Как можно найти женский дольмен в Геленджике. Может быть, есть человек, который подскажет дорогу, как его можно найти. Не оставляйте без внимания простые вопросы, пожалуйста.
В.Н.: Вы какой дольмен имеете ввиду, дольмен прамамочки? Нет, я лучше не буду про это говорить. Ну, вы же видите, что произошло. Я давно не был в Геленджике. Показывают фильмы, рассказывают, понаставили шлагбаумы, киоски, продают. Те дольмены, к которым вообще ни одного человека не подходило. Я вам сейчас скажу, тут же арендуют эту землю, шлагбаум, не настало ещё то время.

Ведущая: Разрешите, на этот вопрос я отвечу. «Здравствия вам, Владимир Николаевич, в одной из книг Анастасия говорила о картине, о том, что её нужно опубликовать. Можно ли её где-то увидеть? Спасибо вам огромное за смысл моей жизни, вы помогли придать ему форму».
А картина, она есть в интернете, у меня в частности есть и у многих, наверное, есть. Я знаю кто написал эту записку, я, пожалуй, покажу, распечатаю картину из интернета.
Ну, вот подходят к концу вопросы.
Мы все уже знаем, что человек это громадная энергоинформационная сила. Мы знаем огромную силу слова. Там для вас специально единомышленники организовали буфет. Организовали его буквально за два дня. Там вся продукция напитана нашей с вами энергией, энергией Владимира Николаевича и энергией всех сил, кто принимают участие. Эта пища становится уже фактически целебной. Пусть каждый из вас унесёт гостинец для своих детей, для своих близких, для своих любимых. Потому что женщины организовывали его с радостью, с желанием поделиться с вами чем-то приятным. Это одно. И второе - близится Новый Год. Владимир Николаевич, в канун Нового Года дарим Вам то, без чего никак нельзя обойтись в родовом поселении зимой. С Новым Годом Вас.

В.Н.: Спасибо большое. Ещё вопрос нашёл. «Как восстановить связь с ребёнком, если было кесарево сечение?» Я как раз буду писать об этом в книге, двумя словами не ответишь.

Ведущая: Вопрос сложный, даже интимный, для любой женщины, для любой матери.
Благодарим всех, кто принимал участие. Ко всем общественным объединениям, которые прислали сюда своих представителей, ко всем партиям. Благодарим все административные органы, которые помогали. Нам очень хорошо помог Собор русских, нам помогали вузы – Уфинский государственный авиационно-технический университет, Башкирский аграрный университет. Нам помогали самые различные учреждения, чтобы в такой короткий срок. Вы знаете, так долго готовились, так много было предварительной работы. Все заняты. И никто ни чем не помогает. И нашлись люди, организации, деятели общественные - моментально все, как Кай складывал осколочки. И вдруг что-то такое произошло, как произошло в сказке Андерсена. Вдруг появилась Герда и все эти осколочки раз и легли в слово «вечность». Вот так и у нас, буквально всё сложилось. И Владимир Николаевич смог приехать, и помещение нашлось, и деньги на это помещение нашлись, и нашлось помещение для круглого стола. Ну. разве нет в этом божьего промысла?
Желаю вам в канун Нового Года, и Владимиру Николаевичу, и всем-всем людям Земли, благополучия, здравия, радости, силы, смелости, стройности, красоты, младости, веры, надежды, любви, и мудрости, свободы, творчества, гармонии, жизни вечной, благополучия, смирения, всепрощения, просветления, духом святым крещения, со всем священным в любви единения. Да цветут родовые поместья, усадьбы, сады, леса по всей Земле-матушке. Благодарим Владимира Николаевича за то, что он приехал к нам в город. Мы любим его книги, мы желаем ему всех благ.
В.Н.: И я благодарю вас. Спасибо, до свидания. Кто хочет, завтра зайдём в мечеть.

(Вторую часть стенограммы набирала Наталья Дробаха, г. Киев.)

Ссылка для скачивания аудиофайла конференции: http://ifolder.ru/9676289
формат «wav», размер 35,8 Мб.

* * *
В следующем номере газеты «Быть добру» - 4(40), 2009 г., читайте интервью с Владимиром Мегре с конференции «Звенящие кедры» в Турции 2008 г. (Господин Мегре говорил о текущих проблемах, касающихся родовых поместий.)
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Вс май 03, 2009 10:52 am

Текст выступления В. Мегре на встрече с читателями на ВВЦ (ВДНХ) 15 марта 2009 года

Изображение
В.Н.: Я сказал, что тоже буду с вами стоять: встреча короткая, около часа всего, и я думаю, что мы выстоим. Ну и первое, что хотелось бы сказать, это поблагодарить организаторов за эту встречу, поблагодарить вас, тех, кто приехал, особенно приехал из отдалённых регионов. Мне встречи такого формата приятны, но они не очень нравятся, потому что всегда люди неудовлетворённые: человек едет, скажем, из Новосибирска, час здесь сидит, общается, а потом уезжает – и всё! И вот понравилась встреча в Турции, где там целую неделю люди могли общаться между собой, находить общий язык, кто-то подружился, выходит замуж, кто-то обменивается опытом, - и общается с утра до вечера.
Наша встреча посвящена, прежде всего, книжной ярмарке, которая здесь есть. Я, наверное, если не самый счастливый, то один из самых счастливых писателей, потому что книжку новую ещё не дописал, а люди всё помнят и всё ждут. И это самое большое, самое приятное для писателя – когда люди помнят и ждут.
Последняя какая болевая тема сейчас. Я вам расскажу немного о новой книжке, но потом, в конце. Болевая тема сейчас – это, как вы знаете, кризис. Кризис, как говорят теперь, финансовый, экономический, но он перерастает в более глобальный кризис. С экранов телевизоров, из газет на людей постоянно льётся эта информация. Это негативная информация, это плохая информация, она толкает людей к депрессивному состоянию, а это самое страшное, что можно представить. Когда человек живой, но он в депрессии, он ничего не хочет делать, и получается замкнутый круг, как снежный ком. И, конечно, хорошо, чтобы писатели на этой выставке писали о позитиве. Писали не о том, как плохо, не разоблачали кого-то, а писали, говорили о выходе из кризиса, и чтобы читатели, прочитавши это произведение, могли взять для себя что-то важное, нужное для себя и своих детей, чтобы у них появлялось настроение. Потому что мы сейчас говорим об этом кризисе, а на самом деле впереди, как я прочитал, вот принц Чарльз говорит о том, что одна треть планеты исчезнет из-за глобального потепления, из-за того, что вырубают леса. В ООН недавно пришли к выводу, что нас ждёт очень глубокий продовольственный кризис и очень глубокий, во многих странах он уже есть. А если взять нашу страну и убрать все продукты питания, которые содержат ненужные вещества, то на прилавках очень и очень мало чего останется. Ну и так далее, и так далее. И Кейсли, предсказатель очень известный, и цивилизация майя, и Нострадамус предсказали конец света в ближайшее время – по-моему, в 2012-ом году. И всё это льётся, льётся и льётся на людей. Поэтому я и хочу в ответ всем этим предсказателям сказать словами Анастасии: «Не предсказал ты, Нострадамус, даты страшных катаклизмов Земли, ты их создал своею мыслью, и мысль людскую для воплощенья страшного включил. Вот и сейчас она витает над Землёй, безысходностью людей пугая, но ей теперь не воплотиться. Пусть твоя мысль с моей сразится. Анастасия я, и я тебя сильней». (аплодисменты)
Я думаю, что построение фраз у Анастасии таково, что никакие отрицательные предсказания не сбудутся, она действительно сильнее, она победит. И она победит ещё и потому, что у неё есть такие люди, как вы. «Всё зло Земли, оставь дела свои, ко мне рванись, попробуй. Я одна пред вами, победите. Чтоб победить, все на меня идите. Сраженье будет без сраженья, помогут в том воители всех вер. Прамамочки мои, мои отцы, свет истинный вселите в них». И в конце: «Я в людях выстою душой своей. Готовься, злобное, уйди с Земли». То есть, пусть всегда остаются такие позитивные слова, пусть всегда остаётся Победа.
А вообще, если говорить о литературе, если говорить о творчестве, то, наверное, самый большой интерес вызывает та ситуация, что происходит после выхода книги. Вот вышла книга, прочитали её. Ну, интересно. Вышла другая книга, прочитали – и что-то, может быть, приятное сказали своему ребёнку, сыну или дочери. А вот вышла книга – и тысячи людей вдруг стали бросать пить, курить и начали строить родовое поместье для своих детей. И то, что сейчас происходит, наверное, это самая моя большая гордость, что получился такой результат. Моя гордость не потому, что я этого достиг, а потому, что героиня книги Анастасия создала такой эффект в обществе. И это особенно и особенно важно оказалось в сегодняшнем дне, когда кругом вот этот кризис, когда уже, казалось, нет выхода из создавшегося положения. А выхода из создавшегося положения пока ещё никто не озвучил. Все говорят слово «кризис», говорят, что надо выходить из него, но никто не говорит, куда выходить. Ведь прежде чем выйти, нужно знать, куда выйти. Если перед вами десять дверей, то нужно выбрать ту, которая не ведёт в пропасть, а ту, которая ведёт к прекрасному будущему. Я думаю, выходом не только для нашей страны, но и для многих стран всё-таки будет программа, идеология образа жизни в родовом поместье, и понятие, то понятие, которое стоит за этими двумя словами: «родовое поместье». Это очень важно – два этих слова. Это не одноэтажная Россия, это не жизнь фермерская в деревне, это совсем другое. Кто-то пытается говорить: «Ну, давайте не будем говорить «родовые поместья», потому что.., давайте будем говорить что-то другое». Так можно говорить что-то другое, только люди на землю не пойдут. А здесь идут, потому что душой чувствуют какую-то связь с этой землёй. В этих словах, во многих словах скрыт код. Вот смотрите, что получается. Иногда вы берёте какую-то книжку, ну, анекдотов, к примеру, и вы будете читать её и смеяться. А что вы читаете? Вы читаете написанные там комбинации из букв, обыкновенные комбинации из букв, и смеётесь. Или берёте, скажем, книжку-роман или мелодраму, и вы плачете, переживаете, расстраиваетесь, но там тоже всего лишь комбинации из букв. Комбинации из букв и звуков, вот это очень важно. И когда кто-то говорит: «Давайте скажем по-другому»… Так скажите по-другому, но скажите так, чтобы люди пошли на землю. Ну, вот, знаете, если бы половина писателей, которые здесь выставлены на этой прекрасной выставке, написали нечто позитивное, чтобы люди могли что-то сделать, чтобы у людей возникло желание что-то сделать позитивное, то они, наверное… ну, наверное, полстраны было бы в хорошем настроении. И я желаю всем писателям.., я знаю, что здесь присутствуют писатели, в том числе и Неумывакин. Он здесь? Я хотел бы, чтобы и его поприветствовали.
(Из зала идёт обсуждения, что не все люди уместились. Владимир Николаевич говорит, что это самый большой зал из возможных в ВВЦ и предлагает ещё в проходы пустить людей.)
От слов очень и очень многое зависит. Вот были сказаны какие-то слова оборотами речи Анастасии, и стали возникать родовые поместья. Я вот ехал с желанием отчитаться перед вами, а что происходит сейчас? В общей сложности по России около 132-х родовых поселений, состоящих из родовых поместий возникло. Это те, которые себя обнародовали. Ещё примерно столько же не обнародовало себя, ещё какое-то количество есть одиночек. И вот это важно, это необыкновенно важно. И есть такое, например, как…
Начну с радостного, а продолжу – с очень радостного. Есть такие вот хорошие результаты: «Позавчера, в четверг, законодательное собрание Калужской области единогласно проголосовало «за» по вопросу об организации нового населённого пункта в Калужской области с именем Ковчег. Это будет второй сельский населённый пункт, образованный в Калужской области за последние 20 лет» (аплодисменты). Как вы знаете, поселение Ковчег состоит из читателей книг, и там каждый строит своё родовое поместье. Это понятно вам и вы зааплодировали, но если бы вы не читали книг, никто бы из вас не зааплодировал, потому что для вас эта информация ничего не значила бы. Это очень хорошо, что такое произошло, но для других людей, которые не читали книг, которые не слышали Анастасию, эта информация ничего не значит. Ну, подумаешь: какой-то очередной населённый пункт где-то организовался – ну и что? Но если бы эти депутаты, прекрасные люди, добавили бы к этому ещё: «И в этом населённом пункте люди собрались строить по-новому жизнь, они хотят для своих детей построить родовое поместье, и мы поддерживаем эту идею», тогда бы в Калужской области произошёл в прекрасном смысле слова положительный «социальный взрыв». Потому что люди стали бы интересоваться, разговаривать: «Что?», «О чём?». У них бы появилась интересная, новая, нужная информация. Поэтому надо думать то, что пишется.
Ещё есть хорошая информация от читателей из Хакасии. Прислали фильм из Хакасии. Прекрасный фильм, и их там тоже поддержали законодатели на местном уровне. И в этом фильме они говорят, что… Там место такое чудесное - горы, долина прекрасная, почва плодородная – и всё это им дали для строительства родовых поместий. Там есть уже поселение. Там есть уже улицы и проспекты. И вот они говорят в этом фильме: «Один проспект мы решили назвать именем такого-то чиновника». Ну, действующего чиновника в их области. Этот человек оказал помощь всестороннюю: ходил, пробивал, доказывал, отстаивал, и они решили в честь его назвать проспект. Уникальная ситуация, представляете? В наше время, когда направо и налево все хулят чиновников, вдруг именем хотя бы одного чиновника люди сами, по собственной инициативе называют проспект будущего, пока оно строится, будущего поселения. Давайте поаплодируем этому чиновнику!
Ну, конечно, много положительной информации: рождаются дети, у некоторых уже по два ребёнка, происходят свадьбы. Но на фоне этой прекрасной информации есть и другая информация. Знаете, мне кажется, что то, что сейчас у нас происходит… Это огромное дело, поэтому оно встречает некое противодействие. (И знаете что? Я сейчас говорю-говорю, а вы пишите свои вопросы, я потом на них сразу отвечу, потому что времени-то мало. Поэтому если есть вопросы – пишите, передавайте, а я на них буду отвечать.) Но есть вот и противодействие. Например, в одной области (не буду называть, в какой), решили поднять борьбу под разными предлогами против родовых поместий. Они говорят: «В ходе (…) проверок деятельности некоммерческого партнёрства (не буду говорить, какого) областной межведомственной комиссией были выявлены следующие нарушения: использование земель сельхозназначения не по целевому назначению, неконтролируемый миграционный процесс, организация незаконного захоронения, демонстративное игнорирование этнических норм, нудистская практика купания (смех в зале). Кроме того, установлено, что поселенцы не получают квалифицированной медицинской помощи, их дети не посещают образовательные заведения…». На суде начальник департамента этой же области заявила: «Я голосовала за это решение, но меня ввели в заблуждение, но потом я сделала комиссию: дети учатся в школе лучше, чем все остальные. Но, тем не менее, я проголосовала». Это она сказала на суде под присягой как свидетель. «Руководством партнёрства предпринимаются активные меры по созданию административно-территориальной единицы – сельского поселения Родное. С этой целью они обратились в Судогодский совет народных депутатов, следствием чего явилось принятие решения об утверждении проектной черты проектируемого сельского поселения Родное, расположенного в таком-то районе». Обратились – а им утвердили. И вот они просят отменить, областные власти просят отменить это своим волевым решением.
Говорят о глубоком обострении конфликтов с местными жителями, использовании, видите ли, «определённой техники психологического контроля над поведением поселенцев с целью формирования устойчивой оппозиции обществу, аккумуляции творческих сил интеллигенции из числа поселенцев для легитимного продвижения своих интересов через выборные органы власти». Представляете? А там 90% – интеллигенция, люди с высшим образованием, с кандидатскими степенями. И вот такой испуг у местной администрации, что власть захватят. Так ведь легитимно захватят! Чего ж бояться-то? (смех в зале) А дальше – самое интересное, просто уникальное: «На основании вышеизложенного совет рекомендует администрации Судогодского района обратить особое внимание, прокуратуре администрации Судогодского района обеспечить контроль за выполнением родителями детей, проживающих…». Ну, и так далее и так далее. «Районному совету народных депутатов отменить решение об утверждении проектной черты проектируемого сельского поселения». Представляете? Депутаты приняли – «отменить решение»! Уникально! Кстати, вот этот председатель районных депутатов не отменил решение. Много было звонков в его адрес, но он приезжал, посмотрел и говорил: «За этими людьми – будущее, что вы делаете?». И он умер от инфаркта. Когда избрали другого, он отменил. Представляете? Люди уже живут в территориальной единице, а потом отменяют. «(…)Архитектуре градостроительств Судогодского района принять комплекс мер по приведению соответствующей с действующим законодательством использования земель сельхозназначения, находящихся в собственности…». Я вам скажу сразу, что во многих регионах, где строят родовые поместья, предъявляют претензии людям, что они строят эти родовые поместья, покупают землю сельхозназначения и используют её под застрой. Вот я говорил о словах: нужно быть очень точным в словах… «использовать их под застройку». То же самое произошло и в этой области. Там уже состоялось несколько судов: «используют землю под застройку». В этом есть полуправда, и полуправда это преступная. Она аморальная, о ней нужно говорить везде и на всех уровнях. Человек взял гектар земли и на нём построил туалет, сарай и маленький домик. Сколько он занял под постройку? Он занял под постройку примерно… ну, если он использовал одну сотку, то это одну сотую. Ну, пусть 5 соток, так это всего 5% этой земли, чтобы было куда сходить в туалет, чтобы было где хранить инвентарь. И это доказывает, что он как раз не собирается спекулировать этой землёй, а собирается её обустраивать. Оно так и происходит, ведь всё это существует уже не один год. Но идёт спекуляция, идёт подмена понятий, говорят о том, что люди используют землю под застройку. И для других людей, которые не знают ситуации, на самом деле складывается впечатление, что человек взял гектар, разделил его на 10 квадратов, всем роздал под дачное строительство и имеет деньги. Вот таким образом делают.

Первую часть стенограммы набирала Вероника Орёл, г. Киев.

23:27
Ну ладно, смотрим дальше, какие органы ещё привлечены для этого (зачитывает из какого-то документа). «Прокуратуре, Управлению, Федеральной регистрационной службе по области взять контроль над соблюдением… Комитету общественной связи и СМИ, Администрации области направить официальные запросы в Федеральную регистрационную службу, Экспертный совет по проведению государственной эриковедческой (прим.: неразборчиво слышно на видеозаписи) экспертизы и проинформировать членов Совета о практике реализации, - вдумайтесь!, - о практике реализации учения Мегре! (смех в зале) в других регионах Российской Федерации». Я писал просто самые обыкновенные книги, литературное художественное произведение. Ну вот, спасибо, что… И председатель Совета подписывается, замглавы Администрации. А откуда это происходит? Что за борьба такая? Кто стоит за вот этими членами Совета? А стоит полная дезинформация, которая поставляется в наши органы власти, как в региональные, так и на местах. Ведь на суде начальник департамента заявила, что она это сделала со слов. А в этот совет, кстати, входят два человека из спецслужб. И что же такое, если мы начинаем разбираться, может быть, оказывают влияние на наше правительство и на президента? Оказывают. Вспомните, будучи ещё вице-премьером, уважаемый Дмитрий Анатольевич Медведев выступает на интернет-конференции и говорит, что да, правительство знакомо с идеей родовых поместий, и так как она соответствует идеям одноэтажного строительства, поддерживают её. Ну и что думаете? А буквально через несколько дней, корреспонденты пишут, что сектанты обманули премьера. И что вообще родовые поместья, во всём интернет-сообществе ассоциируются у всех людей с сектанством. Это значит, что уже проанализировали, что происходит во всём интернет-сообществе мира. Вы представляете? Но такое пишут. И это пишут о президенте, не о президенте, тогда ещё о вице-премьере. Точно такие же выпады и в адрес Путина. Точно такие же выпады и в адрес высокопоставленных чиновников другого ранга.
26:34
А вот у меня всегда возникал вопрос: «А где наши органы, спецслужбы?» Что они не видят, что происходит? Что просто напросто дискредитируют идею и откровенно преследуют российских граждан. А это значит, кого преследуют? Вас? Нет. Это преследуют Россию. Потому что вот эти граждане – это часть России. Если бы они это просто говорили и внушали местным органам власти, это одно дело. Но они эту информацию распространяют за рубежом. И там всё равно, Петя, Вася или кто-то что-то делает, они говорят, что вся Россия погрязла в тоталитарных сектах. Представляете, информация какая идёт за рубеж? Конечно, это работают люди, которые работают против России. И вдруг попадает бумага… Где это, тоталитарные секты? (обращается к помощникам) В которой говориться, что в России вообще более 300 тоталитарных сект. Вы представьте себе, что читают зарубежные читатели? Что вся Россия состоит из тоталитарных сект. Так мало того, эти ребята умудрились в двухтысячном году внести три слова в Доктрину Безопасности России, что России представляют угрозу тоталитарные, религиозные секты. С ними надо бороться. Всего три слова. Безобидно, да? Три слова всего и что тут такого?
28:42
Но дело всё в том оказалось, что в мире нет понятия тоталитарная секта. Доктрина, она так же подчинена закону и люди должны на основании закона кого-то привлекать. А тут нет в законе понятия тоталитарной секты, представляете, нет в законе? И что произошло? Прокуратура, ФСБ, и так далее, чтобы понять, кого там нужно привлекать, должны обратиться за консультацией к кому? К человеку, который является главным сектоведом России. Уже такой себя определил. Ну не важно, все его знают. И смех такой произошёл. Представляете, приходят и говорят: «Вот это вот тоталитарная или не тоталитарная?». Минуя всякие законодательные акты, человек может сказать: «Тоталитарная. - Ах да!? – Ну всё, надо решение совета». И пошли, и поехали. Представляете, что нашими спецслужбами получается в этом вопросе, руководит один человек.
30:0
Представляете, как подставляют вообще Совет Безопасности России. Откровенно подставляют. Я это тоже говорю откровенно. Потому что знаю, что здесь люди присутствуют, которые доложат туда. Доложите, что над вами уже смеются, ребята. Что нет такого? А дальше эти ребята, после того, как внесли вот это, собирают международную конференцию и говорят, что помогут бороться в России с этими тоталитарными сектами. И международные спецы говорят: «Да-да», выступают с докладами. И в итоге получилось, что Россия признана международной конференцией как самая тоталитарная сектанская страна. Но самое смешное, они пишут в этом документе, что им в этом помогало ФСБ, управление по наркоконтролю, администрация области, представитель президента, который, кстати, полностью за родовые поместья. А куда этот документ пошёл? А он широкой общественности не был представлен. Он и разошёлся по региональным этим штучкам. Единственное они споткнулись на чём, ну все бы было нормально, они уже руководили всеми этими спецслужбами, да споткнулись на Анастасии. Ну, никак они её не могут взять, потому что на виду. Уже прошло семь лет, люди строят, у них рождаются дети, они живут на земле, а вы про них говорили такое. Вот тут они споткнулись. И выявляется, в конечном итоге, что это за организация. Да, это международная организация, тут и фамилии есть. Они сами организовали вот эту вот конференцию, на которой признали Россию вот такой. Они сами рассылают, уже от имени этой конференции, они сами ссылаются на себя и вводят в заблуждение нашу администрацию и наши высшие органы власти, и распространяют информацию в прессе. Ну, а как? – «Вот доктрина, подписанная президентом, почитайте, вы должны бороться. Вот консультант, он говорит, что у вас тут непорядок». В каждой области, каждому региону они говорят: «Именно вы стали поставщиком». Те говорят: «Так приедьте, помогите разобраться, кто здесь у нас такой?». Вот они приезжают и разбираются.
32:36
Знаете, совсем недавно Нагоницин, это заместитель начальника генерального штаба России, российской армии, сделал доклад правительства, что начинается третья мировая война, информационная. Если говорить чётко и ясно, я могу сейчас процитировать, что с помощью вот такой информации, не точной информации, заставляют, сказал: «Угроза национальной информационной инфраструктуре может оказать серьёзное влияние на процесс принятия решений». Вот вам и процесс принятия решений. Вместо того, чтобы помогать людям строить дороги, вместо того, чтобы хотя бы морально поддержать, собирают все службы и идут спецорганы по деревням, по квартирам, с удостоверениями и всё ищут, ищут этих тоталитарных. Ни одного не нашли за семь лет из всей России. А идут от Новосибирска до Владивостока, от Владивостока до Москвы. Вот здесь, я видел, пришла Валентина Ивановна, здесь она? Из Новосибирска. Она может рассказать, сколько раз её опрашивали и призывали, вместо того, чтобы один раз проверить. Господин Навопашин, который возглавляет центр антисектанский. А у них такая сеть по всей стране нашей. Антисектанских центров, которые на самом деле проводят мониторинг российского населения и передают, тут есть фамилии куда они передают. Конечно, этим должна заниматься контрразведка. Конечно, ситуация произошла, конечно, нужно расследовать. Расследование журналистское, обязательно, расследование гласное, а свидетелями могут выступить, я думаю, что тысячи людей. Потому что подходят специалисты и говорят: «Владимир Николаевич, вы озвучьте». Специалисты, из органов. Я говорю: «Почему я должен это озвучивать, вы сами озвучьте». Они говорят: «Так нам озвучить некому. Мы в таком положении находимся, что вот высший документ, и так далее. И сами понимаем, что это что-то не так». Вот какая идёт борьба и это хорошо.
35:38
Это мы говорим: «Вот они такие разэтакие». Кто-то говорит: «Это иностранные спецслужбы». Это ясно даже не профессионалам, что это иностранные спецслужбы или люди, которые работают против нашего государства. Это всё понятно. Разведчик. Страна, которая его послала, называет его разведчик и вешает ему ордена. А страна, в которой он попался, его называет шпион, и садит за решётку. Так вот, эти разведчики, которые работают на территории нашей страны, они разведчики только для другой страны, для нас они не разведчики. Но важно ещё и то, кто за ними стоит. Представляете, как расставлены шахматы? Только вот не удалось переиграть Анастасию. И наоборот, всё было повёрнуто так, что положительно влияет. Ну, например, представляете какой отбор произошёл, среди людей, строителей родовых поместий? Им никто не даёт денег, им никто не строит дороги, им никто бесплатно не выдаёт землю, их даже оскорбляют, а они строят. Они преодолевают этот кризис. Пройдёт какое-то время, и они его преодолеют.

37:12
Из зала кто-то рассказывает про Аркаим.
В.Н.: давай сначала закончим о врагах народа, а потом… (смех)
Из зала: Позитива больше.
В.Н.: Я закончу. Конечно, должно быть расследование. Не для того, чтоб кого-то наказывать, нельзя наказывать. Эти люди профессионально сработали на свои страны или страну и они, в общем-то, закалили нас. Расследование нужно для себя, чтоб в следующий раз видеть, кто будет работать против наших детей.
А теперь о хорошем. Ну, вот вышла «Декларация моего родового поместья». Неожиданно она возымела хороший эффект. На независимом сайте, английском, англоязычные читатели стали собирать подписи в поддержку идеи рождённой в России. Они уже собрали около тысячи подписей, и сбор продолжается. Люди ждут положительной информации других стран и в Англии, и в Америке. И пусть эта положительная информация, не негативная, а положительная, идёт из России. И ещё, давайте всё забудем, забудем всё плохое, забудем, кто кого преследовал, оскорблял и так далее. Может быть не всегда правильно действовали те, кто строят поселения, тем более что нет закона. Но давайте в этот период, когда все говорят о кризисе, объединимся и поможем и правительству, и президенту, и Госдуме не просто выйти из этого кризиса, а выйти из него триумфально. Для этого нужно ещё раз, может быть, обратиться в органы власти и рассказать, чего мы хотим.
39:49
Я думаю, что мы найдём те слова, когда нас смогут понять. Хотел написать книгу о том, как преследуют, а потом все порвал, сжёг, не буду писать. Я хочу написать книгу теперь только о хорошем. Как было всё здорово. И как мир вышел с триумфом, весь мир вышел из этого кризиса. Ведь если сейчас грядёт потепление, то что может с ним справиться? - Высаживание леса. Кто высаживает леса без всякой оплаты? А вот эти люди, которые строят родовые поместья. Сколько миллионов они высадили? Много. Сейчас безработица, что будет, если будет принят Закон о родовом поместье? Возникнут сразу же миллионы рабочих мест, миллионы малых предприятий. Потому что родовые поместья помимо всего прочего ещё и малое предприятие. Там работают родители вместе с детьми. Я думаю, что это здорово.
Я как обычно заговорился, заговорился, на какие-то вопросы должен был ответить.

41:15
Ведущая: Владимир Николаевич, в начале своего выступления вы говорили о профессоре Иване Павловиче Неумывакине. Он подошёл, вот здесь.
В.Н.: Хочу, чтобы вам поаплодировали за ваши труды, за ваши книги. Их многие читают, особенно в больницах. Написано очень-очень здорово. И очень здорово написано о кедровом масле. Вы собрали всю-всю информацию, и даже с Томского университета у вас есть информация. Это здорово. Единственное, чтобы я туда добавил, я это всё читал, нигде в мире не производится продукта, который бы рос глубоко в тайге в относительно экологически чистой зоне, не на огороде, не на поле, не рядом с городом, а в трёх тысячах километров от больших городов. Так вот, кедровый орех растёт так. Ну ладно, пусть.
42:53
Вы потом после меня ещё будете выступать? (обращается к Неумывакину).
Ну, хорошо, давайте ещё вопрос.

Из зала: О новой книге.
В.Н.: О новой книге. Знаете, почему ещё... Я немножечко был в ссоре с Анастасией, потому что считал, что если она уже объявила такую идею, которая понравилась людям, и люди взялись за это, то она обязана была их и защищать. Ну, она как бы этого не делала и были дикие рекомендации неких там людей. Хотя нужно сказать, что многие люди, такие как губернатор Тулеев поддержал эту идею, представитель по Сибирского округу Квашнин, верховный муфтий России, Михайлов, Грызлов, все поддерживают. А кто мешает? Кто-то там мешает.
Я сбился, забыл какой-то вопрос? А, книга. Вы знаете, там очень сложно по новой книге, потому что я решил исследовать что… Мы все привыкли, что нормально, что мы разводимся, нормально, что есть бездомные дети, что родители бросают детей. И всё это вроде как нормально, нормально. И вдруг я сталкиваюсь с информацией, что на территории нашей древней-древней-древней Руси жили семьи, в которых не было разводов. И когда умирал мужчина, то женщина шла умирать вместе с ним. Не потому что её кто-то заставлял, - она хотела этого. И умерли в один день. Я эту информацию собирал по отрывкам, даже у Карамзина в его исторической книге, которая считается авторитетом, говорится, что все мужчины древней Руси считали святой обязанностью хранить верность женщине. Вдумайтесь! Не женщина должна быть честной, а мужчина считал святой обязанностью хранить верность женщине. Ещё крупица информации – на поле брани среди погибших находили мужчину и женщину с мечом. Они вместе сражались. Мне показалось ненормально, что люди разводятся - что-то не то. Я стал искать и все эти годы искал. Что должно быть, чтобы была такая любовь? Когда такая любовь, тогда счастье. Когда такая любовь, тогда счастливые дети. Когда такая любовь, тогда нет болезней, потому что положительные эмоции. Я хотел всё это найти без Анастасии. Из разных источников исследовал: французских, английских, кельтов, Карамзина, Гумилёва, недостаточно было, не было зерна. А потом, когда начался кризис, и я понял, что не надо было начинать программу Анастасии до кризиса, потому что её бы обвинили, наоборот, в инспирировании кризиса.
46:56
Ну, и когда я стал с ней разговаривать, ну как понять, почему такая была любовь и почему её нет сейчас? Она говорит: «От воспитания это зависит, от колыбельной песни». Связь воспитания с колыбельной песней была не понятной. Я сейчас просто своими словами скажу. Я рассказывал это. Представляете, бабушка поёт своему внуку колыбельную песню, маленькому внуку. Я смысл говорю, без рифмы сейчас говорю. «Спи мой дорогой, набирайся сил, там, среди звёзд, бродит ещё твоя маленькая девочка, её душа. Когда ты вырастешь, когда ты станешь умный, когда ты узнаешь всё, что знают твои папа и мама, она придёт к тебе, она необыкновенно красива, она принесёт тебе ещё что-то». Ребёнок в первый раз слушает, второй раз слушает, а потом говорит: «А почему она не приходит?» - Ты недостаточно сильный. И ребёнок начинает думать об этой девочке. Он ещё маленький, ему три годика, потом четыре, а он думает. Потом ему двенадцать и он понимает, что это, возможно, легенда, что она там ходит, сказка. Но он привык готовиться, готовить своё тело, готовить свою душу, свой мозг, свои знания к встрече с этой необыкновенной любимой. И понимаете, человек готовится к этой встрече как к какому-то великому экзамену в жизни. А в это время на другом конце уже девочке поёт бабушка песенку и такого же содержания. Только говорит что: «Моя маленькая девочка, ходит по звёздам душа твоего мальчика». И она тоже в конечном итоге начинает готовится к этой встрече. Вот вы представляете, что происходит? И потом, когда всё это стал составлять, что получается – поют эти песни, люди начинают готовиться, юноши, девушки. А потом происходит брачный обряд.
49:21
Брачный обряд - это супер шедевр. После него развестись очень трудно, кто его пройдёт, тот брачный обряд, который описан. А потом рождение ребёнка. Посмотрите, как ребёнка рожают. И это складывается в великую школу любви. Это не камасутра, как говорят, что это школа любви. Нет, это другая школа любви, которую люди проносят через всю жизнь. Вот один из эпизодов, который я хочу дописать в следующей книге, написать ясно и понятно.

50:10
Ведущая: Владимир Николаевич, один из вопросов, который часто задают читатели и вот к нам в издательство такие вопросы стекаются, в частности такой вопрос: «У Анастасии нет чувства страха, которое так отравляет жизнь многим. Это, прежде всего, страх перед будущим, беспомощность перед мыслью о том, как сложится жизнь детей и внуков. Анастасия утверждает - жить без страхов возможно. С чего лучше начать, если есть потребность избавиться от множества страхов? Как быть, если живёшь в напряжённых городских условиях? Может быть, вы дадите какие-то конкретные рекомендации. Спасибо».
В.Н.: Вряд ли я могу дать какие-то рекомендации, потому что у меня у самого столько комплексов, столько страхов, столько пороков, что уж лучше пусть… Знаете, наверное, вы ответ сможете найти между строк, там, в словах Анастасии.
Из зала: Не бойтесь, мы с вами! (аплодисменты)
В.Н.: Да.

Ведущая: Владимир Николаевич, Анастасия в ваших книгах много говорит о судьбе человека. Многие привыкли считать, что судьбу формирует некто свыше. Анастасия объясняет, что этот некто просто даёт в распоряжение каждому человеку самую сильную вселенскую энергию – это энергия человеческой мысли. Скажите, пожалуйста, как вы относитесь к понятию судьба? Были ли в вашей жизни случаи, когда вам удавалось справиться со сложной в жизни ситуацией силой сконцентрированной позитивной мысли? Спасибо.
В.Н.: Ну да, вот судьба, судьба, судьба. Вот правильно сказал один журналист Быков про меня. Просто человек оказался в нужное время в нужном месте. И всё. Вот вам книжка. (смех в зале)
52:09
Вот это, наверное, судьба. Второе, знаете, как только начинаю писать отрицательное что-нибудь, обязательно плохо себя начинаю чувствовать. Как только положительное – хорошо чувствую. А как владеть тем, чтобы думать только о положительном, говорить только о положительном, вот это загадка. А то, что вы говорите, что помогаете… Да, помогаете. Сегодня не спал, пришёл, и чувствую силы прибавляются. Вы помогаете не только мне, вы помогаете очень и очень многим. Потому что сейчас здесь столько энергии, столько силы в вас.

Ведущая: Спасибо. Не безызвестно, как трудно освободиться от груза пагубных взглядов и привычек, не делать того, против чего встаёт душа. Но так хочется всё-таки достичь этого и в этом помогает, пробуждающая сознание и призывающая к действиям, идея Анастасии. Может вы дадите рекомендацию человеку, который с увлечением прочитал ваши книги, начал менять свою жизнь, но никак не может пока бросить курить. Спасибо.
В.Н.: Да, мне бы самому хотелось узнать, как бросить курить окончательно. Потому что нет, нет, да и приходится то закурить, то ещё что-нибудь. Вот не белый я и не пушистый, со всеми пороками. А они пишут, допустим там, ах Мегре, допустим, водкой торговал. А причём здесь хранение ядерных отходов? А это как раз и пишут, для того чтобы люди не разбирали ситуации о хранении ядерных отходов, о которых говорит сын, об очистке воздуха в загрязнённых городах, о которых говорит Анастасия и так далее. А вот знаете, кто вам может сказать про то, как вам бросить курить, как не пить, как вообще любить жену и как выстаивать в экстремальных ситуациях? Это издательство «Диля». Они выпускают постоянно на эту тему книги, они участвуют в выставках, они не пьют, они не курят, ну там похоже всё издательство не пьёт и не курит, они переносят трудности, я никогда не видел их унылыми. Никогда, даже когда им трудно, как мне кажется. Здесь присутствует, не присутствует Влад, вот он стоит (аплодисменты). Эти люди почему-то сами не пишут книжки, но у них столько опыта, что пора писать. Ведь они же нашли очень хороших авторов, которые об этом пишут, вот в том числе Иван Павлович Неумывакин. Ну, конечно один автор попался проблемный, Мегре. Они и это переносят.

Ведущая: Вопрос прислан газетой «Родовая Земля». Президент Российской федерации, Правительство, на первый взгляд держатся пока уверенно, принимают антикризисные шаги. Как вы оцениваете эти действия, зная об идее родовых поместий, президент Российской федерации не считает эффективной мерой борьбы с кризисом, иначе указ был бы уже подписан давно. До каких пор власти могут, будут игнорировать волю населения? Или воля народа до президента и председателя правительства просто не доходит?
В.Н.: Вот я бы не стал вообще оценивать работу правительства, президента и так далее. Потому что мы настолько не знаем о тяжести этой работы. Я считаю, что эти люди несут на себе, особенно в наше время, такой неимовернейший груз, что просто грешно даже давать им оценку. И в декларации написано, что контрпродуктивно сейчас вообще что-то говорить о них, может эти люди сделают столько, что мы все вместе взятые и десятой части этого не сделали. Ведь посмотрите, у людей нет мешков под глазами, вы присмотритесь, а это очень важно. Они не пьют. И они постоянно, вот чувствуется, искренне хотят выйти из кризиса. Ну, что-то не получается. Так что, только у них не получается? По всему миру не получается. Ну, поймут, что нужно строить родовые поместья. И выйдем из кризиса. И ещё. Нужно им посоветовать, что на борьбу с коррупцией надо поставить людей, которые уже строят родовые поместья. Их детей, или ещё не старых мужчин. Потому что, ну не может бороться с коррупцией человек, у которого родовые поместья на Кипре, в Испании, или там в Черногории. А вот те, у кого тут своё родное, он же его не предаст, ему не нужны власть, ему не нужны деньги, ему нужна прекрасная страна, которую мы построим.

57:51
Из зала мужчина обращается к Владимиру Николаевичу и говорит: «Ваши идеи безусловно востребованы. И о популяризации ваших идей, используя современные, почему вас не видим на разных ток-шоу, на обсуждении?»
В.Н.: Было же ток-шоу, вы его все смотрели. Это же какой-то пресс-центр. И участвуйте в ток-шоу и так далее. А я как бы ушёл в отпуск, ещё года на два, а вы поучаствуйте. Пора это делать. Я знаю, что здесь есть люди из совета форума (сайта Анастасия.ру). Я завтра с ними должен встретиться или сейчас, может, встретимся, поговорим, может даже на улице на эту тему. Если я буду везде участвовать, то я мало что сделаю. Давайте вы участвуйте. Давайте сделаем пресс-конференцию в ИТАР-ТАСС. Соберите людей из родовых поместий и пускай они придут и расскажут публике о том, что происходит. Как они строят, как они живут, к чему они призывают людей. Давайте вот так.

Вопрос из зала: как решается вопрос о трудоустройстве людей в поселении?
В.Н.: Знаете что, давайте в ближайшие две недели проведём конференцию в ИТАР-ТАСС. И пусть об этом расскажут сами поселенцы.

Из зала очень просят рассказать о детях, о дочке и о сыне.
В.Н.: Они, дети… Конечно, общаюсь. Они, дети… с ними всегда проблема. С хорошими детьми ещё больше проблем, потому что рядом с ними считаешь себя, ну не то чтобы не полноценным, но что-то с собой нужно тоже делать.

Вторую часть стенограммы набирала Наталья Дробаха, г. Киев.

Видеозапись В.Н. Мегре на ВВЦ 15 марта 2009 года -
http://rutube.ru/tracks/1634742.html?v= ... 6014b4968d
Либо в сети "Вконтакте" - http://vkontakte.ru/video-27538_94475320


* * *
Восход идёт,
Как обещание надеждам сбыться!
Листаю книгу бытия, -
В ней солнцем дышит каждая страница,
Душа наполнена божественным огнём
Ну, как мне этим с вами поделиться?

Марина, Киев.
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср июн 03, 2009 7:22 am

Текст выступления В. Мегре на встрече с читателями в Нижнем Новгороде 12 апреля 2009 г.

Изображение

Владимир Николаевич: Я видел, знаю, что эти газеты готовы. И вот здесь держу я впервые её в руках. Раздавали газеты, да? Раздавали? Ответ: «Да, да». Я прочитал о ней в интернете и сделал такой вывод, что впервые за 10 лет, движение нормально себя показало, рассказало о себе. После выхода книг выходили альманахи, но там ещё не было сконцентрировано столько чётко и ясно материала и столько высказываний, как в этой газете. Давно нужно было так делать, потому, что нужно уметь о себе рассказывать. Слухи ходят разные о строителях родовых поместий, о тех людях, которые поддерживают эти идеи, а вот никогда о себе так не рассказывали, как удалось сделать редакции этой газеты из Орла. Мне сказали – здесь присутствуют редакторы? Да? А вот – Светлана, – давайте поаплодируем! Аплодисменты. Я вот думаю, что надо всем клубам и строителям родовых поместий подписаться, приобрести у них такую газету, может быть, ещё тираж сделать, чтобы, когда начинается непонимание в ваш адрес, просто взять и показать эту газету, – здесь собраны профессиональные и толковые материалы. Я желаю вам удачи и я думаю, что так вместе с фондом и разовьётся ваша газета и станет, может быть, и международной, потому что ещё, когда Майя получила её на сайте, и переслала нашим друзьям в Канаду, они говорят – вот здорово, мы будем её переводить. Так что, вот, так хорошо.
Знаете, чтобы долго не говорить, я готов сразу отвечать на вопросы, чтобы наиболее полно, как бы, удовлетворить ваши желания, вопросы. Хотя вот ещё про одно хочу сказать, – про декларацию моего родового поместья. Эта идея, как-то быстро, почти мгновенно была подхвачена и так бурляще пошла, пошла, пошла, я сам о ней часто думаю, об этой идее, об этой декларации, они разные, люди их по разному пишут, и великолепно, что пишут по разному. Я тоже думаю, что декларации должны быть у каждого человека. Ну, вы, наверное, читали – ну кто-то читал, кто-то не читал декларацию моего родового поместья. Ну, поднимите руки, кто читал. Ну вот, не читали. Я стал думать: а человек, который живёт в однокомнатной или двухкомнатной квартире, какую б он декларацию своего родового поместья написал, то есть его жизненное пространство получается однокомнатная или двухкомнатная квартира, и вот он должен написать, что он сделал. Здесь человек пишет: в своей декларации я строю родовое поместье, в память о предках, и для своих будущих потомков – детей, внуков и так далее, начинает высаживать сад, копать пруд, и всё это излагает, я думаю, что если есть возможность, лучше так, потому что оказывается, большинство не знает, что есть такое. А что может написать человек – «я приобрёл однокомнатную квартиру» он даже эту квартиру не может оставить своим потомкам, потому что 80 лет гарантийный срок службы этой квартиры, то есть он ничего не оставляет, кроме, хлопот, да. Ну, вот такое.

Из зала: Вы обещали вчера рассказать про школу!
В.Н.: Про школу вчера обещал рассказать, да? В книге, в одной из книг, которые уже вышли, написано о том, как ходили по сёлам волхвы, но можно по-другому назвать, хотел подобрать другое слово, это не просто волхвы, а это, как бы, определённая направленность волхвов. То есть, если вы внимательно прочитаете, там девочка учится, как с ней волхв разговаривает, потом бабушка. Это и была школа. То есть, смотрите, что происходит – не дети куда-то ходят, а к детям ходят, и… ну, конечно, там действо происходило, скажем, на какой-то полянке. В данном случае, вот в ситуации, когда есть, скажем, родовые поместья, населённый пункт, там скажем, 100 родовых поместий или там 200 детей, конечно, нужно какое-то помещение, там, дождь или ещё что-то, непогода, зима – нужно помещение. Но главное ведь не это, не помещение, а в принципе, учителя приходили, не там вот жили, то есть живёт учитель по математике в какой-то деревне, уже нервничает, уже и к детям допускать нельзя, но он будет их учить ещё 20 лет.
Нужно, чтобы были приглашённые учителя. Оычно так делают, скажем, час математика или 2 часа математика, я имею в виду академические часы, потом с разгона физика, потом скажем там, физкультура, потом снова. А есть такой способ – целый день математика, а завтра целый день русский и всё это должно быть интересно. Вы имеете возможность пригласить учителя, лучшего учителя, на ваш взгляд, из города. Вы можете пригласить доктора наук, академика, конечно, это будет платно. Что у нас разве школы сейчас бесплатные? Часть будет оплачивать государство, если оно оплачивает, а часть будут оплачивать люди. Вот таков принцип должен быть, и обязательно, в понятие школа, должно входить то, что делают родители – нельзя, чтобы ребёнка учил только учитель, только учительница, только школа. Этого нельзя допускать, иначе вы не продляете свой род, кто-то вкладывает информацию в вашего ребёнка. Кто-то вкладывает образы в вашего ребёнка, а не вы. Так кажется, что мы всё время, что мы как бы своим примером, что-то показываем ребёнку, а если внимательно посмотреть, то может быть, мы с ним по-хорошему разговариваем то и меньше, чем с каким-нибудь домашним животным. Общения очень мало, или общение на таком бытовом уровне, там, иди гулять или не иди гулять, сделал уроки или не сделал уроки, – нет информации, нет рассуждения, нет образа. Нжно вам начинать, нам начинать об этом думать, нам нужно начинать учиться. Что такое учитель – человек, который изучает какие-то способы, приёмы, как обучать ребёнка, как с ним лучше разговаривать. Я думаю, это должен знать каждый родитель, каждый! И тогда ребёнок будет вашим ребёнком. Я уже говорил на конференциях, что долгое время пытался найти ответ на вопрос: «Почему сейчас очень часто разводятся люди, распадаются семьи, бросают детей?» И почему три тысячи лет назад здесь на этой территории, ну я имею ввиду Россию, жили люди, у которых семьи не распадались? И жили счастливо. Почему эти женщины умирали, если умирал мужчина? Ведь не заставляли, они это делали добровольно. Почему они сражались вместе на поле брани со своим любимым? Почему так происходило, в чём дело? И доказательство тому, что такое было, в нескольких источниках – Гумилёв, Карамзин говорят о том, что святым долгом мужчина считал хранить верность своей жене. Вдумайтесь – мы все привыкли – женщина, женщина честная, нечестная, какая она замуж вышла. А тут хлоп – мужчина, святым долгом считал хранить верность жене. И вот оказывается что, всё начинается с воспитания, и я уже говорил, что обыкновенная колыбельная песня, обыкновенная, ну две-три тысячи лет назад, смысл её – бабушка поёт внуку колыбельную песню (не дословно буду говорить): «Там далеко на звёздах ходит твоя девочка, очень красивая, очень умная. Она придёт к тебе, когда ты станешь достойным её». Она создавала образ девочки прекрасной, которая придёт с ним играть и так далее, так далее. И он начинал готовиться к встрече с этой девочкой, потом он становился юношей, а образ в нём оставался, и он продолжал подготовку. Так вот, в конечном итоге, человек фактически любил, будучи маленьким, любил свою будущую девочку. А то же самое пели этой девочке, ту же колыбельную песню. И они встречались, а дальше начинался, помните, свадебный обряд. Это конечно, психологически, очень серьёзная подготовка, очень серьёзная школа – ты попробуй сдать экзамен, – сделай планировку этого поместья будущего, где что должно расти, когда на тебя смотрят соседи, друзья, родители, бабушки, дедушки. Они же опытные, умные, и они оценивают, как всё это происходило. Вот всё это, вместе взятое, выстраивалось в цепочку воспитания. Оказывается, чтобы сохранить семью, об этом нужно говорить даже маленькому мальчику и маленькой девочке – вот с чего начинается, вот она школа, великая школа, которая складывалась тысячелетиями. И не упускать это нужно, об этом думать нужно. Да утеряно, да мы не так воспитывались, да мы воспитывались, что она должна быть красавицей там, разодетой, декольте и так далее и так далее, да, мы воспитывались, но вот что-то сейчас происходит в мире с людьми, мы должны понять, что по-другому что-то нужно делать, и мы это поймём, и мы это составим по кусочкам и споём колыбельную песенку своей внучке и сделаем этот свадебный обряд. Школа, программу этой школы, должны писать мы с вами, по крупицам, а не только какие-то учителя, только мы и мы её напишем! (длительные аплодисменты)

Из зала: Владимир Николаевич, если вы начали о детях, расскажите, пожалуйста, немного о сыне своём и о дочке.
В.Н.: Ну, знаете, это долго рассказывать, тем более, что я об этом напишу в книге. Вот в следующей книге я буду писать очень много о дочери. А вкратце могу только сказать: ну да, это всё как обычно, обычный ребёнок, но у неё осталось, как раз вот из-за этого, из-за своеобразного воспитания Анастасией, из-за своеобразного, ну как бы на наш взгляд отношения к детям, остались из тех далёких, далёких времён какие-то привычки. Ну так вот, ну не хочется выдавать, но я вот сейчас скажу – ну допустим, в отношении к зверям – она постоянно пытается учить зверей разговаривать. И, оказывается, есть такое, есть такой способ. Анастасия говорит, что вот, душа её, в ней сохранилась вот та душа, которая была ещё до ледникового периода. И она – ну она же трепетно относится – там, ничего не запрещает, не старается сразу что-то такое там своё привносить, старается понять, что делает девочка. Вот она делает, ну, допустим, говорит – «небо» и требует, чтобы вот животные смотрели в небо, потом – «трава» и требует, чтобы они смотрели на траву. И оказывается, что когда так вот повторять – надо вот на собаках попробовать – так вот повторять, да что пробовать, а собака тоже понимает – «рядом», она знает, что надо идти рядом, или там «фас» – она знает, что нападать, или «фу», она знает… Вот, так, а оказывается, что можно, если расширить лексикон, то животное начинает понимать речь, оно не может само разговаривать, но оно начинает понимать речь. Ну, вот об этом и о другом. Наконец-то допишу скоро книгу. Трудно очень - конец-то. Ну, многое пришлось изучать и если честно говорить, так и сам виноват – распорядок дня не тот, наверное. Но напишу, она самому мне интересна, особенно про любовь было интересно, потому что это такой проблемный вопрос. Мы как-то уже привыкли, что разводятся 70% семей, которые заключили брак, разводятся, ну а те которые живут – они живут часто не очень хорошо – часто ругаются между собой, ссорятся. А есть такое – знаете что? Вот, я вам принёс песню. И если есть возможность, скажите, чтобы поставили. Как раз она в тему про вот эту любовь. И как бы от женщины ушёл мужчина. Обычно что делается с женщиной, от которой ушёл мужчина. Ну, значит, надо как-то наказать соперницу, а может быть и двоих их, – и бывшего мужа и соперницу, ну и вот она делает какие-то действия. Вот в этой песне, которую вы услышите, там она делает наоборот. Она говорит – «помолюсь за тебя, ты любимая, моего любимого женщина им желанная будешь счастлива, будешь счастлива как хотела я, береги его сильного, слабого, смелого береги его безрассудного». Ну и так далее. Второе, почему я хочу поставить эту песню, вот, что-то такое есть в Анастасии. Вот она – она как бы не мистическая фигура, это очень простой человек, ну, красивая, ну немножко своеобразный образ жизни, но то, как она умеет говорить, и что она передаёт человеку, в момент, когда она говорит. Я убеждён на сто процентов, что это не просто слова передаются, что-то передаётся – это другой информационный уровень, на уровне наверное, чувств, потому что всё это потом может раскрываться, раскрываться и раскрываться годами, десятилетиями, несколько сказанных фраз могут раскрываться десятилетиями, потому что не только в фразе самой дело. И когда дедушка сказал: «Ну что там – написал книжки, мог бы и картины написать, мог бы песни написать, мог бы и музыку сочинять. Это всё равно, раз внучка дала это, то дала». Но вот то. что музыку сочинять, конечно же не смог никогда, потому что у меня не было слуха с детства, пытался даже сам, самостоятельно пройти в музыкальную школу, но слуха не было. И тогда я думаю: «Ну хорошо, а чего сейчас брать гитару, эти аккорды, я пойду к человеку, который музыкант».
Пошёл к человеку, который музыкант и говорю – надо вот написать песню, чтобы там музыка была как бы моя и примерно на пальцах всё объяснил. Он говорит: «Ладно». Потом, надо же было кому-то спеть. А тут встретилась в местном театре актриса. Я говорю: «Слушай, вот надо песню такую-то спеть. Вот такой смысл, такой» – рассказал ей. Она говорит: «Ну ладно». И собрались они и всё это сделали. Но фантастика в том, что получилась песня, которая станет хитом в России. Я вот сейчас вам прокручу, потом запущу на радио, ещё где-то. И чтобы проверить этот феномен – как же можно так? Ну, вот, я думаю, что она станет – эта песня. Ну вот, пока ставят, я ещё на один вопрос отвечу, только пусть громко поставят. Со спектаклем пытались что-то сделать. А это что за спектакль был?
- Ответ из зала: «Спектакль «Сотворение».
- В.Н.: «А кто, а кто это ставил? А где поставили?»
- Во многих городах поставили: «В Москве, Белоруссии, Минске, Санкт-Петербурге…».
- А у вас нет записи его?
- Конечно есть.
- Ну, так дайте! Так интересно. Ну вот, видите! Вот песня, да. А кто видел балет «Сотворение?» Вы да? К сожалению, у меня запись его очень плохая осталась. Вот в Геленджике вышли люди. (замечает в зале человека) А! Вы – да?! Ну, здорово! Ну, здравствуйте, ну, наконец-то, узнал. Спасибо большое. Вообще потрясающе, выходят люди в Геленджике и говорят: «Сейчас мы покажем балет «Сотворение». И как давай танцевать. И Бог там танцует у них, и Любовь, и Ева, и Адам.
(Владимиру Николаевичу приносят диск с записью. Он говорит): Положите на стол. Спасибо. А у вас тут записан именно балет, да?
Ему отвечают: Там пять спектаклей: «Сотворение», «Рождение», «Ведрусса»,.. и «Демон Кратий». Эта работа была записана на радиовещании. Так что там всё профессионально».
В.Н.: Так, ну я посмотрю, если это действительно хорошая запись, давайте, пусть нам Бог поможет, куда-нибудь запустим, если такой творческий коллектив, уже сколько вы лет живёте?
Ответ: Мы – восемь лет.
В.Н.: Восемь лет! Восемь лет живёт творческий коллектив. То есть вот, пожалуйста, и спектакли делаются и песни, поставить которую никак не могут. Ну давайте ещё на один вопрос пока отвечу.

Из зала: Про Анастасию расскажите, пожалуйста, поподробней, выйдет ли она, когда?
В.Н.: Ну, если вы пригласите, то она и придёт, я думаю. Но дело в том, что, понимаете, этот вопрос он, не совсем… (из зала: «корректный»). Нет, он корректен, он естественный, люди же действительно хотели бы поговорить не только со мной, но и с тем человеком. Но, тем не менее, вопрос не совсем ко мне, потому что, она совершенно свободный, самостоятельный человек, и я не могу ей сказать: «Ты приди там туда-то и сделай то-то. Ну вот, понимаете, что касается меня, вот я вроде не скрываюсь от людей, на телевидении готов как бы прийти, но вы видите, что получается? Ну, программа, на центральном телевидении «Пусть говорят» – вот, что получается. Точно такое же, только ещё, ну более углублённо, получится и с ней. Людям тем. которые противостоят этому явлению, им всё равно, тем лучше оно, им не надо доказывать, что оно хорошее, они это прекрасно понимают, именно поэтому они и противостоят. А против кого они противостоят? Вот эта группа людей, это всего лишь группа людей, которая оказывает влияние там, в том числе и на правительство, и на власть, на чиновников и на простых людей. Наголицин это зам., не командующего, а начальника штаба России, он сказал, что да, что начинается информационная война, через которую оказывают влияние… Вот вдумайтесь, что происходит сейчас в мире? Вдумайтесь, мы включаем новости и почти во всех новостях говорят: кризис, слово «кризис» произносится – безработица, нет будущего, и это по всему миру. Вы представляете, сколько негатива каждый день вливается? Ну, мы с вами видим, что это так и есть. Мы знаем, как говорят отрицательно о России, очень отрицательно, и тут выходит книжка, которую на Западе воспринимают очень положительно, и как положительный факт из России. И вдруг из России говорят: «А мы выходим из кризиса, нет кризиса. Мы будем строить свои родовые поместья». А это действительно, выход из кризиса. И вдруг, вот эта положительная информация идёт из России. Ясно, что не отрицательный настрой по отношению к России, а положительный. Кому-то это не нравится. Этот кому-то, этот кто-то говорит: «Россия погрязла в сектах. В России тоталитарные секты». А их нигде в мире нет – тоталитарных сект. Представляете, какая распространяется информация? И распространяется она там в Бунденстаге, Канаде, Болгарии, в Чехии, эти же люди её распространяют. Ну, вот, видно, наступит время, когда ими займутся, этими людьми.
Вот так они происходят. Медведев выступает, говорит, что положительно отзывается об идее создания родовых поместий, а через несколько дней выходит статья, в которой говорится, что Медведева обманули, представляете. Вот даже пытаются на будущего президента оказывать влияние, точно так же… на Путина. Есть конкретно документы, где пытаются оказывать на них влияние и поэтому, вот, есть такие люди.
По поводу выхода Анастасии, я хочу ещё сказать следующее: «Ну, если вот выйти, вот как бы телом, можно выйти на сцену, показать своё тело и сказать – Вот я». А можно сделать нечто, когда сделать так, что её сила появится в душе и в теле миллионов женщин. Вот я говорил вчера, разве вот та женщина, допустим, одинокая, не имеющая достаточно денег, вдруг находит в себе силы, берёт гектар земли и начинает строить на нём родовое поместье. Для своих внуков, пусть каких-то родственников, ну потом оно может остаться. Вот эта сила, вот это действие. Или молодой человек, у которого не очень обеспеченные родители, берёт в руки топор, строит, идёт учится рубить срубы, потом строит нескольким людям эти срубы, на вырученные деньги покупает гектар земли и сейчас у этого молодого человека машина УАЗик, пруд, сад и дом достраивает. А он – молодой человек, ему лет так 23-24. Вот эта сила, вот в этом и заключается Анастасия. Анастасия – это образ будущей России. Анастасия – это женщина, которая живёт в сибирской тайге. Но и Анастасия – это и образ одновременно, как и я. Вот я стою перед вами, – я – Мегре, но я и образ в книгах, и каждый по-разному меня понимает – ещё не известно, где я более реален – там или здесь, в том виде, в котором стою перед вами. Думаю, что там. Вот такое, ну, не знаю я. Я хочу, чтобы она вышла, но я хочу, чтоб она, когда вышла, могла идти свободно по улице и на неё никто бы не обратил внимание, потому что рядом с ней, навстречу шли такие же красивые женщины, с умным блеском в глазах.
(Далее следует песня):

Помолюсь за тебя, ты любимая,
Моего любимого женщина
Им желанная, будешь счастлива,
Будешь счастлива, как хотела я
Береги его сильного, смелого, слабого
Береги его безрассудного,
Моего любимого береги.
А мои промелькнули денёчки,
Словно танцем хмельным обожгли,
И пошли от былого годочки,
Ножки сына уже пошли.
Самый лучший твой папа,
Самый лучший
Это я не успела раскрыться
В жизни так сыночек, случается,
Другой женщине вдруг удивиться.

Обласкает вас ветерок весны
И расскажет мне листьев шелестом,
Как тепло ему и как радостно
И от рук твоих, и от губ твоих
Не посмею я отвлекать его,
От тепла твоих глаз и нежности.
А не хватит их – лучик солнышка,
Я направлю вам – отведу беду.
Пролетят года в ночь ненастную
Жизнь покажется вам пустой,
Я – к земле, звездой догорающей
Разгоню в душе мрак ночной
И успеть смогу,
Чтоб с тобой любовь
Не была любовь увядающей.
Помолюсь за тебя,
Помолюсь за тебя, любимая,
Моего любимого женщина


В.Н.: Ну как, хорошая песня? (бурные и долгие аплодисменты)
Ну, вот песня есть, балет есть, спектакль есть и всё это сделано людьми просто. И не за деньги, не по чьей-то указке, а просто людьми. Вот это важно, вот это нужно, вот это здорово, вот это Анастасия!

Вопрос из зала: Фильм когда выйдет?
В.Н.: Вот, наверное, как вот следующая книга какая-то заколдованная, так и фильм заколдованный. Вот, не могу дописать его сценарий, хотя в голове уже, ну, все сцены есть. И вот сейчас вам покажу: река Обь, идёт теплоход, уже осень, начинается чуть-чуть снежок, на берегах маленькие, маленькие домики. Стоит предприниматель. Звучит песня:

Мне тебя никогда не понять
Даже если тебя знать веками,
Ты как Царская Дочка
Из древних миров
Околдован твоей красотою,
Очарован твоими глазами,
В них сгоревшие звёзды,
Нашли отраженье своё…


Ну, и так далее. Это вот одна сцена. Это Оксяковский написал несколько песен и:

Дорога к дому посреди зимы
Меж белых сосен виденье
И память мне вернула те мгновенья,
В том доме, где когда-то были мы.

«Малая родина». Не помню на память. Ну, вот всё это из фильма. Такие сцены. Хорошие сцены. Я вижу, как бежит по берегу Анастасия, догоняя лодку. Ну вот, надо найти в себе силы, сесть и писать. Что-то мешает, не знаю, что. Может, даже, ну не знаю что, но пока вот мешает, я пишу, но очень медленно, стал очень медленно писать, стал больше думать, что писать, раньше почти не думал, всё писал и писал, а сейчас вот так. (аплодисменты)
Ну, вот чтобы выйти, надо выходить, надо знать, куда выйти. Вот если мы знаем, куда выйти… Я считаю, что единственный выход вообще из мирового кризиса, единственный!, - это строительство родовых поместий. Другого не может быть. Ведь дело в том, что вот сейчас, говорят, упала потребительская способность. А, вот, как вы думаете, почему упала потребительская способность? Потому что у людей меньше стало денег? Нет! Их не настолько стало меньше, чтобы стали покупать, скажем, наполовину меньше автомобилей. Наполовину меньше! Особенно на Западе, ну, и многое, многое, многое другое.
Люди в подсознании почувствовали, что у них не тот образ жизни, что этот образ жизни немножко не туда ведёт. Это вот как примерно, помните, была такая мода, среди предпринимателей на красные пиджаки? Она такая короткая была, – вот так, одел красный пиджак, ну бизнесмен уже всё. А вот потом она прошла, деньги-то у него были, мог бы купить, если надо, себе ещё один, ну он его не покупает и всё - они исчезли, эти красные пиджаки. И сейчас как-то стало не то что, не модно, ну да, не модно, а даже как-то неприлично, ездить на очень большой легковой машине, которая сильно вот так вот чадит. Вот, у меня автомобиль «Гранд Чироки», мне стыдно её из гаража выводить. Я хотел её продать и пошёл в салон и говорю: «Что вы можете взять мою машину, я хочу её продать». Они говорят: «А сколько там объём двигателя». Я говорю: «5,2». Мне говорят: «Владимир Николаевич, да вы что? Сейчас больше трёх никто не берёт!» То есть, понимаете, уже и неприлично – неэкономично и неприлично. Потом – раньше, мода была на… всё зависит от образа жизни и от образа мышления человека. Раньше была мода на офицеров у женщин. Ну, если офицер, значит, престижно с ним жить, ходить и так далее. Сейчас не очень модно. Была очень крутая мода на крутых предпринимателей у женщин. Сейчас и это проходит. А вот начинается мода на мужчин, которые могут строить родовое поместье, родовое гнездо. Женщина она как орлица, – ей надо, чтобы был рядом орёл, который умеет построить гнездо. Когда это стали понимать, начинается обвал. А теперь, что будет дальше происходить? А дальше будет происходить, ну где-то дадут денег в залог, одному, второму, третьему предприятию, на плаву как-то там ещё продержится, что-то начнёт выпускать, а образ-то новый уже работает. И что в итоге получится? Да в итоге всё равно развалится. Бесполезно выпускать трактора, потому что, мне сейчас, я к старому опять призываю, ну вот трактор в хозяйстве небольшом менее рационален, чем лошадь, менее рационален, чем обычная лошадка. На лошадке можно пахать, ездить верхом, запрягать коляску, к тому же, она удобрение производит, которое вон сейчас какие деньги стоит. И самое-то главное, даже не это. Вот трактор ломается, надо на него запчасти, проблемы, он мысль отвлекает много. А Бог всё так сделал, что, лошадка, конечно, тоже стареет, но она тогда за себя приносит новую лошадку. Пусть попробуют создать супер такую технику, чтобы когда она постарела – трактор постарел, он родил нового трактора хозяину. А это вот, – мы стали развиваться технократическим путём и пришли к той точке, которую сейчас называют экономический кризис. И так многие озабочены этим экономическим кризисом, что забыли ещё о более серьёзном. Что нужно сейчас рассматривать в ООН – глобальное потепление. Так ребята, какое там развитие производства, если вот этот – основной вопрос нужно решать? Сейчас будут затапливаться целые страны. Как всё это предотвратить? Ну, вот они здорово в газете написали – в родовой, единственное только, что вот тут у них нет про потепление, что это ещё предотвращает, то есть, вот ну да, будет продолжение. Они всё это описали. Да написали, что с помощью этого можно предотвратить и экологическую катастрофу. Почему можно? А потому, что вот тот парниковый эффект, он образуется, ну как говорят учёные, по следующим причинам: первая – это выбросы промышленных предприятий, выхлопы автомобилей, и вырубка лесов. Колоссальная вырубка лесов. И вот смотрите, что ещё интересно – всё говорят, говорят, говорят, а никак ни одного предложения нормального, чёткого, ясного, понятного в народ не выброшено. Двадцатка собиралась недавно. Кто-нибудь может сказать, что они предложили вообще? Ну, ничего, да ничего, вот единственное, что срабатывает – дать денег побольше. Кому-то, куда-то (со смехом говорит Мегре). Ну всё. Ну, нет предложений. Вот это, единственное предложение, правильно газета пишет – «100 соток против мирового кризиса». Вот, тут этот парень - Самусев. Дмитрий Самусев – написал четырнадцать пунктов. У него очень хороший слог, он очень толково пишет (хранитель сайта Анастасия.ру – Anestesiolog – моё примечание – это мой сосед по поместью). Я бы так не написал! Он написал очень чётко. И он как бы и образ создал. Ну если вот, вы не читали? Я такой-то, такой-то, живу в строительном, благоустроенном строительном вагончике в поле. А дальше как пошёл рассказывать об этой идее. Ну президенту. Он оперировал очень серьёзно, его тоже нужно переводить и запускать!
А вот декларация чести, – это хорошо вы назвали декларацию! Да, вот это действительно,– декларация чести. Я немножко вернусь к декларациям. Я на эту тему вот размышлял. Вы знаете, когда вот пытаешься писать эту декларацию, – это жизнь осмысливаешь. Представляете, если бы вы сейчас могли прочитать декларацию своего, скажем правнука, ой, прадеда, не правнука, а прадеда. Что он хотел вообще и сделал. И вот представляете, – ваш праправнук вдруг берёт и читает: "Я такой-то такой-то..."; а дайте я вам декларацию прочитаю, потому что..., кто не читал декларацию эту? Не читал, да? Чтобы было ясно, что это такое, я её сейчас прочитаю. Ну, я тут немного подкорректировал концовку – новую сделал. "Я – гражданин РФ, ну а там все фамилию свою пишут, ознакомился с идеологией образа жизни в новой творческой форме из серии книг «Звенящие кедры России». Идея создания родового поместья вдохновила меня на действия. Я приобрёл на пустыре в 30 км от города участок земли размером с гектар, с целью обустройства на нём более совершенной среды обитания для своей семьи, для своих потомков, и в память о своих предках". Ну не буду всё читать, вы прочитаете, – прочитаете в интернете, но вдумайтесь, – человек совершает действия для своей семьи сегодняшней, для своих потомков и в память о своих предках. А что делают многие люди – они высаживают в память о предках деревья – саженцы, не просто там, ну, аллею из деревьев, а вот в память о том-то, в память о том-то. Я вот, ну, с трудом представляю, если мы говорим, что есть жизнь там, есть дух, есть душа, а вот как часто мы вспоминаем душу своей прапрапрабабушки? Да вообще не вспоминаем! Как часто мы о бабушке говорим? Да вообще не говорим. И вот это просто заявление, даже просто слова – в память о своих предках, я не знаю, там наверное, не восторг, а что-то такое колоссальное, планетарное должно произойти, когда такое происходит, а если ещё человек начинает высаживать деревья в память о них, то это дорогого стоит, ну и тем более, что это ещё и… (фраза незакончена).
Ну и в конце обращение, сейчас я его в конце прочитаю: «Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей имеющих и желающих трудиться на земле, обустраивая свой быт в родовых поместьях, расположенных вокруг больших и малых городов, будут способны обеспечить в полном объёме городское население экологически чистыми продуктами растениеводства, улучшить экологическую ситуацию в регионах. Пример стран, которые сделали ставку на фермерское хозяйство, показывает неэффективность и даже пагубность такого выбора. Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть, им необходимо применять ядохимикаты и гербициды, выращивать вредоносные генномодифицированные продукты, тем самым ставя под угрозу жизнь людей целых государств. В родовом поместье семья живёт и выращивает продукты для собственных нужд, своих родственников, живущих в городах, таким образом, у семьи, живущей в родовом поместье, принципиально иное отношение к земле. Продовольственные излишки, образующиеся в поместье, будут выгодно отличаться от всей другой продукции и поступать на прилавки городских магазинов». И сколько мы ни говорили, что нельзя бросать в землю ядохимикаты, всё равно бросают, всё равно. Потому что принцип - получить прибыль. Здесь иное. «Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а благодаря идеологии, рядом с моим поместьем взяли гектар земли и уже строят своё поместье более ста семей, у которых уже рождаются и воспитываются дети в более совершенной экологической среде».
Добавлена концовка вот такая: «Обращаюсь к президенту Барака Обама и Конгрессу США с предложением рассмотреть и принять идею создания родовых поместий как наиболее эффективный проект выхода стран из глобального экономического кризиса. Значимая часть народа России воспринимает проект родовое поместье как национальную идею. Пусть она станет международной национальной идеей, и наши страны будут соревноваться в материализации прекрасного будущего». (аплодисменты)
Вот одну выдержку прочитал – ну сильный документ! И вот действительно, что если каждая семья задекларирует, - их вот два документа в силе уже – вот газета и вот это вот, ну вот, помимо книг. Поэтому нам нужно научиться рассказывать о себе, преодолевать вот те слухи, которые ходят. Как вчера, начинают говорить: «Да, что эти люди могут, они только знают как с авторучкой обращаться». Но, это же не так.

Вопрос из зала: «На сайте Анастасия.ру есть рубрика «Куда надо направлять декларации от моего родового поместья?» Как вы считаете, куда их направлять? Ваше мнение.
В.Н.: Ну, вот, каждый человек имеет право сам составить декларацию и сам отправить туда, куда он хочет, туда, где он считает нужным. Если кто-то хочет отправить, скажем, отдать председателю сельского совета, он может отдать председателю сельского совета. Если кто-то хочет отдать её, направить её Президенту, там в Правительство, скажем, в Госдуму, то и это тоже можно сделать. Если официально собирать декларации, то это может юридическое лицо. Есть много инициативных групп, которые также занимаются сбором деклараций. Вот то, что мне дали сейчас, это одна из них. И они имеют право это делать. Если люди хотят, пусть отправляют им. Но я думаю, будет правильно, если это будет делаться через Фонд. Даже если есть инициативные группы, то есть, скажем, в вашем городе кто-то захотел собрать декларации, чтобы куда-то их отправить, ну, я имею в виду в вашем городе. Ну, так вы скажите об этом в Фонде, чтобы вот этим будем заниматься мы. Тогда фонд выставит на сайте, что такая-то инициативная группа в Нижнем Новгороде занимается. Но, конечно, Фонд должен знать этих людей, а то может кто-нибудь так объявить, собрать декларации, выбросить их, а люди будут надеяться, что куда-то кто-то что-то отправил. Если уже кто-то собирает, то тоже должен прийти и сказать в Фонд, что мы собираем, вот столько-то собрали. Ну, то есть Фонд - это юридическое лицо, которое может нести какую-то ответственность. Если кто-то хочет… ну, то есть вы вольны поступать так, как считаете нужным, а, я считаю, что всё это нужно делать, конечно, с согласованием с Фондом, тогда будет порядок.

В продолжение темы о декларациях: 9 мая 2008 г. на встрече в поселение Родное Владимирской области, вы, Владимир Николаевич, говорили о «Декларации от моего родового поместья». Вопрос: Можно ли на такую декларацию использовать знак «Звенящие кедры России»? - Наталья Ризаева.
В.Н.: Ну, вообще, я то, конечно… вот по душе, не возражаю, чтобы этот знак использовали. А вот с юридической стороны, если я сейчас скажу, что можно, то в мгновение будет зарегистрирован товарный знак в Новой Зеландии и Европе. И остановится реализация всех книг на английском языке – будет заблокирована. Там работает определённая группа, которая, вот, борется за этот знак, поэтому, я не могу сказать, что так просто можно использовать. И вообще, знак – это довольно… ну, он не простое состояние.
То есть, вот почему-то за него стали бороться и очень сильно, вот, в частности, на Западе. Сейчас идёт следствие по этому вопросу. Если кто-то зарегистрирует, он как бы и народный, он как бы и всем принадлежит, но есть ещё закон, - на кого он зарегистрирован. И если сказать, что он принадлежит всем, то это значит, он принадлежит и тому, кто выступает против. А если он возьмёт и первый зарегистрирует в каком бы то ни было виде, то закон не будет смотреть, на то что мы будем рассуждать – он всем принадлежит, то просто возьмёт и остановит все книги, где есть упоминание слов «Звенящие кедры». Поэтому, не надо обижаться, просто надо как-то вдумчиво ко всему относиться. И действовать через Фонд.

Владимир Николаевич, а сколько книг на английский уже переведено?
В.Н.: Восемь.

Вопрос из зала: Я, как и немало других просыпающихся ведруссов, похоронил своих родителей на кладбище. Тогда ещё не знал, что этого делать не следует. Сейчас у меня своя земля, я начал создавать своё родовое поместье. Был ли у ведруссов обряд, позволяющий привлечь души похороненных вдалеке родственников. Может, надгробия на кладбище нужно удалить? – вопрос задаёт Владимир, поселение Заветное Владимирской области.
В.Н.: Вот я не могу с абсолютной точностью ответить на этот вопрос. Вот душой чувствую, что ничего не нужно менять на кладбище, а просто в память о своём предке с мыслью о нём, посадить дерево и он будет с рядом вами. Потому что главное – это ваша мысль, главное – это мысль человека. Ничего в мире сильнее её нет. Нет более сильного, ни атомное оружие… Атомное оружие было изобретено человеческой мыслью. Если бы мы сейчас до конца познали, что это такое. Вот всё и направлено на то, чтобы человек, не пользовался своей мыслью, не творил, чтобы постоянно думал. Едет человек на автомобиле и постоянно думает то вправо повернуть или влево и кто его догоняет, кто обгоняет, какой светофор горит, представляете, мысль блокируется таким образом. Вот почему я говорю – человек лежит в деревне, и-и-и-и – смотрит, хочет дремлет, но главное, что он может работать своей мыслью, творить мыслью. И вот родственник, мне кажется так, что нужно просто посадить в честь него дерево. А вот тот, кто задал вопрос, вы душой чувствуете, что лучше, если бы они были у вас?
Ответ: «Конечно».

Вопрос: У меня есть свой род. У моей половинки свой. К какому роду будут относится наши дети? Род передаётся по мужской линии или по женской? – Владимир, поселение Заветное.
В.Н.: Ну так, – и по мужской и по женской. Это как бы, «когда ты к краю подойдёшь всего», – помните, – из «Сотворения», – «Что буду делать я, когда помысленное сотворю? Когда ты к краю подойдёшь всего»… не помню, ну, – «новое откроет твоя мысль»… Это и новый род и продолжение старых.

Ну, это может не вопрос сейчас будет, ну вот такая записка пришла: Владимир Николаевич, земной вам поклон, за ведущего вчерашней программы было стыдно. (аплодисменты – причём долгие очень)
В.Н.: Спасибо, ну… я так думаю, что он ничего страшного, просто очередная тренировка вчера была для более этих…
(Из зала спрашивают про какую передачу идёт речь): Мы телевизор не смотрим, вы расскажите пожалуйста!
В.Н.: Да ничего, нормальная была передача, стал выступать, положили там массу продукции, ну и там стали говорить о том, что... Ну, ведущий так… кто-то ему закладок много-много наделал там, книжки лежат. Стал объяснять, что каждый, кто пойдёт на село, сейчас получает бесплатно квартиру и машину. То есть, я так подумал: «Господи, как же нужно, ну вот… более ужасно о себе сказать невозможно. Знаете, потому что человек идёт в бой в Чечню, но бесплатно квартиру, машину не дают. Ну, шёл бой в Чечне, в Афганистане. Далее, ветераны шли в бой. Но бесплатно квартир, машин не получают. Чернобыльцы, тоже бесплатно квартиру и машину сразу не получают. И только человек, который пойдёт в деревню… смех в зале – получает машину… До такой степени страшное это дело – пойти в деревню, что нужно машину и квартиру давать. Это вот представляете, – ну вот, многое в словах сосредоточено, ну вот, более сильно, чтобы оттолкнуть человека от деревни, перепугать, трудно придумать себе. А вот такое было сказано. Что это уже на уровне государственной программы. Ну, может, там 2-3 человека и получили бесплатно квартиру и машину, приближённых там, к этой программе лиц, но я сомневаюсь, чтобы такое было, потому что сам живу в деревне. Ну и так далее, так далее. Ну в общем вот такая была программа. Мне понравилось. (аплодисменты)

Вопрос из зала: В ваших книгах идёт речь о значимости создания родового поместья. Идея - родовое поместье. Люди нашли созвучие с этой идеей и организовываются в инициативные группы и создают поселения, которые потом стали позиционировать себя как экопоселения. Вопрос: Как, по-вашему, позиционирование поселения гармонизируется с самой идеей создания родового поместья?
В.Н.: Да, я читал вот эту, ну, читал вот эти вот споры, может не все, на сайте, и там, значит… ну, читал на сайте эти споры. Как правильно называть – экопоселения, родовое поместье, движение зелёных и многие не называют родовое поместье, а называют экопоселение, ну и так далее и так далее. И тут же появляется в прессе такая информация – в России началось движение аналогичное движению хиппи в Америке в 60-е годы. Представляете? Вот что от названия зависит. То есть движение хиппи аналогичное движению вот в Америке в 60-е годы. Во-первых, из Америки, оказывается это пришло сюда, почти через 50 лет дошло до нас, что вот надо быть типа хиппи. Потом ещё в одной сразу, в прессе появилось там не «зелёные», а такие типа «дуреломы», потом «экологические поселения» – раз, и опять начинаются пояснения в прессе, что «экологические поселения зародились в Индии – Ауровиль», там, ну и так далее и так далее. Начинают перечислять. Т.е. опять Россию убирают, но а главное даже не это, что Россию убирают, – убирается сама суть. А родовое поместье – род, корень – родина, и всё это убирается. Но вот был вопрос. Ну, то есть однозначно – только родовое поместье, за это нужно бороться, отстаивать, и если кто-то скажет, – «что вы экологическое поселение строите?» – «Нет, я строю родовое поместье!» Вот это очень важно. Ну вот как бы там был такой вопрос, значит, вот это случайно подмена понятий происходит, или это специально кто-то подогревает, уводит. И там, хорошо вот этот человек – Сапсан, так он сказал, что это подогревается. И доказал, кто это делает. Вот этому человеку нужно поаплодировать. (аплодисменты)
И представляете – специально подогревается. И ещё как-то в открытую говорится: «Вот, вы нигде не говорите об Анастасии». Ну, вот я не знаю - люди говорят или нет? Но вот понимаете, чтобы люди пошли в родовые поместья, нужно рассказывать долго, долго, долго - удастся вам или нет, сложно сказать. А стоит прочитать книжку «Анастасия», люди – раз, и почему-то идут. Образ. Образ это великая энергия! Великая энергия, которая творит миры. Эта великая энергия, которая может освобождать государства. Великая энергия, которая может создавать людей. Так вот они хотят уничтожить этот образ. Не дайте это сделать! Так уже было в истории тысячелетней. Нет, можно не боясь, я вот, после того как ознакомился со всем этим, думаю, ладно, а вот я, надо знаете, сделать какой-то хороший значок; я сделаю значок и напишу «Звенящие кедры России» и буду носить его. Ну, или ещё что-то сделать. То есть, надо отстаивать свой образ, надо не бояться, надо гордиться им. Тогда они отступят. Вы – невероятная сила. Нет в мире такой силы. И вот сейчас, сильнее вас, её не существует. Просто вы настолько сильны, что даже не хотите с кем-то бороться, не хотите даже думать об этом. Ну, ничего себе – 7500 семей по России уже строят родовые поместья! А сколько людей строят их в мыслях? Ну, я думаю, что несколько миллионов. Я вот, чтобы не забыть: я буду говорить сбивчиво, потому что разные мысли текут, декларацию там ну, строят, а вот что делать людям, которые ещё не приступили к строительству родовых поместий? То же хотим декларацию. И знаете, какое я название придумал? Да у него нет своего родового поместья. Ну, вот он может тоже за основу взять декларацию и написать: «Декларация моей мечты»! (аплодисменты)
Ну, спасибо, что поддерживаете, во-первых, это очень важно, потому что человек заявляет о своей позиции. Ясно, чётко, понятно. Он сам для себя формулирует информацию, поймёт эту позицию. И произойдёт то, что произойдёт. Потому что, помните в «Сотворении», когда Любовь говорит, оставляет маленькую искорку свою Богу, отправляясь на Землю, и вдруг видит, что искорка любви улетает от Бога к ней. Она говорит ему: «Ну почему? Ты даже искорку одну моей любви с собою не оставил? - Себе оставить – значит, недодать им – дочерям и сыновьям моим!» А когда он творил, ему говорят: «Ты в вакууме, ты сейчас взорвёшься; и все энергии никто не может удержать в себе. Теперь – удел твой – только разорваться, но если есть мгновение у тебя, остановись. Тихонько распусти энергии творящие свои». А он в ответ: «Мои мечты, их не предам. Для них я буду продолжать сжиматься и ускорять энергии свои. Мои мечты. В них, по траве торопыжка бежит муравей, и орлица на взлёте дерзком, обучает летать сыновей». Пусть продолжением такого великого творения будет декларация мечты каждого человека. (длительные и бурные аплодисменты)
Что-то всё время вспоминаются и вспоминаются слова, особенно вот эти: «И орлица на взлёте дерзком, обучает летать сыновей». Вообще хорошая книжка.

Окончание в следующем номере.

Стенограмму набирала bilinka, родовое посеселение Миродолье.

Аудиозапись встречи с писателем В.Мегре в Н.Новгороде 12 апреля 2009 г. http://vpomestie.ru/blog/2009-04-16-402

С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/topic_42249.html


Продолжение текста конференции в газете "Быть добру", №7(43), 2009 г., http://gazeta.bytdobru.info
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Пн июн 29, 2009 7:58 pm

Текст выступления В. Мегре на встрече с читателями в Нижнем Новгороде 12 апреля 2009 г.

Изображение

Владимир Николаевич: Я видел, знаю, что эти газеты готовы. И вот здесь держу я впервые её в руках. Раздавали газеты, да? Раздавали? Ответ: «Да, да». Я прочитал о ней в интернете и сделал такой вывод, что впервые за 10 лет, движение нормально себя показало, рассказало о себе. После выхода книг выходили альманахи, но там ещё не было сконцентрировано столько чётко и ясно материала и столько высказываний, как в этой газете. Давно нужно было так делать, потому, что нужно уметь о себе рассказывать. Слухи ходят разные о строителях родовых поместий, о тех людях, которые поддерживают эти идеи, а вот никогда о себе так не рассказывали, как удалось сделать редакции этой газеты из Орла. Мне сказали – здесь присутствуют редакторы? Да? А вот – Светлана, – давайте поаплодируем! Аплодисменты. Я вот думаю, что надо всем клубам и строителям родовых поместий подписаться, приобрести у них такую газету, может быть, ещё тираж сделать, чтобы, когда начинается непонимание в ваш адрес, просто взять и показать эту газету, – здесь собраны профессиональные и толковые материалы. Я желаю вам удачи и я думаю, что так вместе с фондом и разовьётся ваша газета и станет, может быть, и международной, потому что ещё, когда Майя получила её на сайте, и переслала нашим друзьям в Канаду, они говорят – вот здорово, мы будем её переводить. Так что, вот, так хорошо.
Знаете, чтобы долго не говорить, я готов сразу отвечать на вопросы, чтобы наиболее полно, как бы, удовлетворить ваши желания, вопросы. Хотя вот ещё про одно хочу сказать, – про декларацию моего родового поместья. Эта идея, как-то быстро, почти мгновенно была подхвачена и так бурляще пошла, пошла, пошла, я сам о ней часто думаю, об этой идее, об этой декларации, они разные, люди их по разному пишут, и великолепно, что пишут по разному. Я тоже думаю, что декларации должны быть у каждого человека. Ну, вы, наверное, читали – ну кто-то читал, кто-то не читал декларацию моего родового поместья. Ну, поднимите руки, кто читал. Ну вот, не читали. Я стал думать: а человек, который живёт в однокомнатной или двухкомнатной квартире, какую б он декларацию своего родового поместья написал, то есть его жизненное пространство получается однокомнатная или двухкомнатная квартира, и вот он должен написать, что он сделал. Здесь человек пишет: в своей декларации я строю родовое поместье, в память о предках, и для своих будущих потомков – детей, внуков и так далее, начинает высаживать сад, копать пруд, и всё это излагает, я думаю, что если есть возможность, лучше так, потому что оказывается, большинство не знает, что есть такое. А что может написать человек – «я приобрёл однокомнатную квартиру» он даже эту квартиру не может оставить своим потомкам, потому что 80 лет гарантийный срок службы этой квартиры, то есть он ничего не оставляет, кроме, хлопот, да. Ну, вот такое.

Из зала: Вы обещали вчера рассказать про школу!
В.Н.: Про школу вчера обещал рассказать, да? В книге, в одной из книг, которые уже вышли, написано о том, как ходили по сёлам волхвы, но можно по-другому назвать, хотел подобрать другое слово, это не просто волхвы, а это, как бы, определённая направленность волхвов. То есть, если вы внимательно прочитаете, там девочка учится, как с ней волхв разговаривает, потом бабушка. Это и была школа. То есть, смотрите, что происходит – не дети куда-то ходят, а к детям ходят, и… ну, конечно, там действо происходило, скажем, на какой-то полянке. В данном случае, вот в ситуации, когда есть, скажем, родовые поместья, населённый пункт, там скажем, 100 родовых поместий или там 200 детей, конечно, нужно какое-то помещение, там, дождь или ещё что-то, непогода, зима – нужно помещение. Но главное ведь не это, не помещение, а в принципе, учителя приходили, не там вот жили, то есть живёт учитель по математике в какой-то деревне, уже нервничает, уже и к детям допускать нельзя, но он будет их учить ещё 20 лет.
Нужно, чтобы были приглашённые учителя. Оычно так делают, скажем, час математика или 2 часа математика, я имею в виду академические часы, потом с разгона физика, потом скажем там, физкультура, потом снова. А есть такой способ – целый день математика, а завтра целый день русский и всё это должно быть интересно. Вы имеете возможность пригласить учителя, лучшего учителя, на ваш взгляд, из города. Вы можете пригласить доктора наук, академика, конечно, это будет платно. Что у нас разве школы сейчас бесплатные? Часть будет оплачивать государство, если оно оплачивает, а часть будут оплачивать люди. Вот таков принцип должен быть, и обязательно, в понятие школа, должно входить то, что делают родители – нельзя, чтобы ребёнка учил только учитель, только учительница, только школа. Этого нельзя допускать, иначе вы не продляете свой род, кто-то вкладывает информацию в вашего ребёнка. Кто-то вкладывает образы в вашего ребёнка, а не вы. Так кажется, что мы всё время, что мы как бы своим примером, что-то показываем ребёнку, а если внимательно посмотреть, то может быть, мы с ним по-хорошему разговариваем то и меньше, чем с каким-нибудь домашним животным. Общения очень мало, или общение на таком бытовом уровне, там, иди гулять или не иди гулять, сделал уроки или не сделал уроки, – нет информации, нет рассуждения, нет образа. Нжно вам начинать, нам начинать об этом думать, нам нужно начинать учиться. Что такое учитель – человек, который изучает какие-то способы, приёмы, как обучать ребёнка, как с ним лучше разговаривать. Я думаю, это должен знать каждый родитель, каждый! И тогда ребёнок будет вашим ребёнком. Я уже говорил на конференциях, что долгое время пытался найти ответ на вопрос: «Почему сейчас очень часто разводятся люди, распадаются семьи, бросают детей?» И почему три тысячи лет назад здесь на этой территории, ну я имею ввиду Россию, жили люди, у которых семьи не распадались? И жили счастливо. Почему эти женщины умирали, если умирал мужчина? Ведь не заставляли, они это делали добровольно. Почему они сражались вместе на поле брани со своим любимым? Почему так происходило, в чём дело? И доказательство тому, что такое было, в нескольких источниках – Гумилёв, Карамзин говорят о том, что святым долгом мужчина считал хранить верность своей жене. Вдумайтесь – мы все привыкли – женщина, женщина честная, нечестная, какая она замуж вышла. А тут хлоп – мужчина, святым долгом считал хранить верность жене. И вот оказывается что, всё начинается с воспитания, и я уже говорил, что обыкновенная колыбельная песня, обыкновенная, ну две-три тысячи лет назад, смысл её – бабушка поёт внуку колыбельную песню (не дословно буду говорить): «Там далеко на звёздах ходит твоя девочка, очень красивая, очень умная. Она придёт к тебе, когда ты станешь достойным её». Она создавала образ девочки прекрасной, которая придёт с ним играть и так далее, так далее. И он начинал готовиться к встрече с этой девочкой, потом он становился юношей, а образ в нём оставался, и он продолжал подготовку. Так вот, в конечном итоге, человек фактически любил, будучи маленьким, любил свою будущую девочку. А то же самое пели этой девочке, ту же колыбельную песню. И они встречались, а дальше начинался, помните, свадебный обряд. Это конечно, психологически, очень серьёзная подготовка, очень серьёзная школа – ты попробуй сдать экзамен, – сделай планировку этого поместья будущего, где что должно расти, когда на тебя смотрят соседи, друзья, родители, бабушки, дедушки. Они же опытные, умные, и они оценивают, как всё это происходило. Вот всё это, вместе взятое, выстраивалось в цепочку воспитания. Оказывается, чтобы сохранить семью, об этом нужно говорить даже маленькому мальчику и маленькой девочке – вот с чего начинается, вот она школа, великая школа, которая складывалась тысячелетиями. И не упускать это нужно, об этом думать нужно. Да утеряно, да мы не так воспитывались, да мы воспитывались, что она должна быть красавицей там, разодетой, декольте и так далее и так далее, да, мы воспитывались, но вот что-то сейчас происходит в мире с людьми, мы должны понять, что по-другому что-то нужно делать, и мы это поймём, и мы это составим по кусочкам и споём колыбельную песенку своей внучке и сделаем этот свадебный обряд. Школа, программу этой школы, должны писать мы с вами, по крупицам, а не только какие-то учителя, только мы и мы её напишем! (длительные аплодисменты)

Из зала: Владимир Николаевич, если вы начали о детях, расскажите, пожалуйста, немного о сыне своём и о дочке.
В.Н.: Ну, знаете, это долго рассказывать, тем более, что я об этом напишу в книге. Вот в следующей книге я буду писать очень много о дочери. А вкратце могу только сказать: ну да, это всё как обычно, обычный ребёнок, но у неё осталось, как раз вот из-за этого, из-за своеобразного воспитания Анастасией, из-за своеобразного, ну как бы на наш взгляд отношения к детям, остались из тех далёких, далёких времён какие-то привычки. Ну так вот, ну не хочется выдавать, но я вот сейчас скажу – ну допустим, в отношении к зверям – она постоянно пытается учить зверей разговаривать. И, оказывается, есть такое, есть такой способ. Анастасия говорит, что вот, душа её, в ней сохранилась вот та душа, которая была ещё до ледникового периода. И она – ну она же трепетно относится – там, ничего не запрещает, не старается сразу что-то такое там своё привносить, старается понять, что делает девочка. Вот она делает, ну, допустим, говорит – «небо» и требует, чтобы вот животные смотрели в небо, потом – «трава» и требует, чтобы они смотрели на траву. И оказывается, что когда так вот повторять – надо вот на собаках попробовать – так вот повторять, да что пробовать, а собака тоже понимает – «рядом», она знает, что надо идти рядом, или там «фас» – она знает, что нападать, или «фу», она знает… Вот, так, а оказывается, что можно, если расширить лексикон, то животное начинает понимать речь, оно не может само разговаривать, но оно начинает понимать речь. Ну, вот об этом и о другом. Наконец-то допишу скоро книгу. Трудно очень - конец-то. Ну, многое пришлось изучать и если честно говорить, так и сам виноват – распорядок дня не тот, наверное. Но напишу, она самому мне интересна, особенно про любовь было интересно, потому что это такой проблемный вопрос. Мы как-то уже привыкли, что разводятся 70% семей, которые заключили брак, разводятся, ну а те которые живут – они живут часто не очень хорошо – часто ругаются между собой, ссорятся. А есть такое – знаете что? Вот, я вам принёс песню. И если есть возможность, скажите, чтобы поставили. Как раз она в тему про вот эту любовь. И как бы от женщины ушёл мужчина. Обычно что делается с женщиной, от которой ушёл мужчина. Ну, значит, надо как-то наказать соперницу, а может быть и двоих их, – и бывшего мужа и соперницу, ну и вот она делает какие-то действия. Вот в этой песне, которую вы услышите, там она делает наоборот. Она говорит – «помолюсь за тебя, ты любимая, моего любимого женщина им желанная будешь счастлива, будешь счастлива как хотела я, береги его сильного, слабого, смелого береги его безрассудного». Ну и так далее. Второе, почему я хочу поставить эту песню, вот, что-то такое есть в Анастасии. Вот она – она как бы не мистическая фигура, это очень простой человек, ну, красивая, ну немножко своеобразный образ жизни, но то, как она умеет говорить, и что она передаёт человеку, в момент, когда она говорит. Я убеждён на сто процентов, что это не просто слова передаются, что-то передаётся – это другой информационный уровень, на уровне наверное, чувств, потому что всё это потом может раскрываться, раскрываться и раскрываться годами, десятилетиями, несколько сказанных фраз могут раскрываться десятилетиями, потому что не только в фразе самой дело. И когда дедушка сказал: «Ну что там – написал книжки, мог бы и картины написать, мог бы песни написать, мог бы и музыку сочинять. Это всё равно, раз внучка дала это, то дала». Но вот то. что музыку сочинять, конечно же не смог никогда, потому что у меня не было слуха с детства, пытался даже сам, самостоятельно пройти в музыкальную школу, но слуха не было. И тогда я думаю: «Ну хорошо, а чего сейчас брать гитару, эти аккорды, я пойду к человеку, который музыкант».
Пошёл к человеку, который музыкант и говорю – надо вот написать песню, чтобы там музыка была как бы моя и примерно на пальцах всё объяснил. Он говорит: «Ладно». Потом, надо же было кому-то спеть. А тут встретилась в местном театре актриса. Я говорю: «Слушай, вот надо песню такую-то спеть. Вот такой смысл, такой» – рассказал ей. Она говорит: «Ну ладно». И собрались они и всё это сделали. Но фантастика в том, что получилась песня, которая станет хитом в России. Я вот сейчас вам прокручу, потом запущу на радио, ещё где-то. И чтобы проверить этот феномен – как же можно так? Ну, вот, я думаю, что она станет – эта песня. Ну вот, пока ставят, я ещё на один вопрос отвечу, только пусть громко поставят. Со спектаклем пытались что-то сделать. А это что за спектакль был?
- Ответ из зала: «Спектакль «Сотворение».
- В.Н.: «А кто, а кто это ставил? А где поставили?»
- Во многих городах поставили: «В Москве, Белоруссии, Минске, Санкт-Петербурге…».
- А у вас нет записи его?
- Конечно есть.
- Ну, так дайте! Так интересно. Ну вот, видите! Вот песня, да. А кто видел балет «Сотворение?» Вы да? К сожалению, у меня запись его очень плохая осталась. Вот в Геленджике вышли люди. (замечает в зале человека) А! Вы – да?! Ну, здорово! Ну, здравствуйте, ну, наконец-то, узнал. Спасибо большое. Вообще потрясающе, выходят люди в Геленджике и говорят: «Сейчас мы покажем балет «Сотворение». И как давай танцевать. И Бог там танцует у них, и Любовь, и Ева, и Адам.
(Владимиру Николаевичу приносят диск с записью. Он говорит): Положите на стол. Спасибо. А у вас тут записан именно балет, да?
Ему отвечают: Там пять спектаклей: «Сотворение», «Рождение», «Ведрусса»,.. и «Демон Кратий». Эта работа была записана на радиовещании. Так что там всё профессионально».
В.Н.: Так, ну я посмотрю, если это действительно хорошая запись, давайте, пусть нам Бог поможет, куда-нибудь запустим, если такой творческий коллектив, уже сколько вы лет живёте?
Ответ: Мы – восемь лет.
В.Н.: Восемь лет! Восемь лет живёт творческий коллектив. То есть вот, пожалуйста, и спектакли делаются и песни, поставить которую никак не могут. Ну давайте ещё на один вопрос пока отвечу.

Из зала: Про Анастасию расскажите, пожалуйста, поподробней, выйдет ли она, когда?
В.Н.: Ну, если вы пригласите, то она и придёт, я думаю. Но дело в том, что, понимаете, этот вопрос он, не совсем… (из зала: «корректный»). Нет, он корректен, он естественный, люди же действительно хотели бы поговорить не только со мной, но и с тем человеком. Но, тем не менее, вопрос не совсем ко мне, потому что, она совершенно свободный, самостоятельный человек, и я не могу ей сказать: «Ты приди там туда-то и сделай то-то. Ну вот, понимаете, что касается меня, вот я вроде не скрываюсь от людей, на телевидении готов как бы прийти, но вы видите, что получается? Ну, программа, на центральном телевидении «Пусть говорят» – вот, что получается. Точно такое же, только ещё, ну более углублённо, получится и с ней. Людям тем. которые противостоят этому явлению, им всё равно, тем лучше оно, им не надо доказывать, что оно хорошее, они это прекрасно понимают, именно поэтому они и противостоят. А против кого они противостоят? Вот эта группа людей, это всего лишь группа людей, которая оказывает влияние там, в том числе и на правительство, и на власть, на чиновников и на простых людей. Наголицин это зам., не командующего, а начальника штаба России, он сказал, что да, что начинается информационная война, через которую оказывают влияние… Вот вдумайтесь, что происходит сейчас в мире? Вдумайтесь, мы включаем новости и почти во всех новостях говорят: кризис, слово «кризис» произносится – безработица, нет будущего, и это по всему миру. Вы представляете, сколько негатива каждый день вливается? Ну, мы с вами видим, что это так и есть. Мы знаем, как говорят отрицательно о России, очень отрицательно, и тут выходит книжка, которую на Западе воспринимают очень положительно, и как положительный факт из России. И вдруг из России говорят: «А мы выходим из кризиса, нет кризиса. Мы будем строить свои родовые поместья». А это действительно, выход из кризиса. И вдруг, вот эта положительная информация идёт из России. Ясно, что не отрицательный настрой по отношению к России, а положительный. Кому-то это не нравится. Этот кому-то, этот кто-то говорит: «Россия погрязла в сектах. В России тоталитарные секты». А их нигде в мире нет – тоталитарных сект. Представляете, какая распространяется информация? И распространяется она там в Бунденстаге, Канаде, Болгарии, в Чехии, эти же люди её распространяют. Ну, вот, видно, наступит время, когда ими займутся, этими людьми.
Вот так они происходят. Медведев выступает, говорит, что положительно отзывается об идее создания родовых поместий, а через несколько дней выходит статья, в которой говорится, что Медведева обманули, представляете. Вот даже пытаются на будущего президента оказывать влияние, точно так же… на Путина. Есть конкретно документы, где пытаются оказывать на них влияние и поэтому, вот, есть такие люди.
По поводу выхода Анастасии, я хочу ещё сказать следующее: «Ну, если вот выйти, вот как бы телом, можно выйти на сцену, показать своё тело и сказать – Вот я». А можно сделать нечто, когда сделать так, что её сила появится в душе и в теле миллионов женщин. Вот я говорил вчера, разве вот та женщина, допустим, одинокая, не имеющая достаточно денег, вдруг находит в себе силы, берёт гектар земли и начинает строить на нём родовое поместье. Для своих внуков, пусть каких-то родственников, ну потом оно может остаться. Вот эта сила, вот это действие. Или молодой человек, у которого не очень обеспеченные родители, берёт в руки топор, строит, идёт учится рубить срубы, потом строит нескольким людям эти срубы, на вырученные деньги покупает гектар земли и сейчас у этого молодого человека машина УАЗик, пруд, сад и дом достраивает. А он – молодой человек, ему лет так 23-24. Вот эта сила, вот в этом и заключается Анастасия. Анастасия – это образ будущей России. Анастасия – это женщина, которая живёт в сибирской тайге. Но и Анастасия – это и образ одновременно, как и я. Вот я стою перед вами, – я – Мегре, но я и образ в книгах, и каждый по-разному меня понимает – ещё не известно, где я более реален – там или здесь, в том виде, в котором стою перед вами. Думаю, что там. Вот такое, ну, не знаю я. Я хочу, чтобы она вышла, но я хочу, чтоб она, когда вышла, могла идти свободно по улице и на неё никто бы не обратил внимание, потому что рядом с ней, навстречу шли такие же красивые женщины, с умным блеском в глазах.
(Далее следует песня):

Помолюсь за тебя, ты любимая,
Моего любимого женщина
Им желанная, будешь счастлива,
Будешь счастлива, как хотела я
Береги его сильного, смелого, слабого
Береги его безрассудного,
Моего любимого береги.
А мои промелькнули денёчки,
Словно танцем хмельным обожгли,
И пошли от былого годочки,
Ножки сына уже пошли.
Самый лучший твой папа,
Самый лучший
Это я не успела раскрыться
В жизни так сыночек, случается,
Другой женщине вдруг удивиться.

Обласкает вас ветерок весны
И расскажет мне листьев шелестом,
Как тепло ему и как радостно
И от рук твоих, и от губ твоих
Не посмею я отвлекать его,
От тепла твоих глаз и нежности.
А не хватит их – лучик солнышка,
Я направлю вам – отведу беду.
Пролетят года в ночь ненастную
Жизнь покажется вам пустой,
Я – к земле, звездой догорающей
Разгоню в душе мрак ночной
И успеть смогу,
Чтоб с тобой любовь
Не была любовь увядающей.
Помолюсь за тебя,
Помолюсь за тебя, любимая,
Моего любимого женщина


В.Н.: Ну как, хорошая песня? (бурные и долгие аплодисменты)
Ну, вот песня есть, балет есть, спектакль есть и всё это сделано людьми просто. И не за деньги, не по чьей-то указке, а просто людьми. Вот это важно, вот это нужно, вот это здорово, вот это Анастасия!

Вопрос из зала: Фильм когда выйдет?
В.Н.: Вот, наверное, как вот следующая книга какая-то заколдованная, так и фильм заколдованный. Вот, не могу дописать его сценарий, хотя в голове уже, ну, все сцены есть. И вот сейчас вам покажу: река Обь, идёт теплоход, уже осень, начинается чуть-чуть снежок, на берегах маленькие, маленькие домики. Стоит предприниматель. Звучит песня:

Мне тебя никогда не понять
Даже если тебя знать веками,
Ты как Царская Дочка
Из древних миров
Околдован твоей красотою,
Очарован твоими глазами,
В них сгоревшие звёзды,
Нашли отраженье своё…


Ну, и так далее. Это вот одна сцена. Это Оксяковский написал несколько песен и:

Дорога к дому посреди зимы
Меж белых сосен виденье
И память мне вернула те мгновенья,
В том доме, где когда-то были мы.

«Малая родина». Не помню на память. Ну, вот всё это из фильма. Такие сцены. Хорошие сцены. Я вижу, как бежит по берегу Анастасия, догоняя лодку. Ну вот, надо найти в себе силы, сесть и писать. Что-то мешает, не знаю, что. Может, даже, ну не знаю что, но пока вот мешает, я пишу, но очень медленно, стал очень медленно писать, стал больше думать, что писать, раньше почти не думал, всё писал и писал, а сейчас вот так. (аплодисменты)
Ну, вот чтобы выйти, надо выходить, надо знать, куда выйти. Вот если мы знаем, куда выйти… Я считаю, что единственный выход вообще из мирового кризиса, единственный!, - это строительство родовых поместий. Другого не может быть. Ведь дело в том, что вот сейчас, говорят, упала потребительская способность. А, вот, как вы думаете, почему упала потребительская способность? Потому что у людей меньше стало денег? Нет! Их не настолько стало меньше, чтобы стали покупать, скажем, наполовину меньше автомобилей. Наполовину меньше! Особенно на Западе, ну, и многое, многое, многое другое.
Люди в подсознании почувствовали, что у них не тот образ жизни, что этот образ жизни немножко не туда ведёт. Это вот как примерно, помните, была такая мода, среди предпринимателей на красные пиджаки? Она такая короткая была, – вот так, одел красный пиджак, ну бизнесмен уже всё. А вот потом она прошла, деньги-то у него были, мог бы купить, если надо, себе ещё один, ну он его не покупает и всё - они исчезли, эти красные пиджаки. И сейчас как-то стало не то что, не модно, ну да, не модно, а даже как-то неприлично, ездить на очень большой легковой машине, которая сильно вот так вот чадит. Вот, у меня автомобиль «Гранд Чироки», мне стыдно её из гаража выводить. Я хотел её продать и пошёл в салон и говорю: «Что вы можете взять мою машину, я хочу её продать». Они говорят: «А сколько там объём двигателя». Я говорю: «5,2». Мне говорят: «Владимир Николаевич, да вы что? Сейчас больше трёх никто не берёт!» То есть, понимаете, уже и неприлично – неэкономично и неприлично. Потом – раньше, мода была на… всё зависит от образа жизни и от образа мышления человека. Раньше была мода на офицеров у женщин. Ну, если офицер, значит, престижно с ним жить, ходить и так далее. Сейчас не очень модно. Была очень крутая мода на крутых предпринимателей у женщин. Сейчас и это проходит. А вот начинается мода на мужчин, которые могут строить родовое поместье, родовое гнездо. Женщина она как орлица, – ей надо, чтобы был рядом орёл, который умеет построить гнездо. Когда это стали понимать, начинается обвал. А теперь, что будет дальше происходить? А дальше будет происходить, ну где-то дадут денег в залог, одному, второму, третьему предприятию, на плаву как-то там ещё продержится, что-то начнёт выпускать, а образ-то новый уже работает. И что в итоге получится? Да в итоге всё равно развалится. Бесполезно выпускать трактора, потому что, мне сейчас, я к старому опять призываю, ну вот трактор в хозяйстве небольшом менее рационален, чем лошадь, менее рационален, чем обычная лошадка. На лошадке можно пахать, ездить верхом, запрягать коляску, к тому же, она удобрение производит, которое вон сейчас какие деньги стоит. И самое-то главное, даже не это. Вот трактор ломается, надо на него запчасти, проблемы, он мысль отвлекает много. А Бог всё так сделал, что, лошадка, конечно, тоже стареет, но она тогда за себя приносит новую лошадку. Пусть попробуют создать супер такую технику, чтобы когда она постарела – трактор постарел, он родил нового трактора хозяину. А это вот, – мы стали развиваться технократическим путём и пришли к той точке, которую сейчас называют экономический кризис. И так многие озабочены этим экономическим кризисом, что забыли ещё о более серьёзном. Что нужно сейчас рассматривать в ООН – глобальное потепление. Так ребята, какое там развитие производства, если вот этот – основной вопрос нужно решать? Сейчас будут затапливаться целые страны. Как всё это предотвратить? Ну, вот они здорово в газете написали – в родовой, единственное только, что вот тут у них нет про потепление, что это ещё предотвращает, то есть, вот ну да, будет продолжение. Они всё это описали. Да написали, что с помощью этого можно предотвратить и экологическую катастрофу. Почему можно? А потому, что вот тот парниковый эффект, он образуется, ну как говорят учёные, по следующим причинам: первая – это выбросы промышленных предприятий, выхлопы автомобилей, и вырубка лесов. Колоссальная вырубка лесов. И вот смотрите, что ещё интересно – всё говорят, говорят, говорят, а никак ни одного предложения нормального, чёткого, ясного, понятного в народ не выброшено. Двадцатка собиралась недавно. Кто-нибудь может сказать, что они предложили вообще? Ну, ничего, да ничего, вот единственное, что срабатывает – дать денег побольше. Кому-то, куда-то (со смехом говорит Мегре). Ну всё. Ну, нет предложений. Вот это, единственное предложение, правильно газета пишет – «100 соток против мирового кризиса». Вот, тут этот парень - Самусев. Дмитрий Самусев – написал четырнадцать пунктов. У него очень хороший слог, он очень толково пишет (хранитель сайта Анастасия.ру – Anestesiolog – моё примечание – это мой сосед по поместью). Я бы так не написал! Он написал очень чётко. И он как бы и образ создал. Ну если вот, вы не читали? Я такой-то, такой-то, живу в строительном, благоустроенном строительном вагончике в поле. А дальше как пошёл рассказывать об этой идее. Ну президенту. Он оперировал очень серьёзно, его тоже нужно переводить и запускать!
А вот декларация чести, – это хорошо вы назвали декларацию! Да, вот это действительно,– декларация чести. Я немножко вернусь к декларациям. Я на эту тему вот размышлял. Вы знаете, когда вот пытаешься писать эту декларацию, – это жизнь осмысливаешь. Представляете, если бы вы сейчас могли прочитать декларацию своего, скажем правнука, ой, прадеда, не правнука, а прадеда. Что он хотел вообще и сделал. И вот представляете, – ваш праправнук вдруг берёт и читает: "Я такой-то такой-то..."; а дайте я вам декларацию прочитаю, потому что..., кто не читал декларацию эту? Не читал, да? Чтобы было ясно, что это такое, я её сейчас прочитаю. Ну, я тут немного подкорректировал концовку – новую сделал. "Я – гражданин РФ, ну а там все фамилию свою пишут, ознакомился с идеологией образа жизни в новой творческой форме из серии книг «Звенящие кедры России». Идея создания родового поместья вдохновила меня на действия. Я приобрёл на пустыре в 30 км от города участок земли размером с гектар, с целью обустройства на нём более совершенной среды обитания для своей семьи, для своих потомков, и в память о своих предках". Ну не буду всё читать, вы прочитаете, – прочитаете в интернете, но вдумайтесь, – человек совершает действия для своей семьи сегодняшней, для своих потомков и в память о своих предках. А что делают многие люди – они высаживают в память о предках деревья – саженцы, не просто там, ну, аллею из деревьев, а вот в память о том-то, в память о том-то. Я вот, ну, с трудом представляю, если мы говорим, что есть жизнь там, есть дух, есть душа, а вот как часто мы вспоминаем душу своей прапрапрабабушки? Да вообще не вспоминаем! Как часто мы о бабушке говорим? Да вообще не говорим. И вот это просто заявление, даже просто слова – в память о своих предках, я не знаю, там наверное, не восторг, а что-то такое колоссальное, планетарное должно произойти, когда такое происходит, а если ещё человек начинает высаживать деревья в память о них, то это дорогого стоит, ну и тем более, что это ещё и… (фраза незакончена).
Ну и в конце обращение, сейчас я его в конце прочитаю: «Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей имеющих и желающих трудиться на земле, обустраивая свой быт в родовых поместьях, расположенных вокруг больших и малых городов, будут способны обеспечить в полном объёме городское население экологически чистыми продуктами растениеводства, улучшить экологическую ситуацию в регионах. Пример стран, которые сделали ставку на фермерское хозяйство, показывает неэффективность и даже пагубность такого выбора. Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть, им необходимо применять ядохимикаты и гербициды, выращивать вредоносные генномодифицированные продукты, тем самым ставя под угрозу жизнь людей целых государств. В родовом поместье семья живёт и выращивает продукты для собственных нужд, своих родственников, живущих в городах, таким образом, у семьи, живущей в родовом поместье, принципиально иное отношение к земле. Продовольственные излишки, образующиеся в поместье, будут выгодно отличаться от всей другой продукции и поступать на прилавки городских магазинов». И сколько мы ни говорили, что нельзя бросать в землю ядохимикаты, всё равно бросают, всё равно. Потому что принцип - получить прибыль. Здесь иное. «Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а благодаря идеологии, рядом с моим поместьем взяли гектар земли и уже строят своё поместье более ста семей, у которых уже рождаются и воспитываются дети в более совершенной экологической среде».
Добавлена концовка вот такая: «Обращаюсь к президенту Барака Обама и Конгрессу США с предложением рассмотреть и принять идею создания родовых поместий как наиболее эффективный проект выхода стран из глобального экономического кризиса. Значимая часть народа России воспринимает проект родовое поместье как национальную идею. Пусть она станет международной национальной идеей, и наши страны будут соревноваться в материализации прекрасного будущего». (аплодисменты)
Вот одну выдержку прочитал – ну сильный документ! И вот действительно, что если каждая семья задекларирует, - их вот два документа в силе уже – вот газета и вот это вот, ну вот, помимо книг. Поэтому нам нужно научиться рассказывать о себе, преодолевать вот те слухи, которые ходят. Как вчера, начинают говорить: «Да, что эти люди могут, они только знают как с авторучкой обращаться». Но, это же не так.

Вопрос из зала: «На сайте Анастасия.ру есть рубрика «Куда надо направлять декларации от моего родового поместья?» Как вы считаете, куда их направлять? Ваше мнение.
В.Н.: Ну, вот, каждый человек имеет право сам составить декларацию и сам отправить туда, куда он хочет, туда, где он считает нужным. Если кто-то хочет отправить, скажем, отдать председателю сельского совета, он может отдать председателю сельского совета. Если кто-то хочет отдать её, направить её Президенту, там в Правительство, скажем, в Госдуму, то и это тоже можно сделать. Если официально собирать декларации, то это может юридическое лицо. Есть много инициативных групп, которые также занимаются сбором деклараций. Вот то, что мне дали сейчас, это одна из них. И они имеют право это делать. Если люди хотят, пусть отправляют им. Но я думаю, будет правильно, если это будет делаться через Фонд. Даже если есть инициативные группы, то есть, скажем, в вашем городе кто-то захотел собрать декларации, чтобы куда-то их отправить, ну, я имею в виду в вашем городе. Ну, так вы скажите об этом в Фонде, чтобы вот этим будем заниматься мы. Тогда фонд выставит на сайте, что такая-то инициативная группа в Нижнем Новгороде занимается. Но, конечно, Фонд должен знать этих людей, а то может кто-нибудь так объявить, собрать декларации, выбросить их, а люди будут надеяться, что куда-то кто-то что-то отправил. Если уже кто-то собирает, то тоже должен прийти и сказать в Фонд, что мы собираем, вот столько-то собрали. Ну, то есть Фонд - это юридическое лицо, которое может нести какую-то ответственность. Если кто-то хочет… ну, то есть вы вольны поступать так, как считаете нужным, а, я считаю, что всё это нужно делать, конечно, с согласованием с Фондом, тогда будет порядок.

В продолжение темы о декларациях: 9 мая 2008 г. на встрече в поселение Родное Владимирской области, вы, Владимир Николаевич, говорили о «Декларации от моего родового поместья». Вопрос: Можно ли на такую декларацию использовать знак «Звенящие кедры России»? - Наталья Ризаева.
В.Н.: Ну, вообще, я то, конечно… вот по душе, не возражаю, чтобы этот знак использовали. А вот с юридической стороны, если я сейчас скажу, что можно, то в мгновение будет зарегистрирован товарный знак в Новой Зеландии и Европе. И остановится реализация всех книг на английском языке – будет заблокирована. Там работает определённая группа, которая, вот, борется за этот знак, поэтому, я не могу сказать, что так просто можно использовать. И вообще, знак – это довольно… ну, он не простое состояние.
То есть, вот почему-то за него стали бороться и очень сильно, вот, в частности, на Западе. Сейчас идёт следствие по этому вопросу. Если кто-то зарегистрирует, он как бы и народный, он как бы и всем принадлежит, но есть ещё закон, - на кого он зарегистрирован. И если сказать, что он принадлежит всем, то это значит, он принадлежит и тому, кто выступает против. А если он возьмёт и первый зарегистрирует в каком бы то ни было виде, то закон не будет смотреть, на то что мы будем рассуждать – он всем принадлежит, то просто возьмёт и остановит все книги, где есть упоминание слов «Звенящие кедры». Поэтому, не надо обижаться, просто надо как-то вдумчиво ко всему относиться. И действовать через Фонд.

Владимир Николаевич, а сколько книг на английский уже переведено?
В.Н.: Восемь.

Вопрос из зала: Я, как и немало других просыпающихся ведруссов, похоронил своих родителей на кладбище. Тогда ещё не знал, что этого делать не следует. Сейчас у меня своя земля, я начал создавать своё родовое поместье. Был ли у ведруссов обряд, позволяющий привлечь души похороненных вдалеке родственников. Может, надгробия на кладбище нужно удалить? – вопрос задаёт Владимир, поселение Заветное Владимирской области.
В.Н.: Вот я не могу с абсолютной точностью ответить на этот вопрос. Вот душой чувствую, что ничего не нужно менять на кладбище, а просто в память о своём предке с мыслью о нём, посадить дерево и он будет с рядом вами. Потому что главное – это ваша мысль, главное – это мысль человека. Ничего в мире сильнее её нет. Нет более сильного, ни атомное оружие… Атомное оружие было изобретено человеческой мыслью. Если бы мы сейчас до конца познали, что это такое. Вот всё и направлено на то, чтобы человек, не пользовался своей мыслью, не творил, чтобы постоянно думал. Едет человек на автомобиле и постоянно думает то вправо повернуть или влево и кто его догоняет, кто обгоняет, какой светофор горит, представляете, мысль блокируется таким образом. Вот почему я говорю – человек лежит в деревне, и-и-и-и – смотрит, хочет дремлет, но главное, что он может работать своей мыслью, творить мыслью. И вот родственник, мне кажется так, что нужно просто посадить в честь него дерево. А вот тот, кто задал вопрос, вы душой чувствуете, что лучше, если бы они были у вас?
Ответ: «Конечно».

Вопрос: У меня есть свой род. У моей половинки свой. К какому роду будут относится наши дети? Род передаётся по мужской линии или по женской? – Владимир, поселение Заветное.
В.Н.: Ну так, – и по мужской и по женской. Это как бы, «когда ты к краю подойдёшь всего», – помните, – из «Сотворения», – «Что буду делать я, когда помысленное сотворю? Когда ты к краю подойдёшь всего»… не помню, ну, – «новое откроет твоя мысль»… Это и новый род и продолжение старых.

Ну, это может не вопрос сейчас будет, ну вот такая записка пришла: Владимир Николаевич, земной вам поклон, за ведущего вчерашней программы было стыдно. (аплодисменты – причём долгие очень)
В.Н.: Спасибо, ну… я так думаю, что он ничего страшного, просто очередная тренировка вчера была для более этих…
(Из зала спрашивают про какую передачу идёт речь): Мы телевизор не смотрим, вы расскажите пожалуйста!
В.Н.: Да ничего, нормальная была передача, стал выступать, положили там массу продукции, ну и там стали говорить о том, что... Ну, ведущий так… кто-то ему закладок много-много наделал там, книжки лежат. Стал объяснять, что каждый, кто пойдёт на село, сейчас получает бесплатно квартиру и машину. То есть, я так подумал: «Господи, как же нужно, ну вот… более ужасно о себе сказать невозможно. Знаете, потому что человек идёт в бой в Чечню, но бесплатно квартиру, машину не дают. Ну, шёл бой в Чечне, в Афганистане. Далее, ветераны шли в бой. Но бесплатно квартир, машин не получают. Чернобыльцы, тоже бесплатно квартиру и машину сразу не получают. И только человек, который пойдёт в деревню… смех в зале – получает машину… До такой степени страшное это дело – пойти в деревню, что нужно машину и квартиру давать. Это вот представляете, – ну вот, многое в словах сосредоточено, ну вот, более сильно, чтобы оттолкнуть человека от деревни, перепугать, трудно придумать себе. А вот такое было сказано. Что это уже на уровне государственной программы. Ну, может, там 2-3 человека и получили бесплатно квартиру и машину, приближённых там, к этой программе лиц, но я сомневаюсь, чтобы такое было, потому что сам живу в деревне. Ну и так далее, так далее. Ну в общем вот такая была программа. Мне понравилось. (аплодисменты)

Вопрос из зала: В ваших книгах идёт речь о значимости создания родового поместья. Идея - родовое поместье. Люди нашли созвучие с этой идеей и организовываются в инициативные группы и создают поселения, которые потом стали позиционировать себя как экопоселения. Вопрос: Как, по-вашему, позиционирование поселения гармонизируется с самой идеей создания родового поместья?
В.Н.: Да, я читал вот эту, ну, читал вот эти вот споры, может не все, на сайте, и там, значит… ну, читал на сайте эти споры. Как правильно называть – экопоселения, родовое поместье, движение зелёных и многие не называют родовое поместье, а называют экопоселение, ну и так далее и так далее. И тут же появляется в прессе такая информация – в России началось движение аналогичное движению хиппи в Америке в 60-е годы. Представляете? Вот что от названия зависит. То есть движение хиппи аналогичное движению вот в Америке в 60-е годы. Во-первых, из Америки, оказывается это пришло сюда, почти через 50 лет дошло до нас, что вот надо быть типа хиппи. Потом ещё в одной сразу, в прессе появилось там не «зелёные», а такие типа «дуреломы», потом «экологические поселения» – раз, и опять начинаются пояснения в прессе, что «экологические поселения зародились в Индии – Ауровиль», там, ну и так далее и так далее. Начинают перечислять. Т.е. опять Россию убирают, но а главное даже не это, что Россию убирают, – убирается сама суть. А родовое поместье – род, корень – родина, и всё это убирается. Но вот был вопрос. Ну, то есть однозначно – только родовое поместье, за это нужно бороться, отстаивать, и если кто-то скажет, – «что вы экологическое поселение строите?» – «Нет, я строю родовое поместье!» Вот это очень важно. Ну вот как бы там был такой вопрос, значит, вот это случайно подмена понятий происходит, или это специально кто-то подогревает, уводит. И там, хорошо вот этот человек – Сапсан, так он сказал, что это подогревается. И доказал, кто это делает. Вот этому человеку нужно поаплодировать. (аплодисменты)
И представляете – специально подогревается. И ещё как-то в открытую говорится: «Вот, вы нигде не говорите об Анастасии». Ну, вот я не знаю - люди говорят или нет? Но вот понимаете, чтобы люди пошли в родовые поместья, нужно рассказывать долго, долго, долго - удастся вам или нет, сложно сказать. А стоит прочитать книжку «Анастасия», люди – раз, и почему-то идут. Образ. Образ это великая энергия! Великая энергия, которая творит миры. Эта великая энергия, которая может освобождать государства. Великая энергия, которая может создавать людей. Так вот они хотят уничтожить этот образ. Не дайте это сделать! Так уже было в истории тысячелетней. Нет, можно не боясь, я вот, после того как ознакомился со всем этим, думаю, ладно, а вот я, надо знаете, сделать какой-то хороший значок; я сделаю значок и напишу «Звенящие кедры России» и буду носить его. Ну, или ещё что-то сделать. То есть, надо отстаивать свой образ, надо не бояться, надо гордиться им. Тогда они отступят. Вы – невероятная сила. Нет в мире такой силы. И вот сейчас, сильнее вас, её не существует. Просто вы настолько сильны, что даже не хотите с кем-то бороться, не хотите даже думать об этом. Ну, ничего себе – 7500 семей по России уже строят родовые поместья! А сколько людей строят их в мыслях? Ну, я думаю, что несколько миллионов. Я вот, чтобы не забыть: я буду говорить сбивчиво, потому что разные мысли текут, декларацию там ну, строят, а вот что делать людям, которые ещё не приступили к строительству родовых поместий? То же хотим декларацию. И знаете, какое я название придумал? Да у него нет своего родового поместья. Ну, вот он может тоже за основу взять декларацию и написать: «Декларация моей мечты»! (аплодисменты)
Ну, спасибо, что поддерживаете, во-первых, это очень важно, потому что человек заявляет о своей позиции. Ясно, чётко, понятно. Он сам для себя формулирует информацию, поймёт эту позицию. И произойдёт то, что произойдёт. Потому что, помните в «Сотворении», когда Любовь говорит, оставляет маленькую искорку свою Богу, отправляясь на Землю, и вдруг видит, что искорка любви улетает от Бога к ней. Она говорит ему: «Ну почему? Ты даже искорку одну моей любви с собою не оставил? - Себе оставить – значит, недодать им – дочерям и сыновьям моим!» А когда он творил, ему говорят: «Ты в вакууме, ты сейчас взорвёшься; и все энергии никто не может удержать в себе. Теперь – удел твой – только разорваться, но если есть мгновение у тебя, остановись. Тихонько распусти энергии творящие свои». А он в ответ: «Мои мечты, их не предам. Для них я буду продолжать сжиматься и ускорять энергии свои. Мои мечты. В них, по траве торопыжка бежит муравей, и орлица на взлёте дерзком, обучает летать сыновей». Пусть продолжением такого великого творения будет декларация мечты каждого человека. (длительные и бурные аплодисменты)
Что-то всё время вспоминаются и вспоминаются слова, особенно вот эти: «И орлица на взлёте дерзком, обучает летать сыновей». Вообще хорошая книжка.

Вопрос из зала: (плохо слышно) о Родной партии и о людях-лжеанастасиевцах, торгующих землёй.
В.Н.: Знаете, да, я с вами согласен. Люди есть люди, они же разные. А может быть есть ещё эти самые, ну диверсанты, как их называют, специально засланцы. Это действует. Это работает. Они видны. Их, бывает, и на сайте вычисляют. Даже женщины вычисляют таких людей. Может быть, они будут специально провоцировать, чего-то делать, но, так вот, вопрос о партиях очень серьёзный. Вы знаете, когда стали организовывать партию, я вдруг, вот, в какой-то момент подумал: что происходит? Какую бы партию мы не организовали, всё время получается одно и то же, вот всё время. Значит, может быть не те принципы, не та структура. И с одной стороны, - нужно её делать, с другой стороны, как говорит Черномырдин: ”Чтобы мы ни делали, всё равно получается ЦК КПСС”. Я вот думал, чтобы сделать, чтобы так вот не получилось. Знаете, может быть я спонтанно так решил, может быть и неправильно, я таки решил создать партию, родную партию, в которой буду состоять я один. И вот тут уже никто меня не подкупит, я не буду бороться ни за какие там должности в своей партии, потому что я один и мне не с кем бороться, ну и т.д. и т.д. Поэтому много оказалось преимуществ. А почему бы и вам не организовать партию, в которой вы будете тоже один? Ну вот, как вас зовут? - «Меня зовут Александр». Ну вот, Александр, представляешь, ты член родной партии, в которой состоишь один ты. И дальше ещё кто-то, ещё кто-то, ещё кто-то. Мы решения сами принимаем. И только в том случае мы решение какое-то принимаем, если оно полностью мне созвучно, а в партии должны подчиняться большинству. Как? В любой партии. Я считаю этот принцип в корне неверным. Просто в корне. Вот – судите сами: возьмёт один шахматист, чемпион мира, вызовет на поединок всех людей Земли, чтобы поиграть с ними в шахматы. Ну, что, его победят? Нет, потому что он и так чемпион мира – они его не победят. Но мало того, он возьмёт и пойдёт, ну там пешку вперёд продвинет, а здесь будут полгода совещаться, какой ход сделать. Потом, если всё таки сделают очередной шахматный ход, то потом будут обсуждать – правильно ли они его сделали и как лучше другой сделать. И всё на этом, и партия проиграна уже, заметно. А вот если мы соберёмся на съезд нашей Родной партии, как полноправные члены этой партии… Ну я утрированно это говорю. Главное – понять это всё. Может быть, соберёмся, как-то на съезд, сможем вынести какое-то решение. Второй вариант – я думаю, есть какие-то программы, ну взял Алексей выдвинул такую-то программу, любая программа требует финансирования. Она мне нравится. Я её финансирую. Всем людям не нравится, а мне нравится – я её финансирую, ну как могу. Кто-то выдвинул другую программу, она половине людей понравилась, ну вот они будут её финансировать. Я говорю в общем. Подумайте, придумайте, додумайте вот эту вот систему. Но чтобы она принципиально отличалась от всех систем, вот эта вот Родная партия. А пока мы с тобой вдвоём будем. Аплодисменты.

Вопрос из зала: может быть, предназначение партии именно создать закон о земле?
В.Н.: Ну да, это предназначение, а дальше она пойдёт там, ну, что-нибудь ещё делать. И неизвестно, что получится. Нет, вот, додумывайте. Я согласен, что это мысль, хотя вот одновременно я стою за то, что надо научиться говорить с той властью, которая есть. Вот представьте себе – сейчас будем создавать партию, потом, хотя это нужно делать, потому что это же наша безопасность будущая. И она будет, обязательно будет, эта партия. Ну, вот сейчас мы начнём создавать партию, потом начнём подбирать туда штаты, потом начнём принимать участие в предвыборной этой кампании. Но когда жить-то? Когда поместье строить? Вот, другой путь, нужно научиться разговаривать с властью, так разговаривать, чтобы понимали тебя. Уже люди сидят на своих местах, у них уже есть система связи, телефон, подчинённые, регионы и так далее и так далее. Если мы им объясним и если эти люди поймут, что – вот он народ – та сила, на которую можно опереться, и что это реальные, нормальные, адекватные люди, и если произойдёт вот это единение сегодняшней власти с народом, то это будет чудеснейший фейерверк, положительный. Кто виноват в не восприятии истины, – не воспринимающий её, слушающий или доносящий? Вот что, какую претензию можно предъявить власти – вы что, такую нормальную идею вот уже семь лет, никак не можете пережевать? Да ещё не видите, откровенно идёт дискриминация идеи – российской идеи. Дискриминация России. Вы что? Вот это разве такой нормальный диалог? А если мы примем на себя, мы скажем – ребята, вы же – вы все такие радостные, что-то такое делаем и – впервые за семь лет, выпустили газетку, рассказывающую о себе, это что – нормально разве? Действительно неадекватное поведение. И впервые только начали думать над декларацией. Это что, нормально?
Кстати о декларациях – там ещё хорошее предложение в интернете есть, один человек поместил – нужно оформлять её красиво. Он красиво оформил, ну, там, на таком фоне, с орнаментом. Ой, что-то в мире происходит. Знаете, был у художника. Я говорил об этом, просто вам скажу – художник есть, вот который, он сейчас профессор академии художеств в Москве у него своя мастерская и показывает мне книгу – родовую книгу, которую полностью написала рукой его мама. И почерк такой красивенький-красивенький, аккуратный-аккуратный, без единой помарки, и делает это с таким удовольствием что…, ну я взял в руки эту книгу и говорю – слушай, это же священная книга! Да, действительно, священная книга, и эти книги, наверное, нужно начинать с декларации, всё таки. Вот так интересно происходит, смотрите – декларация появилась, газета появилась, родовые книги, там, стали писать, вот поместье появилось – да возрождается Новая Страна. Никто уже никогда это не остановит, и не будет этого глобального потепления, потому что есть такие люди, которые видят будущее. Понимаете? А мысль – она материальна. Когда говорят о кризисе, когда говорят о глобальных катастрофах, то мысленно именно это и производят. Здесь, в данном случае, те кто строит родовые поместья, те кто мечтает о родовых поместьях, они производят другое. Я всегда буду повторять вот эти вот слова против кризиса, слова Анастасии: «Не предсказал ты, Нострадамус, даты страшных катаклизма Земли, ты их создал своею мыслью, и мысль людскую для воплощенья страшного включил. И вот теперь она витает над землёю, безысходностью людей пугая, но ей теперь не воплотиться! Пусть твоя мысль с моей сразится! Анастасия я! И я тебя сильнее!» Аплодисменты. Единственные в мире, у кого есть мысли о будущем, светлые, чёткие, ясные, это у вас. И ради вас не будет никакой катастрофы! Аплодисменты.

Вопрос из зала: «Расскажите о попечительском совете?»
В.Н.: О попечительском совете, который вот… О каком попечительском?
Из зала: На Анастасия.ру.
В.Н.: А… Это вот который должен образоваться с сайта? Ну, есть такой сайт, кто не знает, Анастасия.ру, на нём письмо. Там есть совет, там есть хранители, там есть пользователи. Это я предложил сделать, вот такой совет попечительский. Согласно уставу, попечительскому совету подчиняется исполнительная дирекция Фонда. Я вот сейчас не знаю в каком всё это состоянии, но недавно мне прислали юридическую основу этого, ну вот этого действия, я её ещё не читал.

Вопрос из зала: «А может ли попечительский совет собирать декларации? Можно ли им будет доверить это дело?»
В.Н.: Ну, я думаю, что декларации может собирать вообще любой человек, все, но только согласовав, и известив об этом Фонд, чтобы не получилось так, что кто-то придёт, скажет – я собираю декларации по Нижнему Новгороду или другому городу. Ну, соберёт декларации и всё – дальше, непонятно что. А если человек пришёл и сказал – наша группа выступает с инициативой, я думаю, что можно. Но это всё должно как-то регистрироваться. Я так думаю. Потому что, дело серьёзное. Вот такое. А может ли попечительский совет? Попечительский совет вырабатывает план работы Фонда на год и он может всё.

Вопрос из зала: «Здравствуйте, что вы думаете о предсказаниях на счёт конца света в 2012 году? Смех в зале.
В.Н.: Ну я вот на него уже ответил. Но единственное, что добавлю про партию. Вы знаете, надо, чтобы эти декларации отправили в Правительство.
Из зала: Конечно, обязательно.
В.Н.: Может отправить, каждый, и в Правительство и ещё куда-то. Надо, потому что, пусть кто-то возьмёт на себя ответственность; а почему, собственно, сегодня нет достаточной поддержки? Вот я сюда ехал, мне прочитали очень серьёзную там полемику, в Думе, которая была по поводу бесплатного выделения земли. Оказывается, ещё в мае прошлого года, уже вопрос в Думе был поставлен и серьёзно говорили на эту тему. Но вы знаете, больше всех за это выступала партия ЛДПР. Больше всех. И она выступала там по этому поводу довольно жёстко. Вот в этом вопросе надо поаплодировать этой партии. (аплодисменты)
К сожалению они не выиграли. Сейчас я зачитаю, как там было. Ну вот, Госдума отклонила, вот, мотив… Брохмистров заявил, что «ЛДПР 16 лет требует дать гражданам землю. Её невозможно получить из-за коррупции. Он подчеркнул, что народ у нас вполне, и не верит декларациям, законам, которые Госдума принимает. Законами мы распахиваем двери коррупции, строить людям не даём. У нас недоступное жильё; это как две машины хлопка, которые… ведь нельзя же за преступника сдавать! Сдавали по четыре урожая. Строятся только многоэтажные дома. Подключение стоит 20% в Москве за каждый квадратный метр». Ну и так далее. Для кого мы работаем? Такие вот дебаты там, довольно сложные. Поэтому нам нужно помочь своему и Правительству и Президенту. А очками как мы можем помочь? Вот видите, там же тоже разные течения есть. Люди выступают за это. То есть, если бы были наши декларации, им бы легче было б сказать – вот смотрите, сколько людей просят, а вы чего тут делаете? Вот такое. Задумчивое молчание в зале.
Вопрос задаёт Владимир Николаевич в зал: «Вот у вас здесь есть, мне говорили, вот, кто там землю оформляет под родовые поместья? А сколько по времени вы этим занимались?»
Ответ: «Мы занимаемся с 2003 года. И закончили… сейчас вот на последней стадии».
В.Н.: Вы представляете? С 2003 года люди вот этим занимаются. Вот это обязательно нужно ещё записать в декларацию: «Мы занимаемся…». У вас здесь, по-моему, 9, 10...
Мужчина из зала отвечает: «Нет у нас 8 поселений в Нижегородской области, которые сейчас разворачиваются. Дело в том что, вы поймите вот такую маленькую истину. Вот чем больше мы кричим и ничего не делаем, тем больше нам палок в колёса вставят, чем меньше мы об этом говорим, но делаем практически, тем лучше».
В.Н.: Да, правильно, больше нужно делать, меньше кричать, но я только хочу сказать, что спасибо тем, кто кричит! Но если человек не знает как делать? Вот вы, допустим, знаете – у вас юрист делает, ну есть, допустим, а человек не знает. Ну, пусть кричит тогда, что ли, как ненормальный. (краткие аплодисменты)
Ну, вот ещё в развитие этого такая идея родилась. Давайте… вот, мы всё говорим, говорим: «Соберёмся вот так вот, как здесь, сейчас и говорим, и нам так хорошо, мы такие хорошие, и душе хорошо». Но ведь это разговор «на кухне», то есть никто нас здесь не увидит. Давайте сделаем пресс-конференцию ИТАР-ТАСС, допустим, или Риа-Новости представителей родовых поместий! И заявим декларацию на всю страну. Фонд оплатит, там, ну у них всё платное, то что проводится, это платное, туда приглашаются журналисты – ни разу даже такого мероприятия не провели. Это вот, конечно, камни в адрес Фонда, ну, и в мой тоже. Я всё же, ну не совсем же глупый человек, чтобы о себе ничего нормально не сказать, об идее. Ну, конечно, позакрывают прессу, потому что что-то там о нас наговорили. Давайте проведём.
И ещё родилась такая идея: сделать, что ли, съезд-конференцию, но по всем правилам представителей родовых поместий, ну на которой всех невозможно собрать, потому что это большое количество людей, и зала такого не найдёшь. А вот, допустим, там, от каждого поселения один-два человека. И проведём что-то такое, выберем, решим вопросы по руководству «Звенящими кедрами» и по партии, там, и так далее и так далее. Давайте её проведём этой осенью, чтобы уже соления были готовы (смех и аплодисменты). О! И туда, знаете, куда мы их денем!? И туда возьмём на пресс-конференцию, а потом обычно фуршет делают для этих журналистов. А мы возьмём туда солений привезём и картошки с укропчиком, – посыпем. Огурчиков! Вот будет здорово! (радостные аплодисменты)

Из зала: А вы знаете, на этой конференции много людей строят свои родовые поместья?
В.Н.: Ну, это же… я не могу заставлять. Может, они тайно это делают. Ну, поднимите просто руки, кто строит уже? Ух ты! Так много уже! Всё, пожалуйста, опустите. Да… вот это и есть та сила, которая… реальная сила. Но, я ещё повторю – и те, которые мечтают, тоже сила, они, кстати, вам помогают и может они там тоже очень много хорошего сделали. Вот, знаете, спешить-то не очень нужно. Вот, у меня возникла недавно необходимость печку переложить – ну, там, в загородном доме, и… Ну, её делал там один человек, потом другой, потом третий, я там не буду говорить как – хорошо, плохо. И вот, пришёл ещё один человек. Ну берёт, сказали, дороговато, такой он – моложе меня и вот он стал класть вот эту печку. И я говорю – за сколько вы сложите? Он говорит – за две недели. Я думаю – вообще! Что ж такое-то! Две недели печку класть. Люди приходят так – 3 дня, там, максимум. Я говорю: «А почему так долго? Помощников нет?» Он говорит: «Да нет, есть помощники, почему нет, но нельзя больше двух рядов класть сразу. Надо чтобы ряд подсох, иначе она плывёт». «Опа! - я так про себя отметил – а человек-то непростой. Чего-то он знает». Потом, значит, кирпич надо замачивать – поехал, сам выбирал кирпич. Выбрал. Оказывается, кирпич надо замачивать, прежде чем класть. Но, а вот другие делали, не замачивали. Просто так водой брызгали. Ну, ладно, кладёт – даст высохнуть, кладёт, кладёт – наконец-то сделал. Я думаю: «Ну, надо человека отблагодарить». Я узнал, что он там всегда обмывает всегда свои печки у других. Взял, пришёл, говорю: «Ну, давай, затапливай». Он говорит: «А её нельзя топить!» (в зале смех). Я говорю: «Как нельзя?» А он говорит, что можно будет топить только недели через две. Ничего себе, думаю, печка. Ну, ладно, значит. Он говорит: «Я могу вот, газетку зажечь, показать, что она будет тянуть там». И… две недели она сохла и превратилась в такой монолит. А ещё он такой аккуратный - вот, кирпичи не везде ровные, надо сделать вот такую, вот, укладочку. Он говорит: «Вот, шов не должен быть на печке между кирпичами толстым». Так вот. А получается так, что толстый шов, потому что кирпич уже к краю пришёл, так он даже кладышки выпиливал из кирпича, ну, чтобы кирпич сделать побольше. И что интересно, – раньше печка топилась для обогрева, там большое помещение внизу, там две, три закладки, – нагревалась, сейчас – от одной закладки нагревается, представляете? То есть получилась в 4 раза экономия дров! А ещё он так аккуратно сделал, ну, знаете, – труба закрывается вот где, так он даже, чтобы ручку удобно было брать, даже выемочку на кирпиче сделал. А потом ещё, говорит: «Да, такая печка красивая получилась, что надо её украшать. Вот - говорит фотография, – я так печки украшаю». Я как посмотрел, а у него там резьба по камню. Он резчик оказался по камню. Я говорю: «А печки почему ты кладёшь?». Говорит: «Так вот хобби, это вот любовь». Ну, вот, он с любовью эту печку выложил, а потом ещё оказалось, что он вообще мой земляк, из одного города. И вот такие мастера ценятся. Вы все должны стать учителями для своих детей и вот такими мастерами. Чтобы среди вас был хоть один человек, который умел бы хорошо класть печки. Это сейчас такая проблема! То есть печь может стоять 50 лет, оказывается – без переборки. А может – уже через 3-4 года трещинки даст – нужно будет перебирать. Вот нужны такие мастера.
Нужны мастера, которые будут рубить дом. Вообще, что такое дом? Вы знаете? Я вот немного ещё расскажу вам о своей следующей книге. Вы знаете, за что родители в глубокой древности, до ледникового периода наказывали детей? За строительство дома. Вот маленькие дети, если начинают строить дом, то их родители наказывали. Это для них было развлечение, вот развлекаловка такая, и оказывается там такие процессы строительства дома были, что это приятное времяпрепровождение. Это искусство! Это… ну я вам просто один штрих скажу, как использовались животные для строительства дома и почему наказывали. Вот наши предки дрессировали, дрессировали вот этих… зверей, вот дочь об этом очень много знает. Из неё Анастасия всё это вытаскивает, эту информацию. Вот знаете, кто был в древности каменщиком? Одним из лучших каменщиков – ну вот, дом надо было сложить. Версии слушателей – «Обезьяна», - Мегре: «Ещё кто-нибудь скажет?» – «Бобёр», - «Медведь», - «Муравей». Мегре: «Ласточки!»
Как ласточка строит себе гнездо, знаете, да? Нет? Очень прочное. Я вам сейчас такую интересную информацию сенсационную говорю. Они их дрессировали и вот такая тьма ласточек, если начинают, то они слетаются, для них это тоже, ну приятное такое, ну там, определённые приёмы дрессировки, и начинают выкладывать, выложат стены, потом подсохнет, потом опять, а в это время слон месит им материал (смех в зале). А ласточки, они же добавляют туда свою слюну, они же добавляют туда там и пёрышки, пух. Представляете, что это за дом получается? Ну, вот дети начинают баловаться вот такими этими штучками. А потом, ну, побаловались и бросили. А те звери не понимают, почему бросили, почему дом не достроен оказался. Поэтому сейчас строительство дома – это искусство, это приятное времяпрепровождение. Как только случилось такое, знаете, как нужно было вывернуть человеческое сознание, чтобы 30 лет… тридцать лет нужно мужу и жене работать на какой-то на нелюбимой работе, 30 лет, чтобы расплатиться за какую-то квартиру. 30 лет! Если мои дед и отец за два лета возьмут и за два месяца построили квартиру, ну, дом рубленный. При этом работая. Вот сравните по трудозатратам 2 года. А тут техника так развилась, подъёмные краны, суперматериалы и 30 лет! То есть, мы что называем прогрессом? Вот этот регресс? Это же иллюзия!
Выкрик из зала: Рабовладение это!
В.Н.: Рабовладение.

Вопрос из зала: Владимир Николаевич, а у вас есть как бы способ какой-то, как избавиться от колорадского жука?
В.Н.: Нет, вот у меня нет, такого, я сейчас не помню, есть такая птица, цесарка, которая может склёвывать. Индюшка? У меня нет. В связи с тем, что вы задали вопрос такой, как избавиться от колорадского жука, а вот у кого-нибудь дома сегодня есть тараканы? Ответы из зала: «Нет! Нет!». Куда они делись? Я говорю – переусердствовали. Куда они делись – тараканы, они же нужны! Вот и у меня нету. А в Америке нет пчёл, вот, считают пчёл. Это тоже опасно. У нас пчеловоды тоже говорят, что что-то происходит, исчезают пчёлы. Кстати, вот во Владимирской области в поселениях много занимаются пчеловодством.

Вопрос: расскажите про кесарево сечение?
В.Н.: Кесарево сечение надо делать… (с укором о врачах) можно в исключительных случаях. Сейчас все врачи предлагают делать кесарево сечение.

Вопрос: Расскажите об интересных историях поселенцев – как они реализуются и сотрудничают? Спасибо.
В.Н.: Об интересных историях? В поселении? Вот знаете, мне кажется, что в каждом поселении ещё и должен быть свой летописец, который будет записывать, интересные такие, факты. Да, в одном вот сказку поставили интересную. Ну, я рассказывал такие интересные истории, как например, девочка под Новосибирском, вот ей нравится там, приняла душой родовое поместье и сидит там, на крыше, дом обмазывает – труба там протекала. Домик у неё небольшой. Мимо компания мужчин проезжает, среди них врач, ну, недавно окончил молодой человек, и видит, сидит на крыше, чего-то делает. Ну, странно, да – сидит девочка на крыше одна. Остановился, говорит: «Чего ты делаешь там?» Та говорит: «Родовое поместье достраиваю» (все в зале смеются). Вот они сейчас поженились. Вместе поместье строят. Ну и таких подобных историй очень много. Вот, эти вот женщины из родового поместья, они очень качественные (смех в зале). Они, вот, понимаете, у них другой взгляд, другое мышление и при зачатии они будут по другому себя вести. И у них будут совершенно другие дети, я это говорю, не утрируя. Потому что, я уже писал об этом, кто хочет быть зачатым в порыве там, плотской страсти? Все хотят быть зачатыми в порыве любви, в порыве, о том, как ты думаешь об этом будущем человеке. А эти женщины – они думают о будущем! И вот у них совершенно другое качество. И у них будут другие дети. Это ведь не то, что говорят об индиго, – индиго. Это будут добрые, очень хорошие люди. И вот, у этих женщин другой взгляд. Они красивы своей будущностью. Вот когда видишь человека, смотришь на его лицо, и вот, и понятно - он человек сегодняшнего дня, и завтрашнего как бы с ним не может быть. Эти женщины, с которыми можно посидеть в кабаке, выпить за столом и разойтись утром или там сразу же. А это другие женщины – и этим они притягивают. У них другая красота. Вообще, красота - это понятие такое же непонятное. Что это такое? У всех две руки, две ноги, голова, – один красивый, другой нет. И почему влюбляются вот в какого-то определённого чел
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Пн июн 29, 2009 8:00 pm

И почему влюбляются вот в какого-то определённого человека только? А вот, оказывается, что помимо внешности, есть ещё внутреннее «я» человека. И почему вот этих женщин, любили раньше, вот, я говорил о той любви. Как раз вот из-за этого «я». И вот мужчина, – они доживали до глубокой старости, а он уже не видел в ней старушку, он на другое обращал внимание изначально, – вот на это внутреннее. И ей уже 95 лет, а он видит вот это, прекрасное, что было в ней, он также её и любит. Поэтому, я считаю, что вы достойны великой любви и у вас она будет.

Ведущая: Уважаемый Владимир Николаевич, расскажите, как часто вы видитесь с Анастасией и детьми? Как имя вашей дочери?
В.Н.: Имя, имя дочери – Анастасия. Вижусь с Анастасией, ну как, в этом плане, может быть, не все это поймут, каждый день и даже больше, потому что... Вот у меня в кабинете, где я сплю, висит портрет Анастасии, портрет прамамочки, и портрет её родителей, ну, ещё картина, просто пейзаж. Я себе там ничего не могу позволить, что мог бы позволить, такая аура, что мог бы позволить где-то извне. Вот, когда я приезжаю в какую-нибудь гостиницу, особенно в России, то обязательно найдётся хотя бы один человек, который, ну, анастасиевец. И вот уже вам понятно, что лишнего себе не позволишь, даже если он ещё не нашёлся, ещё не подошёл к тебе, ещё не попросил там тебя подписать, но знаешь, что здесь есть такой человек, а через этого человека взгляд Анастасии. И всё, лишний раз там не подойдёшь к ненужному киоску, – смех в зале, – что-то такое не сделаешь. То есть, вот, как это не встреча!? Вот, человек взял и сделал такое, что хоть ты за рубеж поедь, а всё равно под ловцом! И говорит мне: «Помолюсь за тебя, ты любимая…». Ну, это раз. Второе. Но это не значит, что она лишает этим свободы. Я не всегда могу совладать со своими нехорошими привычками, понимаю, что нужно голодать, вот мяса никогда не ел. Вот, однажды, сижу за столом там, у людей, с мастерами, со строителями, они сало едят. Мне сала захотелось, вот, никакой силы воли, взял, и съел кусок. Понимаю, что зарядку нужно делать каждое утро, – не всегда делаешь. Вот что-то такое, если бы был, пришёл дворник, вставал бы рано утром, делал зарядку, ну и так далее и так далее. Совсем недавно, значит, такое место чудесное, ну, нашёл, бассейн, сауна, мне так это всё понравилось! И вот, провёл три часа. В бассейне, в этой в сауне, в бассейне, в этой сауне. Вышел оттуда и понял, что мир-то другой! Понимаете, и вот зарядка там, и плавал почему-то с удовольствием, вот, и вот что-то произошло, мир какой-то прекрасный, всё это видится, почему так происходит с людьми? Если ведь привести себя в порядок, то и жизнь будет более радостной. Ну, вот так подумать подумал, а в порядок до конца не привёл себя. И многие ведь люди так. Совет из зала: «Курить бросьте! Курить! Бросили курить?» Ну, да, просто вот по чуть-чуть. Ну, вот надо нам что-то делать. А и ещё вот, про поместья. Просто в том месте ещё тренажёрный зал, но я не пошёл тогда в тренажёрный зал. И подумал: «Вот люди стали вести городской образ жизни, и тогда понадобились им тренажёрные залы». Человек не может без движения! Нельзя ему всё время сидеть, там по восемь часов и тогда потребовались, вот, тренажёрные залы. Но самый лучший тренажёр – это родовое поместье! Вы знаете, чтобы ягоды собрать, надо же присесть. А сколько раз за день! Там надо наверх посмотреть, яблоко созрело или не созрело и вот эти вот… А как рубить дрова? Гых. И вот оказывается, это очень положительно влияет на здоровье. И бесплатно ещё; надо быть здоровым.

Вопрос из зала: Владимир Николаевич, вы говорите постоянно в будущем времени - будут женщины, будут дети. Но такие дети уже рождаются, такие женщины уже есть.
В.Н.: Вы, может, не правильно поняли, я говорю не только, что в будущем, я говорю сейчас, вот, эти женщины, даже которые не строят, даже те, которые думают, потому что те, которые строят, я даже не говорю, у них другой взгляд, у них другая аура, ну, они красивые. К такой женщине хочется, ну просто, на грудь прилечь так, отдохнуть. Ну, вот такое. И дети рождаются. Да, и вот я рассказывал о предпринимателе, который дал прочитать книжки своей любовнице. Видно, она заинтересовалась. И вот сейчас, она его жена, она родила ему двоих детей, и живут в собственном поместье. Я не буду говорить, где это, но это вот интересный такой факт. Вообще, детей в поместье рождается много. Вот, во Владимирской области знаю, там где-то больше двух десятков детей. А приезжают в поместье, целый пионерлагерь образовывается. Вот, один говорит: «Там разговаривает одна пара – тоже строит, ну, себе поместье, бывшие русские, уехали в Германию, ну вот там, взяли землю, строят. Вот, приезжают с детьми. Мы понять не можем – туалет на улице, значит, ну, как бы личной комнаты нет, пока небольшой дом, а они не хотят отсюда уезжать». Вот тоже какая-то, видно какая-то аура есть.

Вопрос из зала: Владимир Николаевич, а Михаил Петрович Щетинин. Школу-то закрыли как государственную.
В.Н.: Ну, я так с ним не общаюсь.
Из зала: Школу то закрыли?
В.Н.: Ну да, я слышал, что школу как государственную закрыли, ну я ничего не могу сказать, я, как бы, не общаюсь. Вон человек знает. Но школа есть. Ну и что, что закрыли, как государственную, есть ведь ещё там – другие возможности, я думаю, что их используют.
Ну, давайте, ещё вопросы.

Вопрос из зала: Владимир, меня зовут. Вопрос такой: человек родился в городе и у него родители из деревни. И в деревне дом с 20 сотками, где жили родители, и предки 200-300 лет. И нет возможности расширить до гектара. Первый вопрос: правильно ли будет, покинуть вот этот участок, и купить гектар земли в другом месте? И второй вопрос: человек родился в городе, но захотел там, живя в городе, купить домик в деревне, где была бы его родина, он покупает этот домик, но есть возможность расширить до гектара. И здесь он берёт на себя дополнительные трудности, согласитесь: соседи, которые не знают, что это такое, председатель колхоза, который занимается техникой. Второй вопрос у меня такой: как вы вообще к этому относитесь, и, во-вторых, чтобы вы могли сказать в помощь вот таким, которые нашли вот этот путь?
В.Н.: Ну, вот если там есть участок земли размером в 25 соток и там жили несколько уже поколений, как вы говорите, то мне кажется, его бросать нельзя, как-то нужно его использовать, ну, если есть возможность как-то расшириться, расширять, но и бросать тоже нельзя. Во втором случае, ну, понимаете, в любом случае, вы сами своей душой должны найти выход из вот этих положений. Только вы. Только своей душой, так как чувствуете, потому что там очень большое количество нюансов. Мне, например, было бы жалко бросить даже 15 соток, если бы там родился мой отец, на этом месте, и я тоже. Поэтому, надо думать. Ещё есть вопросы?

Вопрос из зала: Про брачные слёты расскажите?
В.Н.: Про брачные слёты? Вы знаете, я не был ни на одном брачном слёте. Только знаю о них, о том, как пишут, но, вот, когда была конференция в Турции, вот, это был такой брачный слёт! Была конференция, съехались серьёзные люди из разных стран, всё серьёзно, просто такие были элементы, что после этого как бы вот, три, четыре пары, уже сейчас образовались, живут. Ну, я знаю, что украинка там была одна, ещё парень из Канады и она, наверное, была, как это называется, подкаблучник, так быстро как-то раз, а он ещё и организатором там был всего этого. Потом румынка приезжала, но уже мест не было. Ну так вот получилось, что мест нет и или в другой санаторий нужно идти, а потом ещё то ли 40 то ли сколько-то долларов платить, чтобы в этот санаторий попасть, ну где и все остальные. И она, значит, там Сабах был, если кто знает такого – Сабаха. Это он из Швеции, а сам он – курд, такой интересный человек – генерал, он был командующим, ранен несколько раз, лежал здесь в Кремлёвке в нашей, ещё раньше был дипломат, и несколько языков знает. Он как бы пожилой человек, лечится всегда. И вот он жил в комнате с русским. И они взяли её к себе. Ну, там большие номера были. И значит, и он говорит – переводил до двенадцати, так как они ещё языка не знают, переводил, ну так как они ж языка не знают – он русский, она румынка. Потом уснул. И говорит: «Я в три проснулся, а они сидят – разговаривают». То же такой вот эпизод интересный.
Или, ну вот, что такое анастасиевки? Идёт такая по пляжу дивчина. И стоим мы втроём. Подойдёт к нам и говорит одному человеку: «Тебе лечиться надо». Я говорю: «Чего она так тебе сказала?» А у него немножечко язва. Он: «А кто это? Целительница? Подойду сейчас к ней». Ну, он подошёл чего-то там поговорил. Она ему ответила, что здесь она сделать ничего не может. А у меня тоже плечо болело, они раз и быстренько вылечили. Какой-то силой обладают эти люди и даже вот пожилые! И вот в этой Турции проходило, 5 дней проходили слёты. Вот слёты проводят, несколько дней их проводят. А вот тут 5 дней проходили слёты. И настолько мне было интересного! Никто ни на какую экскурсию не поехал! Вот сидят группками, между собой разговаривают, чего-то делают, там, ну не знаю, потом разъезжаться даже было не очень-то, ну, с трудом разъезжались, надо, наверное, такие слёты проводить. То есть нужны слёты, когда там – палатка, когда у костра, когда труд, но нужней такие, когда можно такое там сказать, и вот я додумал всё это и, вот представляете, такой слёт – проходит какое-то мероприятие. И надо, чтобы каждый человек имел возможность, скажем, выйти, и сказать: разрешите представиться и рассказать о себе.
Ну, вот я писал, о том, что лучше. Можно сделать, скажем, записал на плёнку какое-то выступление и вот почему ещё нужно международные слёты делать – у других народов вот какой-то другой менталитет немножко. И может быть, мы от них что-нибудь возьмём, они от нас что-нибудь возьмут. Ну, а вот если бы в этом году мы проводили бы подобный слёт, ну в Турцию, конечно, ехать, нужны деньги, тем не менее, вот кто бы захотел поехать туда? Поднимите руки? А… ну вот, вот, вот, вот.
Из зала кто-то говорит: «Мне на сайте нужна информация обо всём об этом»!
В.Н.: Ну да, в России, по осени можно, получается, что можно по осени, есть такое место, но там 300 всего человек поместится, ну 350. Может быть, попробуем в России провести, ну, просто, как бы там уже нет моря…

Из зала выступает молодой человек: «Я вот ездил на слёт, тоже хотел половинку встретить, и ездил на слёт в Одинцово, и вот получилось так, что с утра до вечера мы только сидели на лавочке и отвечали на вопросы, игр как-то таких, никаких творческих мероприятий, - два дня слёт проходит и вот с утра до вечера только отвечали на вопросы.
В.Н.: Сколько, два раза ездили на слёт? Молодой человек рассказывает как ездил на слёт удивлён: на лавочке сидели? Ну, вот в смысле, все на лавочке сидели?
Молодой человек: Да, сидели и по кругу отвечали на вопросы. (все смеются)
В.Н.: Два дня что ли сидели на лавочке? Ну, видно, так решили организаторы. Вот ещё что я в Турции заметил. В том случае, вот такое мероприятие, конференция, лекции проходят, это повод, повод, а девочки-украинки плетут, накрашенные, разукрашенные такие, ну ясно, что для них может это, – они используют это мероприятие как… Ну в этом нет ничего плохого. Конференция - это как повод девушке показать, что она умная; где ей ещё показать?
Знаете что? Я вот думаю, вот мы сейчас посидим, разойдёмся, а вопрос затронули серьёзный. Здесь нужен какой-то оргкомитет, специалисты, которые разработали план этих мероприятий – нормальную программу, нормальный план, по которому проводились бы эти слёты. Ну и на лавочках можно сидеть, но и ещё что-то делать. Сделать его на таких вот уровнях, вот, типа, слёт в палатках, и слёт, где можно в здравницу приехать, для детей, на несколько дней приехать. Одни в одно место приедут, другие в другое. Ещё была такая идея, чтобы сделать эти слёты зарубежные и вот такими регулярными, традиционными. Если у вас создастся здесь такой оргкомитет, хорошо бы было и вот это осуществить.

Из зала: Возле Нижнего Новгорода есть такое место - зелёный город. Там можно разместить буквально тысячи гостей. Единственный недостаток - нет аудитории большой.
В.Н.: Решайте этот вопрос.

Из зала: Скажите, пожалуйста, если бы вы хотели организовать конкретное поселение, какими бы критериями вы отбирали? Это вопрос, который многие поселения волнует.
В.Н.: Девушка спрашивает… это такой серьёзный вопрос. Если вы хотите организовать поселение, по каким бы критериям вы бы отбирали себе соседей? Я пока не знаю, как на него ответить. Я не могу выбрать, потому что ещё не знаю. Но вы ж не все ко мне придёте?
Из зала: Конечно, это каждый себе должен ответить на этот вопрос.
В.Н.: Нет, я думаю не любого можно принимать. Как можно принимать, если человек пришёл с намерением гнуть маты или вообще..? Конечно, это должен смотреть коллектив и в то же время нужно как-то не оскорбить человека. Вот в связи с вашим вопросом я больше задумался почему-то о том, чтобы я смог сделать, оградив себя в своём поместье от негативных воздействий из вне, в том числе соседей. Чтобы я смог сделать? Наверное, над этим больше стоит задуматься. И тогда мы не будем говорить о соседях. Я знаю, что в древности они, прежде всего, понимали значение негативной мысли, позитивной мысли. И вот тоже в истории есть такие факты. Наши предки, они не позволяли себе ругаться в своём поместье. Потому что с соседом надо поругаться, не то что надо поругаться, надо выяснить какие-то отношения. Они выходили и шли почему-то в дубовую рощу и там выясняли отношения. Но не позволяли себе стоя на меже или там в его в поместье и так далее. Потом, так же в истории говорится, что купцы на Руси, когда доходили купцы, заморские купцы… С охраной караван приходит. Дальше купец оставляет охрану за ненадобностью и идёт. Может по всей Руси идти, его не тронут, ничего с ним не случится, он может хоть золотой шлем на себе нести, его никто не тронет. Они понимают, - это не было такого закона, что вот не трогай. И все они понимают, что если отдельный негатив, то он здесь вот останется. И почему они квас лучший давали, если кто-то попросит попить, лучший квас давали или могли угостить чем-то. Опять же, чтобы было хорошо. Я чему удивился, - но они гостеприимные, - но они не пускали людей к себе. Они не старались пускать людей к себе на территорию. Они могли принять человека на постой, но это была на их территории специально отведённая территория. По нашему – гостевой домик. Вот видно в этом тоже есть какой-то знак. То есть у каждого человека, вероятно, должен быть такой принцип, что не надо вторгаться на территорию кого-то. Вот с этого надо начать, тогда допустим не очень хорошие соседи, а я всё равно буду отдыхать мыслями спокойно в своём поместье. Но вопрос очень серьёзный.

Вопрос из зала: Ещё можно уточнить: если двое соседа в дубовой роще не выяснили свои отношения, вмешивается ли в их спор совет поселения или там совет рода, может старейшины. Может, вы что-то знаете об этом?
В.Н.: Ну вот, скажем, в древности, люди тоже выбирали себе, ну вот, как бы, как князь – это как судья был. Они выбирали, они нанимали этого человека, он должен был нейтральным быть. Хоть они и говорили там – подати платили, а там были те времена на Руси, когда это платили, чтобы содержать судей так называемых, кто хотел, платил, кто не хотел, не платил. Должен ли вмешиваться совет, вот если они не выяснили эти отношения? Я думаю, что кто-то помочь выяснить им эти отношения, должен. Вот кто? Трудно сказать. Может быть, это совет. Может, это ещё кто-то. Но знаете, вот, есть такое понятие, как информационная война. Есть люди – очень тонкие психологи. Они могут одному что-то сказать про какого-то человека, другому намекнуть, третьему, четвёртому. И вот сказали, и о человеке складывается негативное мнение, а человек, может и хороший сам по себе. Люди начинают как бы на этого человека косо смотреть, на него направляется отрицательная энергия, а он чувствует себя плохо, он начинает от этого ещё и отталкиваться. И он действительно, становится таким. Это тоже нужно понимать. Это называется информационная война в масштабе мировом, а в масштабе родового поселения это тоже может быть, но как от этого избавиться, вот это вопрос.
Девушка из зала: Вот знаете, люди начинают уезжать из поселений из-за таких ситуаций.
В.Н.: Ну да, об этом нужно подумать, но об этом нужно думать вместе. Поселение, само по себе поселение, это коллектив людей, да ещё такой многообразный коллектив людей, где конечно, очень трудно за всем уследить. Но, я вот заметил положительную тенденцию: что даже, когда в поселении ругаются, они ругаются как не совсем посторонние люди, а как-то ближе, что-то такое между родственниками. Родственники ведь тоже ссорятся между собой, – брат с братом, или брат с сестрой, и здесь – они не равнодушны. Даже если и ругаются. Что-то должно быть, конечно, такое объединяющее, какое-то ядро в каждом поселении. Не могу вот сейчас вот это выразить, но вопрос очень серьёзный.
В.Н.: А вот они, вот вы в поселении живёте?
Девушка: В поселении, да.
В.Н.: У вас есть там мужчины?
Девушка: У меня нет, но в поселении вообще есть.
В.Н.: Ну, у вас в частности или вообще?
Девушка: Есть.
В.Н.: И вообще есть. Они пьют, курят?
Девушка: По-разному бывает.
В.Н.: Ну, большинство?
Девушка: Большинство нет.
В.Н. (шутливо): Да, секта… (Все смеются). Я, я так говорю, понимаете, я так говорю с радостью. Потому что, ну как вот, простому человеку, не читателю, и чиновнику, которому докладывают спец-докладчики: там собрались люди, в чистом поле, на квадратной чего-то строят и улыбаются, ай да радостно. Не пьют, не курят, не бомжи. Ну надо же какое-то одно определение дать людям. И вот подходит такое вот определение. Ну, я к чему это рассказал. Они, а раньше? А раньше эти вот мужчины пили?
Девушка: Многие да, многие хотели в жизни и более сильный попробовать кайф.
В.Н.: Что и такие были? И бросили?
Девушка: Бросили.
В.Н.: Слушайте, феномен, вообще потрясающе! Вот это потрясающий феномен!
Вообще, вот девушка говорит, что многие мужчины, которые вот, ну, в поместье которых я знаю, живут, они и раньше не пили, не курили. А вот интересный феномен, если люди бросают пить и курить. А вот ещё девушка говорит, что плюс ещё наркотики употребляли, и вот, вот это важно. Вот это нужно описывать, вот об этом нужно говорить. Вот с этой стороны этот феномен нужно изучать, почему это происходит.
Девушка из зала ещё рассказывает, как мужчина пил, а потом бросил и соединился с семьёй.
В.Н.: Да, много вот случаев, когда воссоединяются семьи. Родители с детьми, я таких случаев тоже очень много знаю. Знаете, девятая книга, что из себя представляет девятая книга? Это не книга, которую напишу я. Я напишу ещё может быть, дай бог, не одну книгу, потому что очень много информации, одна только любовь… Про любовь можно писать одну книгу. Если все случаи взять, в истории человечества, только в России. А девятая книга – это великая, историческая… должны войти такие истории, и в которую должны войти декларации, отдельно.
Это не просто такая книга, это большая книга. Это большая книга о возрождении вообще человечества. Я говорю это без пафоса, и ничего не утрируя, потому что то, что называется сейчас человечеством, как таковым не является. Это ненормальные, неразвитые существа. Мы, я уже говорил о строительстве, что 30 лет работать, чтобы построить квартиру, ну это полный бред. Или что мы ведём переговоры, непрерывные переговоры, послы 3 тысячи лет назад, две тысячи лет или сейчас. Есть послы и ведутся переговоры и в то же время идут войны. Да что же это за переговоры-то в конце концов! Мы пишем законы в Древнем Египте и сейчас, всё пишем, пишем и пишем! И будут эти законы. Понимаете, это человек бредит, он не живёт, он спит. Что это за жизнь!? Такой жизни не может быть для людей нормальных! Это жизнь для ненормальных существ! И они, вот такие ненормальные существа, сейчас, называют себя людьми. Вот, если, я почему-то глубоко убеждён, что сейчас люди начинают просыпаться! И видеть другую жизнь, другой мир и начинают строить его, и обязательно его построят, и обязательно найдут так чтобы не ссориться, обязательно научатся не пить, не курить, обязательно научатся взаимодействию, обязательно научатся разбивать эти конфликты. Так будет обязательно. (аплодисменты)

Вопрос из зала: Расскажите, пожалуйста, о Новгородском вече! Кто сейчас будет решать вопросы в поселениях?
В.Н.: Ну, думаю, в настоящее время, в связи с тем, что нет хорошо сделанного устава родовых поселений, ну, должен решать какой-то совет, в который могут входить все поселенцы, ну если нет такого документа, этот документ надо начать разрабатывать. Те, кто уже имеет опыт, должны помочь тем, кто не имеет этого опыта. Вот если у вас, допустим, какие-то трудности возникли, вы их решили, записали как решили, это поможет другим. Ну вот, пока нет такого документа, я думаю, что нужно вот это вече, которое будет решать вопросы.

Вопрос о том, что во многих поселениях не говорят о том, что строят именно родовые поместья, говорят, что строят экопоселения, КФХ, и т. п.
В.Н.: Мы уже говорили об этом. Мы говорили, что родовые поместья – это образ.
Из зала люди: Образ, да! Вот именно!
В.Н.: Ну, всё это называется. Ну, кто говорит? Какая-то администрация, какая-то кучка людей предложила. А что она предложила? Ну, вот предать этот образ! И кто-то согласился его предать. И предали.
Из зала люди: Предали! Предали!
В.Н.: Ну, а кто-то не понял, что это предательство. Но, дело в том что, а кого он предал?
Из зала мужчина говорит: Сам себя.
В.Н. подтверждает: Себя! Вот именно, прежде всего, предал самого себя! То есть, я не буду говорить, что я это делаю для своего рода. Я не буду говорить, что это делаю это для своих детей. А кто-то рядом, пускай, ему какое-то время будет трудно, нет, я это делаю для своих детей, я делаю родовое поместье! И в итоге, его ребёнок скажет: «а вот мой папа построил для меня родовое поместье». А рядом ребёнок скажет: «А мой папа вроде бы и делал то же самое, а построил экопоселение и не для меня». Вот вам ответ: от двух слов как много зависит! И не зря пытаются увести, и не зря, - в этом замешана очень большая политика! И не зря, оказывается, говорят, что мы хиппи 60-х годов из Америки.

Вопрос из зала: Вот такой вопрос ещё на эту тему, можно? Вот, очень многие люди продают свои квартиры и вкладывают эти деньги в строительство домов и родовых поместий своих, и потом, когда им предлагают называть не родовое поместья, а экопоселения, наверное, потому что некуда больше идти, если вдруг отнимут у них эту землю, они и соглашаются на это. Как вы считаете, переход вот такой вот – стремительный, это надо, или лучше постепенный переход? (аплодисменты)
В.Н.: Э, по поводу тех, кто продаёт свои квартиры, решительно идут, то есть, стоит ли делать такие решительные шаги или нет? Вот, каждый человек волен поступать так, как он сам считает нужным. Я знаю не вымышленных двух людей. Это два актёра, пожилых очень – муж с женой, так произошло, что у них случилось несчастье, они всё потеряли, и они решили отравиться. И вот этот человек, я с ним потом разговаривал, и случайно прочитали книги, и сделали очень решительные шаги, – от смерти. Поэтому, когда какой-то человек сделал вот такой решительный шаг, никто из нас не вправе говорить, – правильно он сделал, или неправильно. Может, он спас свою жизнь, может быть он спас жизнь кого-то, потому что мы не знаем, что с ним могло произойти. Есть такая притча в Библии, она в какой-то степени сюда подходит. Сидит человек без ног от рождения и говорит: «Господи, почему?» Что он сделал? Он ещё ничего плохого не сделал! А Он отвечает: «Если бы были ноги, то он бы с огнём и мечом, полмира уничтожил».
Вот, мы, если человек быстро, решительно что-то сделал, а ему потом говорят, что нет, ты вот, только не называй, то он всё равно должен подумать, что идти на это или не идти, и что вообще хуже – отказаться от образа, или ради сохранения там чего-то, ну, не называть. Это тоже очень сложный вопрос. Но вот, молодец, Ризаева, хорошо написала, я читал вот эту вот статью,– когда мы отказываемся от образа, мы усиливаем противника. Очень усиливаем, это раз, и второе, давайте вдумаемся, значит, наш образ настолько силён, что вас просят от него отказаться... Может быть, наоборот, возыметь какие-то действия сейчас? В направление поддержки самого образа! И те люди, которые, ну пришлось им по каким-то причинам, отказаться, их не нужно осуждать. И знаете, если, честно говоря, то ко мне, это было 6 лет назад, тогда уже начиналась борьба, приезжает один человек и говорит: «Слушай, тут можно всё это сделать, ну сделать, связанное с сайтом, только не надо упоминать имя Анастасии и Мегре». Я с ним согласился и дал добро, но на следующий день мне стало не по себе, на физическом уровне. Я так до конца не понимал, потом думаю: «Как я вообще, не то, что бы там сказал, не то чтобы сделал…как я так вот подумать мог! Взять и отказаться, даже просто, согласится своей мыслью, не говорить об Анастасии». И вот целую неделю болел после этого. Я потом понял, что произошло, – что, да, я отказался от образа. Поэтому, я никак не хочу винить тех людей, которые на это согласились, отказаться от образа. Я считаю, они просто до конца не понимали, что происходит… Что может произойти… Все люди живут под впечатлением образа, по образу и подобию страны строятся, целые человеческие сообщества строятся по какому-то образу. У нас, я считаю, прекрасный образ! Какой это образ? Это Образ прекрасной, русской женщины – Анастасии! Это образ прекрасной Родины – России! Это образ – ваш образ. Вы – олицетворение этого образа. Вот вы, сидите здесь в зале, но каждый из вас олицетворяет именно этот образ. Как бы до конца это понять, и сказать самому себе: «Я не предам свой образ!». И когда кто-то вам скажет можно только улыбнуться в ответ: «Я тебя понимаю, зачем ты это говоришь!». Так что хотел сказать: «Ну, и выпьем за образ!» (бурные аплодисменты и смех в зале)

Вопрос: Владимир Николаевич, скажите, пожалуйста, знаете ли вы поселение во Владимирской области, где ждут новых соседей? Галина Решетникова.
В.Н.: Я во Владимирской области, около деревни Коняево, по-моему, там уже 300 семей.
Выкрик из зала: «Больше!».
В.Н.: Больше да? Ну, вот там я думаю что, и они всё ждут! Но куда конкретно обратиться вам, я не знаю.

Вопрос: Какова примерная статистика на сейчас, по семьям, которые уже взяли гектар, сколько поселений, сколько жителей?
В.Н.: Ну, вот статистика те, которые себя объявили, позицировали, так называемые, - их семь тысяч пятьсот поселений в России. Но вы сами видите, что, вот, о себе даже не знаете, сколько у вас поселений здесь. Кто говорит восемь, кто говорит десять. Сколько на самом деле? Я думаю, что тысяч тридцать семей, которые себя не позицируют, как раз по той же причине, что «ой, не говорите, ой, не говорите, что это родовое поместье».

Вопрос: Владимир Николаевич, очень часто, людей, идущих к родовым поместьям, называют сектантами. Как нам быть, молчать, или строить поместье? (в зале смех сильный)
В.Н.: Ну, уж молчать не нужно, а с песней строить поместье! Я ещё, что хочу сказать об образе. Всё время вот такие вот ассоциации возникают... Вот есть как бы образ любимой женщины - ну, человека. Знаете, бывает такое, что вот мужчина, любит женщину во сне. Вот есть образ любимой женщины. И вот он отказывается внутренне от неё. Так вот к этому мужчине эта женщина никогда не придёт. (задумчивые аплодисменты)

Вопрос: Владимир Николаевич, нашли ли вы положительное об РПЦ, которой не хватило для баланса в вашей последующей книги, как вы говорили на конференции в Турции?
В.Н.: А, вы понимаете, о РПЦ, его искать не надо было, там много положительного. Когда разговаривал с Анастасией, она выстроила цепочку рода. Ну, я вот, ну из чего она состоит? Она же образно всё рассказывает. Вот одна линия, вторая линия, третья линия и вот сейчас Русь Христианская, Русь Православная. Если любую из этих звеньев вырвать, то цепочка порвалась, так ведь? Вот как было плохо говорить, скажем о христианстве, если моя мама ходила в церковь, она была верующей, отец Феодорит, к которому я, в общем-то, отношусь до сих пор с глубочайшим уважением, это монах благочинной Троице-Сергиевой Лавры, у которого я духовно воспитывался. И я вдруг раз, получается, что я вдруг и о них плохо говорю. Конечно, много положительного и об этом нужно говорить, нельзя было говорить об отрицательном. Перо – тоже оружие, когда ты говоришь об отрицательном, то, говоришь… то ты усиливаешь отрицательное, а принижаешь положительное. А хитрость-то получилась, вот, что такое информационная война, которая сейчас идёт? Почему мы не можем найти общего языка, достаточного общего языка, пока строительством и так далее? Оказывается, мной тоже можно управлять. Вот смотрите: выходит книжка «Анастасия», ни слова плохого там нет, и вдруг, журналист, раз начинает писать, что они такие, растакие, сектанты. Естественно, особенно тогда, я же горящий, возмущённый, и давай искать: «Ах, вы так, а я вам так». И давай искать у них всё отрицательное. А на это как раз всё было направлено. То есть обо мне сказали, что вот он – предводитель сектантов. А я про вас ещё и вот такое скажу. И пошло и идёт до сих пор. Вот я сделал ошибку. Теперь я эту ошибку понял, теперь постараюсь не допустить. Мы не должны никого осуждать. Мы должны уметь всех убеждать. (аплодисменты)

Вопрос: Владимир Николаевич, потеплело ли отношение нашей церкви к вашим книгам? Ведь оно было не очень. Александр.
В.Н.: Ну, не знаю, но я думаю что, везде есть разные люди, и раз говорим, что надо быть хорошим, значит потеплело.

Вопрос: Владимир Николаевич, создали ли вы сообщество предпринимателей с чистыми помыслами о котором говорила Анастасия?
В.Н.: Сообщество предпринимателей с чистыми помыслами должно быть создано естественным путём. То есть путём ваших знакомств, как я говорил, про брачные слёты. Так эти слёты должны превратиться во встречи этих предпринимателей. То есть хорошо бы сделать такие слёты, вот, найти, взять в Фонд ещё людей, которые только этим бы и занялись. Это вот Майя Владимировна, директор Фонда Владимирского «Анастасия». И, вот, ей-то нужно, конечно, помочь, нужен человек, который бы смог организовать профессионально этот слёт. Собрал бы там предпринимателей, красивых девушек, – решили бы вопросы, брачные вопросы, и финансовые и помощь друг другу. Ведь есть же предприниматели в Канаде, с которыми могли бы сотрудничать, предприниматели в Германии, с которыми могли бы сотрудничать. Поэтому… ну, вот надо сделать. Подключитесь сами, напишите там программу, что ли, слёта, таких слётов сделаем.

Вопрос: Определена ли ошибка в сотворении образном?
В.Н.: Ошибка образного периода. Вы знаете, вот, я рассказывал, что это, по-моему, самая популярная рубрика на сайте. Самая популярная. Вы знаете, вот то, что сейчас происходит, наверное, вот через это, мы определим ошибку образного периода. Я имею в виду что-то, что происходит с понятием подмена образа. Ну, смотрите, оно направлено происходит. На себе, на собственной коже мы тоже можем определить, что вот так, вот, с чего всё начиналось. С подмены образа. Ошибка образного периода. Я думаю, что в ближайшее время, не в ближайшее время, а в ближайшие годы, может быть, она будет определена. Но это очень важно. Вот это очень важно и определите её вы, потому что, вот смотрите, как получилось, да, – раз, раз, чего-то по-разному стали называть и подмена образов происходила. Но определили это не мудрецы Востока, ни кто-то там супер умный, ну, а определили это вы! Вообще вот, феномен этого движения, ну, я разговаривал с разными людьми, он, как бы, не… он является исключением, он не поддаётся той логике, которая существует на сегодняшний день. Каким-то образом, существует сайт, юбилей 10 лет, а сайтом никто не руководит, вот не может такого быть, ну нет второго такого сайта. А он существует! На него нападки, а он не свернёт со своего пути. Там ссорятся между собой, там ругаются, ну, кто входит на сайт, знают, иногда там оскорбляют друг друга, но это, конечно, супер недопустимо, но он существует, держит свою линию, и именно на сайте заговорили о подмене этого образа. Я всё время думаю: «Почему эта рубрика такая самая у них популярная уже сколько лет, – ошибка образного периода?» А вот смотрите, - раз, и они определили. Хотя вот, да. Вот вы здесь. Вот вы собираетесь. Ну, приехал там человек, – вы раз, и собираетесь. И ещё организаторы берут деньги с вас. Ну, да, организовали – коммерсанты, значит у вас нет тут клуба. Ну, плохо это или хорошо, может, я и ошибаюсь, есть да? Вот нужно, чтобы Фонд теснее с клубами работал, тогда это было бы лучше. Но я про другое хочу сказать, да Бог с ним, я про другое хочу сказать. Вот чтобы собрать партийный съезд, если тот, кто с этим делом знаком, нужно иметь деньги. Никто на съезд не поедет, если ему не оплатят туда дорогу. Так ведь? Вот платят дорогу, арендуют зал там и так далее и так далее. И единственная организация в мире, ну это не партия, не зарегистрированная партия, где люди сами придут, и сами за свой счёт приезжают – это вот «Звенящие кедры России». (аплодисменты)

Возглас из зала: Партия не партия, ну, не хотят нам ничего давать!
В.Н.: Нет, мы уже говорили, что идут нападки! Говорили, что уже развеялись эти нападки! Уже их нет. Ну я говорю, что есть сайт, где люди сами, не политбюро какое-то, а вот сами взяли и определили, вот это очень важно! И очень важно вот, что вы собираетесь. Это тоже, ну, невероятное явление. Собрать, я не знаю вот, если, я уже говорил, надо провести пресс-конференцию, надо помочь нашему руководству страны. И тоже ведь, понимаете, вот создавшаяся ситуация выхода из кризиса, - самое главное, не искать виновных. Вот это самое, самое главное. Забыть о них. Нужно, сейчас во что бы то ни стало, помочь нашему руководству выйти из кризиса. Для этого нужно… (аплодисменты). Спасибо! Ещё я хочу сказать – вывести их из кризиса, ведь вы же не в нём! (аплодисменты). Для этого нужно говорить - чётко, ясно, правильно объяснять. Мы молчанием тоже предаём образ! Поэтому, чётко, ясно: «Я – анастасиевец!». Нужно гордиться этим, а не пугаться!

Вопрос из зала: Когда вы напишите декларацию своего родового поместья?
В.Н.: Я знаете что хотел? Декларация моей мечты и декларация моего родового поместья, декларация моей страны, но всё равно нужно всё делать от первого лица.

Стенограмму набирала bilinka, родовое посеселение Миродолье.

Аудиозапись встречи с писателем В.Мегре в Н.Новгороде 12 апреля 2009 г. http://vpomestie.ru/blog/2009-04-16-402

С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/topic_42249.html

В следующем номере газеты «Быть добру» 8(44), 2009 г. читайте интервью с Владимиром Мегре для журнала «Тайга» (Taiga Magazine).
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Re: Тексты выступления В. Мегре на читательских конференциях

Сообщение Вячеслав Богданов » Вс дек 18, 2011 11:32 am

Вопрос автору: "Существует ли Анастасия на самом деле?"

Вопрос: Анастасия — это образ реальный или вымышленный, т. е. творческий?

Мегре В.Н.: Вы представляете, что я вышел перед вами и сказал, что это образ мой, я его выдумал. Пока, слава Богу, я удержался от этого. Ведь если это образ, тогда и все лавры мне, аплодируйте мне, я — гений. Очень точно сказала психолог Жутикова из Новосибирского Академгородка и директор клуба Учёных: «А ему нечем было её выдумать».
А что вы аплодируете? Вы подтверждаете, что мне нечем было это выдумать?
Но потом они добавили: «И другим её нечем было выдумать». А если бы было кому, то выдумали бы давно. Кто же не хочет славы, почестей и т. д.
Кроме того, есть нечто, которое влияет на людей — я в этом убедился. Оно же и на меня влияет, и очень сильно. Ему можно сопротивляться, противостоять, его можно пытаться трактовать по-своему, но отрицать, что оно существует — уже невозможно.
Ситуация с тем, как пишутся книги, уже была разобрана. Там остался один единственный вопрос, неизведанное пятнышко: кто? Каким образом появилась первая книга, которая вызвала этот поток писем, поэзии, песен, рисунков, стихов? Хотя она же говорит в первой книге, и её дедушка говорит: «Они будут весенним дождём сыпаться на Землю, и смоют всю грязь её, как весенний дождь». Она говорит, и это всё происходит. Но каким образом — это осталось неясным, но это уже меня меньше волнует. Пусть это волнует других. Ведь на меня воздействует напрямую не это явление, а вы. А вы воздействуете самым обыкновенным способом — говорите красиво стихами. Я за вами буду всего лишь повторять. Так что — существует.

Размещено 16 декабря 2010 г., http://www.anastasia.ru/articles/detail/2560
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Re: Тексты выступления В. Мегре на читательских конференциях

Сообщение Вячеслав Богданов » Вс дек 18, 2011 11:33 am

Владимир Мегре о родовой книге

Существует очень сильное организованное противостояние, которым руководят не из России. Это действуют всего 6 человек, которые имеют влияние на церковь методом обмана и т. д.
Сейчас мы все увидим, как уничтожалась российская культура. Не просто увидим, а почувствуем это на себе. Когда вы стремитесь что-то хорошее сделать на земле для своей семьи, своих детей, для себя, а вам говорят — сектант. Это говорят специально. Противостоят против положительного начинания в России. Им нельзя это допустить. А вы всё равно действуете, и противостояние усиливается. И вам обидно — вы это на себе чувствуете.
Тогда где же в России этот духовный орган, который бы поддержал всё это? Его не оказалось. До сих пор никто из очень высокодуховных структур не ответил: а где же российская культура, ребята? Где эти праздники Руси? Язычники, язычники, ведруссы, ведруссы… А где культура? Ни одной книги, ни одного источника! Вот как уничтожали — с корнем! Письменность уничтожили. И говорят о духовности. Значит, за этой духовностью прячется нечто совсем с другим ликом.
А мы всё это «съедаем». И хорошо, что есть это противостояние. Вот они засветились, вот мы это увидели.
А дальше — я готов преклониться перед Анастасией, — это игрок, которого не переиграют все жрецы и все их помощники. А смотрите: мы победим, а через 500 лет всё может повториться сначала. Через 100 лет будут говорить: «Это были анастасиевцы, сектанты, они детей сжигали».
Может быть, в этом ошибка ведруссов — они не придавали значения родовой книге. Только родовая книга может не повернуть все вспять и полностью обезопасить поместье. Ведь что произошло: недооценили ведруссы эти действия лживые, которые уничтожали культуру, постепенно, а потом резко, с помощью князей, власти. И история была искажена.
Что мы знаем о своих прародителях? Оказывается, они были ужасными язычниками, чуть ли не жертвоприношения приносили. А не было у них жертвоприношения. Посмотрите, праздники все весёлые, та же масленица. Но нас так учили, наших бабушек, наших детей, и внушили. Значит, те люди недостаточное значение придавали родовой книге и тем самым отдали историю свою на растерзание врагам.
А теперь пусть новоявленные историки говорят — это было так и так. А ваш сын или дочь откроют родовую книгу и скажут: «Отец не это писал, врёте!». Да и врать то не будут, побоятся. Уделите внимание родовой книге и скажите людям, с которыми будете общаться, что это очень важно.
Вот идёт сейчас противостояние — пишите про это! Мы должны сами писать свою историю. Хватит нам смотреть, как дурачат наших детей. Как мы могли, как могло целое поколение, целая нация позволить, чтобы издевались над их прародителями язычниками! Это же наши матери и отцы! Предатель каждый, кто посмеет что-нибудь плохое говорить о них. Говоря плохое, он говорит о культуре, которая была уничтожена.
Есть ли нация более униженная, чем наша — нация, которая отказывается от культуры своих прародителей? Записывайте всех, кто будет оскорблять язычников в родовую книгу, и говорите своё мнение — кто это такие. Что-то я разошёлся…

Размещено 23 июня 2011 г., http://anastasia.ru/media/3/2415/
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Re: Тексты выступления В. Мегре на читательских конференциях

Сообщение Вячеслав Богданов » Вс дек 18, 2011 11:34 am

Стенограмма авторского вечера В. Мегре «Новая Цивилизация или пространство Любви»

Авторский вечер В.Мегре «Новая Цивилизация или пространство Любви» 8 ноября 2011 г., г. Москва, в рамках 9-го Ежегодного Фестиваля Здоровья «Без таблеток».

В.Мегре: Начну с того события, которое происходит в России на сегодняшний день. Что происходит? Совсем недавно, несколько дней назад, прислали карту поселений, состоящих из родовых поместий, России, снято со спутника.
Здесь на карте, есть такие пятнышки зелёные. Это всё — поселения. Не отдельные домики, а целые поселения. Их всего в России на сегодняшний день 200, в которых уже строят свои поместья десятки тысяч семей.
В Интернет, если набрать в поисковых системах фамилию Мегре, то высвечивается в одной поисковой системе, допустим в Яндексе, полмиллиона, а в Гугле высвечивается где-то около полутора миллионов упоминаний. Но если набрать в этих же поисковых системах, допустим «Жена богиня», то высветится 4 миллиона сообщений. Где люди в интернет, не указывая даже фамилию, цитируют вот полностью эту главу. Если набрать «Демон Кратий», то высвечивается в Гугле, допустим, 12 миллионов сообщений, сайтов, где полностью цитируется вот эта глава. Люди цитируют, они даже не знают, источник этой информации, т. е. говорится о том, что вот эти главы, эта идея — она переросла и автора, и идёт впереди него!
А вот поместья под Владимиром - 300 семей в поселении. 300 семей строят свои родовые поместья. Я там часто бываю, так как у меня там тоже родовое поместье. Вот есть загородный дом, в котором есть сад, много насаждений, а в поместье ещё мало что есть. Только обваловка, только земля, только совсем немножко насаждений, но там больше нравится бывать. Какая-то совсем другая атмосфера! Я говорю так смело, что знаете, вот все эти неурядицы, которые происходят как в нашей стране, так и в других странах — в прошлом; природные катаклизмы — в прошлом; и выборы, которые сейчас будут происходить. Всё это в прошлом! Даже если вы что-то из этого видите, что сейчас происходит, то всё равно в прошлом, как осенняя листва, она висит на дереве, мы ещё её видим, слышим, а на самом деле она вот-вот упадёт, перегниёт, а всходит новое. Всходят ростки нового образа жизни — более счастливого, который сможет предотвратить многие-многие катаклизмы.
Ветеран Великой Отечественной войны захотел строить родовое поместье. Он пришёл там к людям, которые всё это организовывают и говорит, что я вот военный, мне столько-то лет, у меня есть палатка, есть деньги на землю. Там земля 30 тысяч руб. стоит за гектар. Купил эту землю, поставил палатку, попросил, чтобы ему дали табуретку, которая служила и столом в том числе, и стал строить себе из досок шалаш или маленький домик, в котором прожил год. А когда я был у него на новоселье, то у него был хороший рубленый дом, с хорошей русской печкой и что самое главное — великолепная шестидесятилетняя жена. Ну, представьте себе ему 86 (восемьдесят шесть) лет, а ей шестьдесят. Но они счастливы, они видят своё будущее, и, самое главное, что они взяли голый участок. Им нужно было сделать насаждения, а те ребята молодые, которые помогали делать им этот сруб говорят: «Так, а вы сделайте обряд венчания, раз вы поженились, пригласите вот соседей». И они сделали обряд венчания, пригласили соседей. Все, кто мог, принесли саженцы и посадили им сад.
И, конечно, вот эта история очень и очень приятная, что так происходит. И жена его - она гордится таким мужем. Вот китель показывает, рассказывает о нём. Это одна из множества историй счастливых людей!
Знаете, вот такая тенденция происходит, в разных странах происходят всевозможные катаклизмы, я имею в виду социальные, похожие на какую-то революцию. И даже в тех странах, казалось бы, социально благополучных, как Ливия вот, история с Каддафи. В общем-то люди социально обеспеченные были — в стране бесплатное образование, бесплатная медицина, и тем не менее вот такое началось. Почему? А потому, что даже достаток оказывается не главное в жизни человека, и всё больше и больше людей в мире начинают это понимать. А что же главное? А главное — видение будущего, а главное — ощущение, что это будущее зависит не только от кого то, но и от меня лично, и я могу конкретно что-то делать для этого будущего.
И вот то, что происходит сейчас в России, как раз та ситуация.
Родовые поместья это не просто строительство какого-то участка, типа дачи. Это новая идеология, это новый образ жизни, это эволюция существующего образа жизни, это эволюция взаимоотношений мужчины и женщины, эволюция взаимоотношений родителей с детьми. И это новое, это прекрасное, сильное, оно уже неотвратимо.
Эти 200 поселений, которые сейчас существуют в России, на самом деле их значительно больше. Это только те поселения, которые заявляют о себе. А почему я вам сказал про интернет? Это говорит о том, сколько людей могут разделять вот это мнение, вот эту идеологию. Их уже далеко за 10 миллионов.
С чего нужно начинать? Начинать, как ни странно, с женщины.
Вот в Древней Руси женщина отвечала за здоровье семьи, за то, как выглядит семья, за то, как выглядит мужчина её, и внешне в том числе, я имею ввиду физически, и какая у него одежда. Но самое главное — она отвечала за здоровье. Конечно, она каждый год сдавала экзамен. Вот этот древнейший праздник Масленица. Посмотрите, что там происходит. 7 дней празднуют, свекровь идёт в гости. Сначала идёт невестка в гости к свекрови. Свекровь устраивает ей приём и должна она показать своё умение — и как приготовить, и как содержится её муж, её дети, и как у неё в доме и т.д. и т.д. Для этого много нужно было чего знать. Потом наоборот, свекровь приглашена в гости и уже невестка должна показать, а как она умеет содержать семью, что у неё все здоровы и т.д. Так вот, а чтобы были все, так как они сами занимались, отвечали за лечение своей семьи, за здоровье своей семьи, они действительно прекрасно знали свойства растений.
И начинать нужно поместье со списка растений, которые должны расти в поместье, чтобы были здоровые муж и дети. Вот этот список, он примерно состоит из девяноста растений минимально. Там есть фундаментальные растения, есть деревья, есть кустарники. Вот всё оказывается так просто!
Я пью напиток, который нормализует давление, делает его Оля, секретарь Фонда, как и многие другие отвары, а растёт он в моём саду. Делает она его из калины.

Вопрос: в своей книге под названием «Путин, Мегре и будущее России» во главе «Почему замалчивают Мегре», доктора экономических наук профессора Виктора Яковлевича Медикова, раскрывают тему и говорит о том, что СМИ был наложен запрет на освещение идей ваших книг. А вы как сами думаете, почему это происходит?
Вопрос: Владимир Николаевич, со дня написания книги, прошло более чем 10 лет, изменилось ваше отношение к церкви? Изменилось ли отношение церкви к читателям ваших книг, к Анастасии, к вам с приходом нового патриарха русской православной церкви?
Вы часто с большим уважением отзываетесь о Древней Руси, и, может, поэтому ваших сторонников иногда отождествляют с неоязычниками и религией.
В.Мегре: Да я часто отзываюсь, действительно, с большим уважением к нашим прародителям, которых называют язычниками, ведруссами, а сейчас вот некоторых читателей называют неоязычниками. Но давайте начнём с того, что наши прародители, язычники так называемые, или ведруссы. Язычество это вообще не религия. Я считаю, и в этом убеждён, что это фундаментальная народная наука. Язычники прекрасно знали флору и фауну. Они могли лечить людей. И если мы называем их религиозными людьми, в таком случае назовём религией ботанику, природоведение, медицину и по аналогии. Они же тоже лечат. Фармацевтику. Ведь все лекарства, так или иначе, большинство из них из растений. А также философию, психологию тоже давайте назовём религией. Вот я вам говорил об обряде Масленицы - что это, религия? Так хорошо психологически продуман праздник, что женщины, мужчины сдают экзамены перед своей семьёй, перед своими окружающими. Это хорошо продуманное психологическое действие, которое давало всё новое и новое знание людям.
Если взять свадебный обряд, ну, который приведён в книге, то это, в высшей степени, психологически продуманное действие я кратко напомню. Помните, когда влюблённая пара, он и она, уединяются, делают проект своего поместья, не трогая друг друга при этом. А сделав проект, идут, приглашают на свой обряд венчания родственников, друзей, знакомых, которые по их проекту высаживают саженцы. Они приходили в дом и говорили: «Ой, какая у вас хорошая вишенка!». Значит, этот человек должен принести саженец вишенки.
«Ох, какая у вас яблонька хорошая», «Ой, какой у вас котёнок» и т.д. и т.д. За какие-то 15–20, может быть 30 минут молодые получали великолепный сад, оазис, посаженный их близкими родственниками. Вот это действие. Если его сравнивать с действием, которое происходит сейчас — ЗАГС, автомобиль, вечный огонь, цветы, ресторан и снова дом, то это получается какая-то мистика — ресторан и дом. А вот здесь получается чёткое, ясное, грамотно продуманное действие.
Ну что касается запрета в прессе, действительно, такое ощущается. Но надо понимать, а на кого это направлено? На тех людей, которые строят поместья или на тех людей, которые бросают курить, пить, занимаются воспитанием своих детей? Нет. Ведь эти люди они сами знают кто они такие. Они адекватные. А тогда на кого же это направлено? Это чётко и ясно направлено на — против ныне существующей и будущей власти. Цель этого противостояния - во что бы то ни стало, не допустить содружества власти и народа. Ведь вот сейчас грядут выборы. Более 10 миллионов читателей, которые разделяют вот эти идеи. Ну, что будет, если какой-нибудь политик возьмёт это и поддержит? И поддержит не просто так, сказав, как вот некоторые говорят: «Надо дать людям землю, надо чтоб на земле строили дома». А, поддержит идеологию. Что будет? Ну, ясно, что он победит на выборах. Если не сегодня, то завтра. Если не на этих выборах, то после этих выборов. Поэтому происходит некая дезинформация общества, и общества, и власти.
Но идея настолько сильна. Не зря её называют национальной идеей. Вот четыре конференции. Четвёртая конференция недавно прошла в Алтайском университете, которая так и называется «Родовые поместья — национальная идея России». Национальная идея — это очень сильная энергия, это живая человеческая субстанция, которая действует и сама по себе, и через людей. И в данном случае происходит такая ситуация, что именно эта энергия, этой национальной идеи и выбирает и парламент, и президента. Эта политика её уже не существует — она в прошлом. Есть новая. На эту политику, которая существует сегодня, мало кто обращает внимание.
Я за то, чтобы нынешняя власть поняла эту идею. Тогда она получит большинство на выборах. Не потому, что кто-то скажет. Не потому, что я призову людей, такая ситуация, что люди сами реагируют на высказывания политиков, на их действия.
Я за то, чтобы нынешняя власть получила большинство, но, чтобы она пришла к власти с новой философией, и новый период своей деятельности начала на базе этой философии, на базе этой идеологии, на базе не революции, а эволюции образа жизни. Идея сама по себе, как это ни странно, выбирает сейчас власть. И, я думаю, что она обязательно выберет достойных.

Вопрос: Владимир Николаевич, в своей книге «Кто же мы?», в главе «Город на Неве» вы описываете, как будут выглядеть города будущей России, и конкретно о Невском проспекте в Санкт-Петербурге. Будут снесены дома, а на их месте будут разбиты клумбы цветочные и фонтаны, но не указано — когда же это произойдёт.
В.Мегре: Я не знаю когда, но то, что это будет - 100%, потому что мы сейчас уходим с территории из периода антиразума, в котором мы живём и приходим к более разумной жизни. И как бы вам хотелось жить в доме, вокруг которого каменный дом напротив, слева и справа, и сзади, и негде гулять детям, или вам хотелось бы жить в прекрасном саду, где был бы фонтан, фруктовые деревья. И в России такая территория, что всё это позволяется сделать. Значит, старые дома, в том числе и Санкт-Петербурге, на месте старых домов не будет ничего возводиться, а будут возводиться сады. Это разумно? Разумно! Значит, так будет, потому что наступает эпоха разума.

Вопрос: Ефим Кушнер в своей книге «Бескровная революция», изданная в Израиле в 2003 году анализирует ваши книги. И говорит о том, что бескровная революция в нашем сознании накапливается, как девятый вал, сметая на своём пути остаточный механизм сопротивления. Вы согласны с таким утверждением?
В.Мегре: Но только не революция, а эволюция. Революция у всех ассоциируется с тем, что винтовка, матрос бежит там и т. д. Но посмотрите, никто из читателей не выходит на улицу, не митингует, не устраивает пикеты, как некоторые епископы против них. Они ничего этого не устраивает, они просто строят новую Россию, с новым мышлением. Вот это и есть эволюция образа мыслей!

Вопрос: Героиня вашей 10-ой книги девочка Анаста своей мыслью остановила ледник. Как вы считаете, в нынешнее время с помощью мысли можно предотвращать глобальную катастрофу? Вы в это верите? Как вы к этому относитесь?
В.Мегре: Ну, да. Я в это не просто верю, я в этом глубоко-глубоко убеждён потому, что «Не предсказал ты, Нострадамус, даты страшных катаклизмов земли. Ты их создал своею мыслью, и мысль людскую для воплощения страшного включил. Вот и сейчас она витает над землёй, безысходностью людей пугая. Но ей теперь не воплотиться. Пусть твоя мысль с моей сразится. Анастасия я! И я тебя сильнее!».
В.Мегре: Вот запущены две мысли. Вот одна, которой уже много сотен лет, и вторая. Одна прогнозирует катастрофы, люди её подхватывают, а человеческая мысль материальна и, естественно, они будут. И вторая мысль — не будет их. Вот мне больше нравится вторая мысль и их не будет. Я ещё раз повторяю, что все катастрофы уже в прошлом. Все социальные катаклизмы уже в прошлом. И выборы в прошлом. Всё уже прошло. Есть только будущее и оно прекрасно!

Вопрос: Героиня ваших книг Анастасия сказала, что в начале нового тысячелетия президентом Российской Федерации будет принят закон о родовом поместье. Когда же это произойдёт?
В.Мегре: То, что это произойдёт, я уверен. Опять вот, когда? В начале нового тысячелетия. Оно ещё только началось. Но посмотрите, уже ряд политиков, они берут эту идею. Они понимают, что в ней сила, о ней говорят. Вчера я по телевидению смотрел, говорил Явлинский: «Надо каждой семье землю дать, на которой можно построить дом...».
Ну, слабы пока эти заявления политиков. Никто даже не обратит внимание из строителей родовых поместий. А в Белгородской области принят закон о родовых поместьях, называется «О родовых усадьбах». Показала практика — недостаточно закона, надо сердце, надо душа, надо уметь преподать, надо уметь понять эту идеологию. В других областях тоже пытаются об этом говорить. Трудно какие-то слова найти. Вот один человек мне говорит: «Нужно найти какие-то слова тезисные, чтобы вот сказать, и сразу люди поняли».
Вот оказалось невозможно и до сих пор не понятно, а где те места в книге, которые так зацепили людей, что они взяли и пошли на землю. Люди адекватные, с высшим образованием, которые растят к тому же детей. Вот где те места? Я не знаю. Вот я писал, там некоторые главы очень и очень нравятся, а смотрю в интернете — там, на ура поднимают совсем другие главы. Вот это их цепляет.
«Я собрала самое лучшее», — говорит Анастасия, — «теперь они будут, самые лучшие звуки Вселенной, теперь они будут творить чудеса».
Так они творят чудеса — и книги написаны, и происходят изменения в России, и в других странах. А где эти звуки? Хотя в том, что она сказала, абсолютно нет никакой мистики. Иногда мы читаем, анекдот например. Это же тоже звуки, буквы — мы смеёмся. Иногда читаем какие-то драматические рассказы — мы плачем. А это всего лишь звуки. Они звучат в данном случае, подобраны какие-то звуки, что начало действовать человеческое сообщество. Выводить людей из кризиса.
И вот получилось так, что много Анастасий. Вот она говорит: «Готовься, злобное, уйди с Земли, набросься на меня! Я одна пред вами! Победите! Чтоб победить, все на меня идите. Сраженье будет без сраженья, помогут в том служители всех вер. Прамамочки мои, мои отцы, Свет истины вселите в них. Раздайте всё, что для меня хранили. Я в людях выстою Душой своею».
И появляются люди, появляются женщины с энергией Души, похожей на её энергию. И появляется у 86-летнего полковника женщина, которая помогает построить его дом, которая его любит, которая помогает сделать ему сад и претворить новую жизнь. И это не единственный случай.
Вот президент не только нашей страны, но и президенты других стран будут выбраны этой энергией. Всегда так происходило: появляется идея, появляется искра, ей нет ничего противостоящего кроме глупости, просто человеческой глупости, кроме отживших, старых институтов, может быть уже давным-давно не нужных. Отжившим потому, что они ничего уже не могут привнести, ничего не могут остановить. Где деятельность? Где плоды? А по плодам их о них судите. Говорят: «Есть Анастасия, нет Анастасии». Да у Анастасии есть плоды, на которые можно посмотреть. Те же родовые поместья, а где плоды другие? Наркомания есть, пьянство есть. А вот такие плоды, позитивные — где они?

Вопрос: Ваши книги на первый взгляд фантастичны и сказочны, но люди в них верят. И мало того, судя по количеству поселений, активно действуют. Как вы думаете, почему?
В.Мегре: Да, вот на первый взгляд фантастичны, но я говорил уже про звуки и говорил про обряд венчания. На первый взгляд он фантастичный. Особенно скажи тому, кто не читал книг: «Вы знаете, а наши древние предки могли за 15 минут создать вот такой прекрасный оазис». Человек скажет: «Это невозможно». А оказывается это возможно. Просто нужно иметь голову, нужно думать, нужно знать фундаментальнейшую народную науку, которой мы сейчас пренебрегаем. А наука эта заключается в знании и астрономии, и психологии, и философии, которыми обладали наши предки.

Вопрос: Владимир Николаевич, не пора ли нам создавать свою Родную партию?
В.Мегре: Пора Родную партию создавать. Я вот для себя внутри её уже создал. Я член Родной партии. Если вот кто-то ещё захочет быть её членом давайте встречаться и говорить.
Да, эта Родная партия, она уже существует. Сами посудите. Объединение «Звенящие кедры России» - читатели, у них же нет центра. Но люди так объединены между собой. Люди объединены между собой посильнее, чем какая бы то ни было партия или общественное объединение. Многие знают, как живут там люди в других поселениях. 300 родовых поместий во Владимирской области — там все друг друга знают, там детей друг другу помогают воспитывать.
В интернете ищут единомышленников на сайте www.anastasia.ru. Это сильная мощная партия, против которой всё остальное немножко кажется странным, неинтересным. Вот есть ли у кого-то программа? Вот выборы, они немножко похожи на не конкурс красоты женщин, а конкурс красоты мужчин, потому что всё время выступают и что-то такое говорят. А спроси вот у людей: «Вы можете изложить вот ту или иную программу той или иной партии?» И 90% вообще ничего не смогут сказать. Какие-то общие фразы «либералы там, демократы», ну что-то такое. А здесь другое. Здесь чёткая программа, принятая народом и люди, благодаря ей, уже действуют.
У этой партии есть колоссальный недостаток. Знаете, похоже, повторяется история Древней Руси.
Наши прародители Древней Руси имели сильное мощное интеллектуально развитое государство. Исторические факты об этом свидетельствуют. Если взять даже историков недружественных России, славянам, то всё равно мы увидим. если взять даже и Гумилёва, и Карамзина, мы всё равно увидим, что России платил дань Константинополь. Что Россия, российские воины ставили на колени знаменитых воинов второго Рима. Представляете себе эту мощь? В России было множество городов, а что такое города? Это центры обслуживания поселений, которые были вокруг них и всё. Так вот, это мощное, сильно развитое интеллектуальное государство, в котором мужчина считал своей святой обязанностью хранить верность своей жене, вот это вот духовность. В котором, если брали пленных, то через 2 года их отпускали, а пленные не хотели уходить. Вот это всё есть в нашей истории. Это великая страна, величайшая. Это великое государство.
Но вот в интернете на сайте www.Anastasia.ru до сих ищут эту Ошибку Образного периода. Да, это был образный период. Да, у князя Святослава, князя Игоря там была такая крохотная дружинка, которая никак не могла побеждать каких-то воинов других стран, отбивать набеги. Она не могла, она следила за порядком на ярмарках. А откуда же бралось это войско? А это было ополчение, когда кто-то пытался нападать. Просто выходили из поместий сыновья, которых направляли из поместий и всё. И против этой армии никто не мог устоять. Никто не может понять, что это было вообще такое, если римские легионы идут в хорошо отрепетированном строю, с хорошо продуманной тактикой и против них бежит толпа. И вдруг эта толпа перед ними как-то там рассредотачивается и бьёт в самые больные точки. Вот что это такое, как не мобильный телефон у них был? Ну, я образно говорю, это же внутреннее чувство. И много-много таких фактов.
Но одна есть необычайная странность. Они не могли найти руководителя, администратора вот этой великой страны из своего числа. Они занимались наукой, они занимались своими родовыми поместьями, они любили, они занимались своей семьёй, и никто не хотел управлять, ну вот, не хотел быть князем. Они принимали князей извне, они уважительно к ним относились, они давали им деньги. Те строили хоромы, покупали латы, содержали дружину. Но, правда, почему они их уважали? Потому что у них были свои законы негласные и князь должен был их исполнять. Если он их не исполнял, они просто собирали вече и выгоняли его. Вот вам демократия, супердемократия, но вопрос остаётся вопросом: «Почему из своего числа они не находили князей, а приглашали извне Рюриковичей?».
Так вот, тоже самое происходит сейчас. Вот те, кто в родовых поместьях, да, это сила, и те, кто поддерживает эту идею. Может быть, они есть, я просто их не знаю, которые бы захотели и стали, что-то делать, что-то организовывать, ту же партию. Ну, есть какие-то попытки, но к ним относятся так: «Мы настолько сильны, что зачем нам партия, будут выборы, мы проголосуем».
Когда придёт тот человек к власти, который поддерживает идею о родовых поместья, нужно его поддерживать во время выборов, его нужно поддерживать и потом. Нужно смотреть, чтобы не произошло так, как произошло в России, что была подмена образа. Ну, что-то произошло. Нужно разбирать всё это, разбирать тот период. Определить в чём была ошибка.
Я знаю, что здесь присутствует учёные, особенно один из них, который уже написал крупнейшую монографию, я думаю, что скоро она будет издана и он, может быть это объяснит. Я читал её и там довольно серьёзно объясняется — что такое родовые поместья, и как с их помощью может страна стать не просто на ноги, она и так на ногах стоит, а стать сильной, могущественной, интеллектуально развитой с очень сильным людским потенциалом. Это Московский университет имени Ломоносова, и там вот группа учёных во главе с одним из них написали очень интересную работу с научной точки зрения, обосновывающих вот это вот явление. Так же писал и Медиков, доктор экономических наук, который стал сейчас лауреатом всемирной премии мира ГУЗИ.
В.Мегре: Проезжали сейчас мимо Кремля. Насколько там тяжело, сколько вот там нервов, сколько там люди нервничали веками, сколько там всего этого осталось? Я вот писал, что Госдума не должна быть на этом перекрёстке, пора им выйти построить что-то такое нормальное в отдалении, и жить в родовых поместьях. Тогда они что-то будут нормальное принимать, понимать на свежем воздухе.

Вопрос: Как быть с захоронениями умерших людей на земле в 1–1,5 га. Например, кто-то вырыл колодец, а сосед в 25–40 метрах захоронил своего родителя. Можете ли узнать у Анастасии, сына — как быть в данном случае?
В.Мегре: Да, я могу узнать, но и так ясно, что это территория антиразума, в которой мы сейчас находимся заставляет наших очень близких людей хоронить в самом ужасном месте, которое только можно себе придумать — это кладбище. Мы их туда хороним, потом сами со страхом туда идём и потом забываем. Мы не общаемся фактически с ними. Вот в Германии сейчас началось такое течение, что люди отказываются хоронить своих людей на кладбище, так как у них там немного земли, мало родовых поместий, и они сжигают и хоронят под деревьями. Специально выделяются скверы, рощи и там хоронят своих близких. Поэтому я думаю, что не всё надо спрашивать у Анастасии, а как-то находить компромиссы самим, находить выходы. В 25 метрах от колодца - ничего страшного, это же не как вот под Владимиром — недалеко от озера в 50 метрах несколько тысяч захоронено, чуть ли не друг на друге, а с одного — ничего страшного.

Вопрос: Владимир Николаевич, как Анастасия относится к кремированию тела?
В.Мегре: Нормально относится. Понимаете, не надо всё спрашивать. Нужно… Анастасия вот для меня — это не догма. Я сейчас не знаю, что она такое до конца… потому, что слишком глобальные события происходят. Но она - не догма. Я так думал. Хотя, всё, что она делает, сбывается. А задача её, как я понимаю, включить какие-то центры внутри каждого человека, и они включаются. Ответы сами люди найдут.

Вопрос: 24 ноября 2011 года у вас в жизни будет замечательное событие — официальное международное признание идей Анастасии и ваших прекрасных книг. Расскажите про это событие — азиатскую нобелевскую премию. Поздравляем вас.
В.Мегре: Спасибо. Это международная премия, которая вручается дипломатам, деятелям науки, культуры и т. д. Место проведения столица Филиппин — Манила и туда можно поехать. Я приглашаю вас! Соберётся около 5 тысяч человек, так как вручение юбилейное, и там соберутся лауреаты, которые раньше получали эту премию, и давайте поедем вместе.
А получилось так, что позвонили, оставили сообщение на автоответчике - английская речь. Это звонил посол Бари Гузи, председатель комиссии этой Премии.
В.Мегре: Спасибо за поздравление. Первое о чём я подумал, если там будут вручать награду-символ из какого-то хорошего металла, кусочек отрезать от сплава и сделать медальки, всем строителям родовых поместий вручить, чтобы их дети знали, что происходило.
Ещё такая хорошая идея родилась — создать пресс-центры в поселениях. И дети, знаете, так подхватили, занятия посещают «как нужно писать летопись поселения». Это летопись поселений, представляете, летопись новой России делают дети.

Вопрос: Будете ли вы ездить по родовым поместьям и писать книгу о своих впечатлениях, о людях, о поместьях?
В.Мегре: Да, но я вот хочу призвать ещё и тех, кто может писать, что там очень много такого материала, что нужна помощь. Так что если интересна история. Вот в некоторых поселениях газеты выпускают местные, и они пишут эти истории.

Вопрос: Владимир Николаевич, почему в Москве такие перебои с вашей продукцией?
В.Мегре: Таёжное производство Сергея Мегре продолжает развиваться и выходит на новый уровень, в том числе и в вопросе позиционирования и подачи этой уникальной продукции — вся продукция представлена только в официальных, сертифицированных отделах по всей России и за её приделами. Адреса отделов есть на сайте компании http://megre.ru/dilers/
Производители осознано ушли с традиционного рынка и активно приглашают к взаимодействию!
Ещё Сергей создал уникальное предложение: он даёт возможность приехать, посетить тайгу, переночевать в кедровом доме, самому выдавить кедровое масло. По старинной технологии! http://anastasia.ru/media/4/2940/
Может быть, это даже единственное в мире производство.
У кого есть седина, попробуйте несколько раз помазать голову маслом, увидите что получится. Седина меняет цвет, а если долго мазать, то она и немножко проходит, если в ванну добавлять — кожа восстанавливается. Если массаж с маслом кедровым делать, тоже интересный эффект получается. Тело запах приобретает. Я пользуюсь и кремами и маслами.
А ещё жители местные к директору производства, Сергею, обратились, чтобы он взял в аренду тайгу. Говорят: «Да мы будем помогать охранять». Они пришли к нему, представляете, на производство старики, старейшины из деревень. Это очень большая ответственность!

Вопрос: Необходимо ли строить школы в поселениях? Если да, то, как собрать и организовать учителей? Заинтересованы ли вы в этом лично? Вопрос от специалистов-педагогов.
В.Мегре: Конечно, я заинтересован, чтобы всё было хорошо и в том поселении, в котором у меня есть родовое поместье. Там вот Виктор Яковлевич Медиков подарил 4 гектара для создания школы и люди собрались, и строят школу для своих детей. Пока у них там палатки, военная кухня, а дети с удовольствием занимаются в палатках, столы стоят. Им это интересно. Там занимаются музыкой, танцами, иностранными языками, там есть кружки. Представляете, вот поселение, бесплатно люди занимаются, 95% людей с высшим образованием, школой руководит доктор экономических наук. Не руководит, а как бы оказывает содействие. Что-то у них получается. Я заинтересован, чтобы у них была школа и будем стараться!
Я, уже, кажется, почти определил куда уходит любовь, и вот напишу об этом книгу, и что делать, чтобы она не уходила.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, создано ли сообщество предпринимателей с чистыми помыслами? Какие проекты можно предложить? Спасибо.
В.Мегре: Оно, создаётся. Много сообществ предпринимателей с чистыми помыслами, а вот общее не создано, как и Родная партия. Она и есть и как бы не зарегистрирована. Но вот, возвращаясь к Родной партии. Да пусть не зарегистрирована, вот на этих выборах или после выборов она ещё покажет свою силу, уже показала.

Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич, в одной из ваших книг, написано что ребёнок, рождённый под кесаревым сечением, в таком ребёнке нет души. Подскажите, как помочь таким детям? Будут ли обряды, которые помогут детям, рождённым под кесаревым сечением?
В.Мегре: Это серьёзный вопрос. Мы недавно говорили о том, что всему основой мысль. Вы своей мыслью можете как бы вернуть ребёнку всё, что он недополучил в связи с этим кесаревым сечением. Сколько много вопросов задают на эту тему через интернет. А вы знаете вот, я же не провидец. Я сам и, как вы, изучаю те или иные ситуации. И я сам не всё понимаю то, что сказано. Я вот только недавно до конца понял, что такое вот этот обряд венчания. Это шедевр!
Недавно мой знакомый, хороший знакомый, тоже читатель, он решил родить ребёнка, хотя у него уже есть внуки, и они с женой родили! Но в последний момент его дочери ему говорят: «Мама, ну что ты? Тебе уже столько лет, ты уж не рожай в бане, а он в бане как стремился, такой мужчина серьёзный. Ну, и вот она рожала в больнице, к его печали, ей не сделали это сечение, но повредили там что-то. Я думаю, что вы найдёте в себе, нужно найти в себе вот те силы и те знания, внутреннюю устойчивость, чтобы вернуть ребёнку… Что происходит, когда ребёнка вынимают раньше времени, допустим, и сразу обрезают пуповину, как бы он приходит в новый мир, и вдруг там нет мамы, раз пуповину отрезали, у него кончается с ней связь. Хорошо, если его ещё положат там ей на грудь. Вот эту связь мама должна вернуть своею мыслью, а ему нужно показать, что в этом мире тоже твоя мама. Я думаю, вы найдёте этот способ.

Вопрос: Знаете ли вы сейчас о судьбе своего сына? Где он и что с ним? Спасибо.
В.Мегре: С ним всё хорошо.
Я благодарен ему и Анастасии за эту птицу и за эти вот обваловки.
И за эту дорогу вокруг поместья. Знаете такие нюансы, казалось бы, они мелкие, но что такое — где построить дом в середине или сбоку? И вот когда я сделал эту обваловку, ну уже на практике, что это такое ощущение, что-то такое, ну вот, колоссально-колоссально охраняет вот этот гектар, т. е. появился периметр, появилась какая-то охрана, через который люди не переходят, а они стоят у условного входа.
А птицу, конечно, это шедевр, то что я сначала хотел её сделать исключительно только для себя, а сейчас я хочу сделать, сначала сделать целиком эту птицу, всё выполнив, но только сделать так, чтобы по записи туда могли приезжать наши правители и нобелевские лауреаты и лауреаты международной премии, но в первую очередь все те люди, которые будут строить свои родовые поместья. И чтобы они могли там побывать, чтобы они могли там полечиться, потому что там действительно происходит колоссальный эффект. Там уже сделали макет небольшой маленький, в одном поместье человек. Я уже тоже сделал такой макет, стены просто в деревянной бане обмазали глиной. Эффект получается потрясающий, а представляете, когда внутри будет гореть вот этот огонь живой, когда стены напитаются вот этим живительным огнём, а глина потом отдаёт вот это излучение, похожее на излучение человеческого тела. Всё это ещё и прогревается. Я думаю, что будет готово к концу лета следующего года. Это очень грандиозный проект. Там внутри и чаши с водой, будет мозаика, будут картины. Я сделаю картины, те которые висят сейчас у меня в кабинете, дома, в комнате. Вот словами невозможно передать, но я ему безумно благодарен, что вот это, то, что он сделал, оно так сильно вдохновляет, что это возможно осуществить!

Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич, можно подарить вам от чистого сердца плоды из родового поместья? Я с собой привезла из Сибири из Томска.
В.Мегре: Ну, конечно, можно. Но вот ещё здорово, там ярмарку проводят в поселениях. Люди выходят, как на рынок получается, и я тоже там торговал яблоками из своего сада. А люди приходят, стоят такие столы, выставляют, у кого что выросло, кто какие грибы собрал, разные соления. Подходишь, покупаешь. Там чуть дешевле, чем на рынке, главное — всё это качественней. С таким удовольствием покупаешь! Ну, а чтобы не выделяться, не быть белой вороной, хотя я привозил яблоки и так, я привёз яблоки и продал по рублю за каждое яблоко. Влёт улетели 2 ящика, и вообще весёлые это ярмарки.

Вопрос: В Мексике меня очень просили передать подарок для Анастасии. Это возможно сделать?
В.Мегре: Ну, конечно, возможно. Кстати, поместье строят где-то, по-моему, в Парагвае ещё. Читатели тоже.

Вопрос: В каких странах, кроме России, издавались ваши книги?
В.Мегре: Европе, Америке. Вот сейчас готовится издание в Китае и Японии. В разных странах Европы.

Вопрос: Возможно ли вас пригласить для встречи с читателями за рубеж, например, в Мексику?
В.Мегре: Да, конечно. Вот как книгу новую напишу. Я с у удовольствием хочу проехать, посмотреть и записать интересные сюжеты, и снять, может быть, какой-то интересный фильм.

Вопрос: Владимир Николаевич, знаете ли вы как формировать яркие образы, прежде всего для выражения позитивной мотивации для себя и для детей? Не хватает энергии, желания для активной деятельности. Дети ни о чём практически не мечтают, да и взрослым явно не хватает вдохновения для дел. Благодарю вас. Елизавета.
В.Мегре: Елизавета, надо убрать всё это «не хватает», негативные образы все. Я вот не знаю, как формировать образы. Самая великая тайна тысячелетия. Те, кто знают, как формировать образы, они владеют абсолютно всем. Мы живём по их канонам, по их законам. Когда захватили Египет, собралось несколько жрецов, внедрили образ освободителя, героя-освободителя.
Анастасия по всей видимости, она обладает знаниями жрецов или они просто в ней внутри или ещё что-то — не буду говорить, но факт остаётся фактом — она формирует образы, которые формируют программу развития государства, может быть человеческого сообщества. Это не фантастика, это не мистика, а это факт, который происходит. А вот как она это делает, или как это кто-то делает, я не знаю. Я вот пишу книги, мне нравится одно, а другим нравится другое. Вот для меня этот образ приемлем, а читателям совсем другой. И вот про меня плохо говорят, да, епископы там, через них ещё кто то, ещё кто-то. А ведь вдумайтесь, так получилось, что в книге плохой мой образ — пил, гулял от жены, ну и т.д. и т.д., бизнесом занимался. Я писал это осознанно, потому что я не мог написать нечестно, у меня просто не получалось иначе. И мне говорили: «Ну, вот ты понимаешь, вот тут, тут, тут надо поредактировать потому, что это самоубийство, ты отталкиваешь от себя людей». И, я сначала думал, что тоже нужно убрать, а сейчас вот, я не могу понять, за всё, что натворил тогда до встречи с Анастасией, а люди, читатели взяли и мне всё простили.
В.Мегре: когда пишут там в прессе: «А вот вы знаете, он же там ездил торговал... А вот вы знаете...». А они знают всё об этом уже давным-давно. Об этом написано. Кстати, о церкви. Вот знаете, это же, церковь — это люди. Там есть хорошие люди, есть ещё, может быть, не очень всё понимающие люди. Потому что люди есть люди. Но там есть и очень хорошие люди. И нам всем нужно искать взаимодействия и с властью, и с церковью потому, что сегодняшняя православная церковь, сегодняшние мусульмане, язычники, ведруссы — это всё вехи нашей истории. Вот стоит вырвать одно звено, и вся цепь порвётся, и не дойдём мы до Создателя. Некоторые говорят: «Да, надо там выступить». Не надо выступать, надо смирить гордыню и в сотый раз можно говорить «Давайте жить дружно»…

Продолжение следует…

http://anastasia.ru/articles/detail/2951/
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247

Аватара пользователя
Вячеслав Богданов
Сообщения: 693
Зарегистрирован: Ср апр 09, 2008 10:23 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Re: Тексты выступления В. Мегре на читательских конференциях

Сообщение Вячеслав Богданов » Пн июл 23, 2012 7:34 pm

Ответы В.Мегре на вопросы читателей на своей официальной странице Вконтакте

Доброго дня! Друзья, во избежание повторений в будущем, решил, что ответы на некоторые вопросы буду размещать публично, с полным копированием сообщения отправителя, но без указания имени.
Должен сказать, что личным сообщением я отвечаю не на каждый заданный вопрос. По разным причинам. Я физически не могу ответить на сотни писем, которые ко мне приходят. Часть из них повторяются, поэтому я попросил помощников некоторые вопросы объединить. По возможности буду на них отвечать.
Ещё отступление. Очень много вопросов поступает о том, где заказать книги и продукцию под знаком "Звенящие кедры России", когда выйдет новая книга, когда пройдёт фестиваль, и прочие. На это я могу сказать одно: у меня здесь на странице, в контактной информации есть список веб-сайтов, посетив которые можно узнать ответы на такие формальные вопросы.
Благодарю Вас за письма, тёплые благодарственные сообщения, за музыку, стихи, картины и видео. Я отвечаю каждому из вас "Спасибо!". Спасибо за поздравления с праздниками и виртуальные подарки. Это приятно. Особая благодарность за обратную связь на «стене».
Часть ответов. Публикую в произвольном порядке:
1. Здравствуйте. Где купить кулон из звенящего кедра?
Здравствуйте. Это часто задаваемый вопрос. Кулона из звенящего кедра в продаже нет. В продукции под знаком «Звенящие кедры России» продаётся кулон с похожими свойствами megre.ru/product/kulon-iz-sibirskogo-kedra/

2. Здравствуйте, Владимир Николаевич! Знакомы ли вы (?) с "глобальной кассой взаимопомощи" - МММ-2011?
Здравствуйте. Этот вопрос также многих интересует. Нет, я не знаком с этим проектом.

3. Добрый вечер Владимир Николаевич! Моно получит тот рецепт напитка, который Володя Вам приготовил?
Я понимаю, что нужно знать и время сбора. Но думаю, в наших горах его можно будет найти. В книге его нет, почему то Анастасия ушла от ответа, понимаю почему. Есть наверно опасность, но мизерными глотками же можно пить и восстановиться. Хотя здесь может быть и другая весомая причина.
Здравствуйте. Возможно, эта другая весомая причина действительно существует, но я думаю, главное даже не в тех компонентах, которые находились в этом напитке, а в энергии руки подающего его. Если вы преподнесёте стакан воды с вражеским чувством человеку, она его отравит, если с любовью - она исцелит. Так думаю я, а Вы?

4. Здравствуйте!!! Скажите, а вы приедете когда-нибудь в Коломну? ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ ПООБЩАТЬСЯ С ВАМИ!!!!
Здравствуйте. Может быть, и приеду. Очень хочется приобрести автодом, на котором проехать по России и Европе и собрать все лучшие высказывания о будущем России. Как приобрету, поеду вместе с бардами.

5. Здравствуйте. Анастасия реальная или нет? Есть видео про неё?
Здравствуйте. Я неоднократно отвечал на этот вопрос, но отвечу ещё раз. Анастасия необычайно реальна. На столько реальна, что её помыслы можно ощущать в нашей современной реальности по всему миру. Что может быть более реальнее?

6. Народ устал от выборов, системных лидеров. Начнём создавать Родную партию, по принципу вече.
Здравствуйте. Полностью с вами согласен. И события последних лет показали необходимость создания такой партии. Буду рад, если организуется группа, которая её создаст. Лично я готовлю обращение по поводу создания партии, но не готов сам быть её непосредственным организатором.

7. Здравствуйте, Владимир! Рад, что нашёл вас Вконтакте, хотелось бы, чтобы вы меня добавили в друзья. С интересом прочитал все ваши книги, и «Анасту». Очень понравились, и особенно запомнился проект родового поместья в книге "Анаста". Как ваша жизнь? Где сейчас живёте? Обустраиваете ли поместье? Я вот взял землю, но к сожалению пришлось отказаться, т.к. женился. Но я постараюсь купить дачу. Как жизнь у Анастасии? Сын Владимир ушёл в наш мир? Встретил ли он любимую?
Здравствуйте. На такое множество всеобъемлющих вопросов коротко ответить невозможно. Но я постараюсь сделать это в следующих книгах.

8. Здравствуйте, Владимир Николаевич. Как поживаете? Можно ли вернуть образ нашего сайта "анастисия.ру"? С чем связана смена образа?
Здравствуйте. Если бы я имел возможность заниматься только сайтом… Но я думаю, что он вернётся, и вернётся в прекрасном образе.

9. Здравствуйте! Я как-то года 2 назад прочитал ваши книги и нашёл смысл жизни. Спасибо вам большое! Я решил, что любовь - это самое главное для меня, да и для каждого вообще. Меня волнует вопрос: Вы бы не могли сказать примерно, в каких расценках стоит га земли? И, вообще, сколько может обойтись материально примерно обустройства пространства родового?
Здравствуйте. Я, как и многие другие, купил гектар земли за 30000 рублей. И всё время думаю над тем, чтобы этот гектар сам строил родовое поместье. На этот счёт есть идеи, я их осуществлю на практике и, обязательно, сообщу всем.

10. Доброго здравия!!!! Когда будет книга про партии? Игорь.
Здравствуйте. Я её сейчас пишу.

11. Здравствуйте, Владимир Николаевич. В одной из своих книг вы приводите пример, как ваш сын производит сложные арифметические операции быстрее калькулятора. Как можно научиться такому?
С большим уважением ко всему, что вы сделали и делаете.
Здравствуйте. Хороший вопрос, но, честно говоря, я бы его переформулировал, что нужно делать, чтобы не разучиться такому?

12. Здравствуйте. Владимир, все ваши книги замечательные. Знаю их наизусть. Но 10-я не ваша, стиль написания другой (как будто писал другой человек), чувства при прочтении другие. Да и противоречит она предыдущим частям. Смысл, цель мне не ясны. Вот, пытался разобраться.
Здравствуйте. Может быть это оттого, что всё в этом мире меняется, меняюсь и я. С трудом вспоминаю себя предпринимателем, ведущим торговый караван судов. Анаста - это Анаста. Её необходимо понять и мне самому. Одно скажу, образ девочки Анасты мне очень нравится. Он во мне и он победит.

13. Родовое поселение Рассвет Челябинской области. Проблема родового поселения Радомира на 99% решена, противостояние с властями закончено. Сейчас из 1 "незаконного" посёлка получилось 2 законных: один из них - Рассвет. Власти предложили найти место, которое нам понравится, купить эту землю для нас и перевести все дома за их счёт, провести геодезию, установить дома на новом месте. Всё это было выполнено! Хотя с первого взгляда это кажется чудом! Всех кто сочувствовал и помогал нам в тяжёлые времена - благодарим!
Здравствуйте. Спасибо за положительную информацию.

14. Здравствуйте... В ваших книгах много чего интересного правдивого и не очень... но самое главное почему ни кто не видел Анастасию и ваших детей? Может вы сами придумали все эти образы? Или Анастасия действительно существует?
Здравствуйте. Спасибо за столь великую оценку моих фантазий. Но, к сожалению, я не могу принять на себя все лавры. Анастасия и дети существуют.

15. Здравствуйте, Владимир Николаевич! Я прошу прощения что отвлекаю Вас от Сотворения новой книги. Но в России есть незарегистрированная Всероссийская Политическая Партия Курсом Правды и Единения с Концепцией Общественной Безопасности легитимной и прошедшая парламентские слушания в Государственной Думе 28 ноября 1995 года. Партия с программой и целями, изложенные у Ваших книгах. К. П. Петров создал партию со светлыми идеями. Ваше мнение?
Здравствуйте. Я встречался с Константином Павловичем Петровым в своём загородном доме. Это очень сильный, светлый и мужественный человек. До сих пор сожалею, что встреча была коротка, но в моей памяти навсегда останется сильный и мужественный генерал, красивый человек Петров Константин Павлович.

16. Здравствуйте, Владимир Николаевич! Хочу поблагодарить вас, за ваши замечательные книги, которые помогли мне понять себя, обрести веру и свою мечту! Немного расстроило, что не смогла зарегистрироваться на сайте Анастасия: мне ещё 17 лет. Хотелось бы поделиться своей идеей, может вам понравится и вы бы её разместили, вас бы послушали точно. К сожалению, в последнее время мясное коневодство, да и просто нерадивых хозяев развелось очень много и у меня возникла идея. Может вам предложить жителям родовых поместий и селений взять себе большого и такого нужного в хозяйстве друга? Есть такой сайт: эквихелп, там люди спасают лошадей, а потом их пристраивают, так может быть стоит их поддержать и многие животные смогут обрести любящих хозяев и с радостью будут помогать им в хозяйстве! Да и просто, если люди будут брать животных из приютов и с улицы к себе в поместье, то добра будет намного больше! Ну и есть у меня идея, детям детдомовским, достигшим 18 лет давать один гектар тем, кто захочет его взять, а так же семьям, усыновивших детей из детдома и просто многодетным семьям.
Здравствуйте. Хорошая идея, поддерживаю.

17. Благодарю, восхищён. Спасибо вашим творением. Ваши книги вдохновили меня на сотворение способов развития человеческих возможностей. Похвастаться не чем оно в состоянии зачатия. Если есть у вас информация поделитесь, пожалуйста, способом развития способностей?
Здравствуйте. Оно в состоянии зачатия сказали Вы. Так оно зачнётся и вырастит в Вас. И я возможно с восхищением буду смотреть на Ваши действия. Слово зачатие великолепное, обнадёживающее слово, за ним великие начинания.

18. Здравствуйте, Владимир! Я прочла только две ваши книги "Звенящие кедры России", "Новая цивилизация". Ваши книги, как песни, как старинный сказ. Я Вам очень благодарна за смелость, а Анастасии за уверенность. Я буду читать и другие Ваши книги. У меня вопрос: а почему Радомир с Любомилой отражали удары с помощью мечей? Разве они не обладали достаточной силой Любви, чтобы обезоружить противника, чтобы они увидели как жалки и ничтожны их средства, чтобы они раскаялись и начали жить заново с Любовью в сердце?
Здравствуйте. Всё произошло так, как произошло. И сам осмысливаю почему.

19. А школа Щетина продолжает работать? Добавилось ли количество учеников?
Здравствуйте. К сожалению, я не знаю.

20. Уважаемый Владимир Николаевич, пишите ли Вы следующую книгу об Анастасии? Вы много раз повторяли, что не все высказывания Анастасии включаете в книги. Пожалуйста, напишите ВСЁ, ЧТО ОНА ПЕРЕДАЁТ, это очень важно для людей, которые понимают. Здоровья Вам и сил. С уважением, Светлана.
Здравствуйте. Светлана, я обязательно это сделаю.

03.26.2012 г.

http://vk.com/wall111106990_1312, http://vk.com/wall111106990_1311, http://vk.com/wall111106990_1310,
Быть добру

Изображение

Рiдна партiя

Родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://rodniki.bytdobru.info, viewtopic.php?f=14&t=1247


Вернуться в «Библиотека»

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость