Информационная база Движения
создателей родовых поместий


Информационная база Движения создателей родовых поместий



Хорошие газеты
Газета Быть добру Международная газета
"Быть добру"

Родная газета

Международная газета
"Родная газета"

Газета Родовое поместье

Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылки
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Рассылка группы Google "Быть добру" Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий"
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина.

Рассылка группы Google "Движение создателей родовых поместий" Электронная почта (введите ваш e-mail):










Группы
















Буклет семинара Даяны Кристиан "Как помочь вашему поселению процветать" (с примечаниями)

опубликовано в Портал (Агенство) 20 апреля 2015
 
Интересные знания рассказывает американка Даяна Кристиан по созданию поселения. Собрала опыт более 100 зарубежных поселений и систематизировала ошибки и успешные действия. Может быть что-то да будет полезно и нужно для тех, кто собирается создавать или жить в успешном поселении :)
Интересная информация по созданию поселенческих общин (сообществ), по формированию отношений в этих общинах.
 
Авторский семинар Даяны Кристиан
Как помочь вашему поселению процветать(R)
Москва, 27-29 мaрта 2015 г.
 
Вы можете свободно копировать и бесплатно распространять эту информацию, в случае, если вы ссылаетесь на данные автора, указанные ниже
 
(Прим. ред. портала «Быть добру»: возможно, полезны для кого-то будут следующие материалы:
- раздаточные материалы на семинарах Даяны Кристиан в СПб и Москве скачать одним файлом http://bytdobru.info/doc/doc/christian.rar
 
- Буклет семинара Даяны Кристиан "Как создать поселение или альтернативное сообщество?" (с примечаниями) http://bytdobru.info/statya/4723-buklet-seminara-dayany-kristian-kak-sozdat-poselenie-ili-alternativnoe-soobshchestvo
- Отзывы о семинаре в СПб - Даяна Кристиан: Как создать успешное экопоселение (20-22 марта 2015) https://vk.com/topic-78736743_31812504
 
- Буклет семинара Даяны Кристиан "Как помочь вашему поселению процветать" (с примечаниями) http://bytdobru.info/statya/4724-buklet-seminara-dayany-kristian-kak-pomoch-vashemu-poseleniyu-protsvetat
- Отзывы о семинаре в Москве - Даяна Кристиан: Как помочь вашему поселению процветать (27-29 марта 2015) https://vk.com/topic-78736743_31851798
 
- Видеосеминары Даяны Кристиан "Как создать успешное экопоселение" и "Как помочь вашему поселению процветать" http://bytdobru.info/novosti/4627-videoseminary-dayany-kristian-kak-sozdat-uspeshnoe-ekoposelenie
 
- книга Даяны Кристиан «Творим совместную жизнь» https://vk.com/wall-78736743_150
- книга "Язык жизни. Ненасильственное общение" https://vk.com/wall-78736743_152
- техника Dragon Dreaming https://vk.com/wall-78736743_165
 
- Общинная составляющая в ведрусских поселениях http://bytdobru.info/statya/4721-obshchinnaya-sostavlyayushchaya-v-vedrusskih-poseleniyah
 
Семинары Даяны Кристиан о создании поселений (семинар в Санкт-Петербурге 20-22 марта 2015 г.) и о том, как сделать поселение успешным (семинар в Москве 27-29 марта 2015 г.).
Эти семинары, прежде всего, будут посвящены вопросам социального взаимодействия в новых сообществах. Потому что, как показывает статистика всемирного поселенческого движения,  именно взаимоотношения между людьми внутри поселения часто приводят к неразрешимым конфликтам, после которых 90 поселений из 100 прекращают своё существование. С подобными ситуациями и конфликтами столкнулись очень многие поселения и у нас в стране. Те, кто сегодня строят и проживают в поселениях, лучше других понимают уже на собственном опыте, насколько важно правильно выстраивать отношения внутри сообщества, продумывать способы принятия общих решений, создавать общую жизнь и совместно решать встающие вопросы.
Даяна Кристиан, которая сама проживает уже не первое десятилетие в экопоселении «Земной рай» в Северной Каролине, США, за последние 20 лет объездила более 140 поселений по всему миру, собрала и проанализировала их опыт. Она рассказала о выводах своего исследования в книге «Создавая жизнь вместе» и теперь она ездит по всему миру с семинарами, распространяя опыт успешных поселений и предупреждая о возможных типовых ошибках при создании сообществ. В марте 2015 года Даяна приезжает к нам в Россию!
Предупреждая вопрос, который не раз слышали организаторы - насколько полезен в России зарубежный опыт, ответим, что ошибки и в наших поселениях и в зарубежных действительно похожие, типовые. Потому что поселения строят люди, приехавшие из городов. Какими бы прекрасными идеями мы ни были бы движимы, мы везём с собой в деревню городской индивидуализм, жёсткость, непримиримость, уверенность только в своей правоте, лень и внутреннее стремление к личному комфорту: всё то наследие, которое откровенно мешает созданию отношений нового, Человеческого, уровня. И все эти чувства имеют свою инерцию, не меняются вот так, сразу, даже на Природе. Но - предупреждён, значит вооружён. И на промежуточном этапе перехода к нам Новым - понимающим, принимающим, слышащим, дающим больше чем берущим - советы Даяны очень и очень помогут!
Семинары Даяны для тех, кто мечтает о создании поселения с крепким новым СООБЩЕСТВОМ людей, построенном на принципах взаимного уважения, взаимопомощи и взаимоподдержки, живущих сходными идеалами, совместно успешно решающих многие вопросы, разделяющих тяготы и победы, горести и радости.
 
Внизу буклета программа авторского семинара Даяны Кристиан «Как помочь вашему поселению процветать», Москва, 27-29 мaрта 2015 г.) 
 
 
Содержание
 
 
 
Название
 
Стр.
 
1
 
Три аспекта здорового, процветающего сообщества
 
3
 
2
 
Восемь «Противоядий» структурного конфликта
 
4
 
3
 
Экономические системы сообществ: независимый доход, общий доход
 
6
 
4
 
Образ, Миссия и Цель
 
8
 
5
 
Чёткий Продуманный процесс включения новых членов
 
9
 
6
 
Метод консенсуса «Улицы Н»
 
10
 
7
 
Обзор Социократии
 
14
 
8
 
Экономические системы сообщества и внутренние финансы
 
14
 
9
 
Создание и поддержание социального капитала
 
16
 
10
 
Обзор – Ненасильственное Общение
 
16
 
11
 
Восстановительные Круги
 
17
 
12
 
Помощь людям в выполнении групповых соглашений
 
18
 
13
 
Сглаженный ряд дисциплинарных мер
 
19
 
14
 
Пример соглашений для собраний
 
21
 
15
 
Особо сложные члены сообщества «Много капель создают потоп»
 
22
 
16
 
Круги дарения
 
23
 
 
Дополнительные материалы, которые есть в буклете семинара Даяны Кристиан "Как создать поселение или альтернативное сообщество?" http://bytdobru.info/statya/4723-buklet-seminara-dayany-kristian-kak-sozdat-poselenie-ili-alternativnoe-soobshchestvo:
S-1.0. 19 шагов: Как Люди обычно начинают сообщество          
S-2.0. Выбор земли для экопоселения или альтернативного сообщества
S-3.0. Как помочь менее состоятельным членам сообщества присоединиться
 
 
Три Аспекта Здорового Процветающего Сообщества
Three Aspects of a Healthy, Thriving Community
 
(Выдержка с разрешения из «Прозрачность, Равенство и Эффективность – Как Социократия Может Помочь Общинам, Часть I», Журнал «Общины», осень 2013)
 
Я верю, что три жизненно важных, взаимоподдерживающих аспекта помогают альтернативным сообществам (и другим институтам и организациям) становиться здоровыми и процветающими.
 
Первый я называю Клей Сообщества – это выделение времени для того, чтобы заниматься совместными действиями, приносящими удовольствие, которые помогают испытать чувства благодарности и доверия, а также вырабатывать «гормон радости» окситоцин. Исследования показывают, что окситоцин в крови создаёт чувство доверия и благодарности к тем, кто находится рядом, хотя его также можно ощущать как общее «хорошее настроение». Эти эмоции помогают секреции окситоцина в кровяное русло, поддерживая эффект хорошего настроения в течение всего совместного приятного взаимодействия.
 
Таким образом, совместные трапезы, общие рабочие задачи, пение, танцы, игра на музыкальных инструментах, различные игры и спортивные мероприятия, групповые медитации, вечера рассказывания историй, описание эмоционально значимых деталей своей жизни друзьям и коллегам, совместное эффективное и уравновешенное принятие решений, достижение целей общины – все эти действия имеют тенденцию создавать такие чувства в группе. И это – «добрая воля», чувство «мы» и «дух сообщества» - подобно хорошему запасу или «иммунной системе» доверия. Чем больше доверия есть в сообществе, тем более эффективно её члены могут откликаться и устранять конфликт, когда он проявляется. Когда в сообществе есть изобилие "клея общины", может быть проще просто поговорить друг с другом и обнаружить, как разрешить ситуацию.
 
Второй аспект здорового, процветающего сообщества, по моему мнению, - это Хорошие Навыки Процессов и Общения. Хотя это очевидно для большинства опытных членов коммун, необходимость в этих навыках становится необходимой, рано или поздно, и в новых коммунах также. Под термином «навыки общения» я подразумеваю способы, которыми люди общаются друг с другом, как во время групповых встреч, так и один на один. Под термином «навыки процессов» я подразумеваю способы, которыми люди собираются вместе для того, чтобы лучше узнать друг друга, рассмотреть идеи, понять эмоции и расстройства друг друга или обсудить и разрешить конфликты.
В наше время я рекомендую то, что я считаю двумя самыми эффективными методами коммуникации и процессов: это Ненасильственное Общение, коммуникативная методика, которая помогает создать чувство связи и уменьшает конфликт и Восстановительные Круги, метод разрешения конфликтов, в некоторых деталях схожий с Ненасильственным Общением.
 
Третий аспект, Эффективное Управление (Проектами), очевиден для основателей успешных сообществ и профессионалов кохаузинга, но менее очевиден (или вовсе незаметен) для более идеалистичных или контркультурных групп (группы противопоставляющие себя существующему обществу, "мейнстриму"). Эффективное управление подразумевает: пути создания и поддержания юридической формы (форм); способы финансирования, закупок, развития недвижимости (включая, например, найм внешних профессионалов для дизайна и строительства, учёта, дизайна сайта или другой работы); как организует и отслеживает внутренние финансы поселения и участие в коллективном труде; как привлекает, фильтрует и ориентирует новых членов и как поддерживает документы, правила и решения сообщества. Это все действия, которые хорошо-организованные бизнесы и некоммерческие организации также применяют. Рано или поздно члены новых сообществ понимают, что чёткое, хорошо-организованное управление необходимо не только для основания нового поселения, но также для его успешного поддержания.
Я считаю, что эти три аспекта поддерживают и усиливают друг друга. Если у поселения есть изобильный клей сообщества, например, люди будут иметь тенденцию чувствовать себя достаточно взаимосвязанными и гармоничными, чтобы хорошо взаимодействовать бОльшую часть времени и не нуждаться в чрезмерно осторожном общении и также, вероятнее всего, будут меньше нуждаться в разрешении конфликтов. Но если резервы клея сообщества низкие – например, если люди пока не в полной мере понимают его важность или же у них нет достаточно времени для планирования приятных групповых занятий достаточно часто – им может потребоваться выбирать слова более осторожно, и также могут нуждаться в более формальном и частом разрешении конфликтов.
Аналогичным образом, если группа обладает эффективным управлением проектов, чувство достижения, которое будут чувствовать люди, видя, что их сообщество движется к своим целям, может создать больше клея общины – усиливая взаимные чувства доверия и благодарности и таким образом уменьшая необходимость в супер-аккуратном общении и в более частых встречах для разрешения конфликтов. Но если поселение управляется слабо, то в возникающих трудных ситуациях, например, если пропускаются важные возможности, случаются юридические проблемы, ошибки в бухгалтерии, потеря документов – это может вызвать гнев, обиду, вину, стыд и деморализацию, что, конечно, ослабляет групповое чувство доверия и взаимосвязи. Группа в такой ситуации должна будет вновь более осторожно друг с другом общаться и также, вероятно, будет нуждаться в более частом разрешении конфликтов.
 
Конечно, я советую сообществам развивать все три аспекта.
 
 
Восемь «Противоядий» для Структурного Конфликта
Eight Antidotes for Structural Conflict
 
“Структурный Конфликт” возникает тогда, когда группа, создающая поселение, не использует определённые жизненно важные процессы на ранних стадиях жизненного цикла поселения. Это включает разработку членами общины общей миссии и цели, ясную и чёткую схему управления и принятия решений, ясный процесс включения новых членов сообщества и так далее. (Более подробно смотрите «Восемь Критических Структур» ниже)
Я узнала это, когда сравнила примерно 10% успешных* сообществ с примерно 90% тех, которые разваливались.
Основатели поселений и общин, которые были успешны, создавали эти структуры и механизмы – потому что один или более из основателей знают, что это принципиально для эффективного управления проектом.
Основатели сообществ, которые разваливались, как правило не применяли никаких структур и механизмов, возможно, потому что не осознавали, насколько они важны.
 
* “Успешные” означает, что группа успешно приобрела (или арендовала) недвижимость, жила на ней сообща, и начала достигать цели сообщества.
 
Восемь Критических Структур:
               
1.    Постройте общий Образ (вИдение) и определите Миссию, а также общие, разделяемые всеми Ценности вашего сообщества. Разработанные совместно Образ, Миссию, Ценности используйте как основу для разработки способа принятия решений и всегда используйте в разговорах с другими об образе вашей общины. Разместите их на вашем сайте и рекламно-информационных материалах. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделом «Образ, Миссия и Цель Сообщества».)
 
2.    Применяйте справедливую схему совместного (включающего всех членов) управления и принятия решений. Если это Социократия или Холакратия (обе являются как структурами управления, так и методами принятия решений), тогда вначале необходимо им обучиться. Если это консенсус (исключительно процесс принятия решения, не способ управления), тогда также вначале необходимо ему обучиться. Если вы выбираете консенсус, тогда прочитайте Метод Консенсус Улицы Н. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами «Обзор Социократии» и «Метод Консенсуса Улицы Н».)
 
3.    Используйте чёткий, продуманный процесс членства для выбора новых членов вашей группы. Используйте требования, критерии и шаги по отношению к новому члену, а также испытательный срок и «период предварительного членства». В идеале, выбирайте людей, которые резонируют с общей целью и миссией сообщества, ожидаемым образом жизни, готовностью жить по правилам, разработанным вашим сообществом, и с способностью находить общий язык с другими. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделом «Чёткий Продуманный Процесс Членства».)
 
4.    Создавайте “клей сообщества” с помощью приносящих радость и удовольствие совместных групповых мероприятий и деятельности (а не только совещаний). Это создаёт чувство доверия и взаимосвязи в вашей группе. 
                                             
5.    Создавайте ясные соглашения в письменной форме.  
 
6.    Помогайте друг другу оставаться подотчётными принятым соглашениям. Также используйте сглаженный ряд дисциплинарных мер. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами «Помощь Людям в Выполнении Соглашений» и «Сглаженный ряд дисциплинарных мер».)
 
7.    Обучитесь хорошим навыкам общения — общайтесь ясно и эмпатично, ставьте разрешение конфликтов во главу угла. Научитесь и применяйте процесс Ненасильственного Общения и Принцип Восстановительных Кругов для разрешения конфликтов. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами «Обзор Ненасильственного Общения», «Обзор Восстановительных Кругов» и «Коммуникативные Соглашения».)
 
8.    Научитесь успешным "навыкам сердца" и "навыкам головы" для создания успешного проекта. Навыки сердца: создание «клея сообщества», навыки общения (Ненасильственное общение, Восстановительные круги). Навыки головы: инструменты управления проектами – соглашения, юридические структуры, бюджеты, стратегические планы, прогнозирование денежных потоков, методы финансирования, налоговые требования, правила зонирования, строительные нормы и правила, и т.д.
 
Конфликт - структурный или межличностный?
Структурный конфликт выглядит и ощущается как межличностный конфликт. Может казаться, что такой-то член сообщества ведёт себя таким образом, а другой таким. Конфликт может также возникать между многими людьми, а не только двумя.
Однако, неприятное, реактивное, защитное или агрессивное поведение людей может появиться в результате отсутствия критических структур, сами формы поведения не являются причиной структурного конфликта. (Таким образом, использование Ненасильственного Общения и организация посредничества, встреч для разрешения конфликтов или Восстановительных Кругов в данном случае не помогают, так как не обращаются к истинной причине конфликтов.) 
Что помогает? Знание, что эти восемь структур критичны для успеха проекта, и применение их на практике. 
 
Разрешение — И предотвращение — Структурного Конфликта
1.    Изучите разницу между Структурным Конфликтом и межличностным конфликтом. (они выглядят одинаково)
 
2.    Разберите три основные аспекта любого успешного сообщества: (1) Эффективное управление (2) Создание “клея сообщества” и (3) Хорошие навыки процессов и общения — с эффективным методом управления как основой всех трёх. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделом «Три Аспекта Здорового Процветающего Сообщества».)
 
3.    Исследуйте основополагающую важность метода управления сообществом, а также разницу между разными способами управления (о чём вы принимаете решения) и способы принятия решений (как вы принимаете решения).
 
4.    Поймите критическую взаимосвязь между вашими общими (1) образом и миссией, (2) процессом членства и (3) способом принятия решений. (Продемонстрированной в групповом упражнении «Игра Создание Сообщества».)
 
 
Экономика Независимого Дохода и Общего Дохода
Independent-IncomeandIncome-Sharing Economies
 
Большинство экопоселений и альтернативных сообществ используют одну из двух экономических систем: независимый доход и общий доход. Некоторые используют комбинацию обоих. Разница между экономическими системами обладает огромным влиянием на то, как сообщество «ощущается», его межличностную динамику и его ценности. Таким образом, одна из первых задач формирующегося сообщества – определить, на какой экономической системе оно остановится. Люди, которые хотят сообщество с системой независимого дохода как правило не хотят жить в сообществе с общим доходом и наоборот. 
 
Общины с независимым доходом. Члены поселения зарабатывают, тратят и инвестируют свои деньги как считают необходимым; община не имеет никакого голоса в управлении их финансами.
Примеры таких поселений включают Кристальные Воды, Австралия (CrystalWaters, Australia), Манкогаард, Дания (Munksoegaard, Denmark), Зибен Лиден Германия (Sieben Lindenand Lebensgarten, Germany), Хёхёекойотл, Мексика (Huehuecoyotl, Mexico), Ярроу Эковилладж, Канада (Yarrow Ecovillage, Canada), Экопоселение в Итхаке, Экопосление в Лос-Анджелесе и Земной Рай в США (EcoVillage atIthaca, Los Angeles Eco-Village, and Earthaven Ecovillage, US). 
Большинство независимых общин требуют членских взносов, взноса за присоединение к общине или её какой-то иной взнос за совместно-пользуемую собственность или арендованные земли. В некоторых поселениях с независимым доходом, таких как общины кохаузинга, входящие члены сразу при входе покупают свой участок или иное пространство для проживания.
 
Сообщества с общим доходом. Члены поселения соединяют свои доходы и пользуются общей казной. Они получают место для проживания, питание и сообщество выплачивает им небольшую стипендию или же заботится о базовых потребностях.
В сельских общинах с общим доходом люди как правило работают в одном или более принадлежащих поселению бизнесах. В Коммуне Нидеркауфунген в Германии, например, принадлежащие общине бизнес-проекты включают бизнес семинаров, лечебно-профилактическое учреждение, частный детский сад, ресторанный бизнес, сварочный цех и несколько других направлений. Сванхолм в Дании имеет сельскохозяйственный бизнес с большой органической молочной фермой и органическим овощеводством[1]. В экопоселении Твиноакс ("Дубы Близнецы") в США принадлежащие общине бизнесы включают производство гамаков и составление указателей. 
Городские сообщества с общим доходом часто не имеют принадлежащего сообществу бизнеса, поэтому члены обычно работают на внешних предприятиях. Некоторые общины с общим доходом получают доход как от принадлежащих общине бизнесов, так и от заработка членов на внешних рабочих местах. 
Кроме Коммуны Нидеркауфунген, Сванхолм и Твиноакс, к сообществам с общим доходом относятся также Ауровиль в Индии (AurovilleinIndia), Семья Конохана в Японии (Konohana Familyin Japan), Тамера в Португалии (Tamerain Portugal), Даманхур в Италии (Damanhurin Italy), Финдхорн в Шотландии (Findhornin Scotland) и Экологический город в Канаде (La Cité Écologiquein Canada).
В США большинство экопоселений и альтернативных сообществ обладают независимым доходом. Общины кохаузинга по всему миру также обладают независимым доходом. В Европе и других частях света бОльший процент поселений и общин создаются и работают с общим доходом, особенно наиболее крупные и старые.
В самых старых и хорошо-организованных поселениях не существует платы за вступление, а также членских взносов.
Сообщества с совместным пользованием активами – это такие сообщества, в которых люди соединяют вместе не только свои доходы, но также и свои активы – сбережения, инвестиции на бирже, доход от продажи другой недвижимости. Некоторые из сообществ с общим доходом также являются сообществами с совместным пользованием активами. 
 
Комбинация общего и независимого дохода: Mанксоегард в Дании (Мunksoegaardin Denmark) обладает гибридной системой: 80-90% начисленной заработной платы распространяется в общине, а 10-20% выдаётся наличными на личные расходы. Экопоселение Ферма (Farm Community) и Танцующий Кролик (Dancing Rabbit) в США обе являются сообществами с независимым доходом с небольшими суб-коммунами (подразделениями) с общим доходом.
                                                                                                                                  
Социальные предприятия в Сообществе
 
В контексте поселения или общины с независимым доходом, социальным предприятием является приносящий доход бизнес или приносящая доход некоммерческая организация, созданная для того, чтобы обеспечивать социальные потребности и задачи обустройства окружающей среды, включая потребность членов зарабатывать внутри сообщества, что особенно важно в сельских поселениях. Социальные предприятия в экопоселениях, подобные описанным ниже, предлагают только те товары и услуги, которые соответствуют ценностям экопоселения.
Экопоселение Ферма в США (основана в 1972) владеет двадцать одним социальным предприятием. Они включают: Муниципальное Водоснабжение, снабжающее водой как жителей муниципалитета так и предприятия; Книгоиздательскую Компанию и Каталог Заказа по Почте; Компанию, производящую устройства обнаружения радиации; Фермерский Магазин; Лечебно-профилактическую Клинику; Компанию, производящую обогреватели воды и кухонные плиты на солнечных батареях; продажу грибниц и инструментов для выращивания грибов; Медиа компанию, производящую видео и веб контент; фермерские соевые молочные продукты; фермерскую школу; школу Фермерские акушерки, предоставляющие акушерское образование, а также некоммерческую организацию, работающую с малообеспеченными коренными народами по всему миру.
 
Финдхорн в Шотландии (основано в 1962) имеет порядка сорока социальных предприятий. Они включают предприятие «Общая Земля» - это поддерживаемая членами общины органическая ферма; Экопия – обмен ресурсами; кооперативный займ; Керамика Финдхорна; Финдхорн Пресс; Кооператив Ветряных Турбин; коммунальные магазины Феникс; кооператив розничных магазинов; молодёжный траст Экология, который занимается собором средств для экопоселений в России; местная биржа и торговая система. 
 
Кристальные Воды в Австралии (основано в 1989) имеет 35 социальных предприятий, включая Домашнюю Булочную; уроки диджейриду; Корпорацию Экологичных Решений, предлагающую семинары и консультирование по пермакультуре и дизайну экопоселений; Зелёный Урожай, предлагающий на заказ по почте инструменты для органического земледелия; Интернет Кафе и «Счастливую Маримбу», производящую деревянные маримбы.
 
 
Образ, Миссия и Цель Организации или Сообщества
Vision, Mission, Aim of an Organization or Circle
 
Образ (вИдение) это представляемое (создаваемое) идеальное будущее, которое создаёт вдохновение – «почему» организации, причину для её существования. Оно внешнее (глобальное) и находится в будущем. Например, Образ (вИдение) Мурэй КарШер, кооператива по совместному пользованию автомобилями, ассоциированного с поселением Финдхорн в Шотландии, следующее: «Мир, в котором у каждого есть возможность путешествовать используя доступный экологичный транспорт, создающий общинность и доверие».
 
Миссия — намерение, «большая картина» того, что организация будет делать для реализации своего Образа – это «что» сообщества. Она внутренняя (не внешняя по отношению к организации), локальная (не глобальная), и в настоящем (не будущем). Миссия Мурэй Каршер следующая: 
 «Быть эффективной, этической организацией, откликающейся на потребности существующих и потенциальных членов района Мурэй, предоставляя разнообразие эко-дружественных средств перемещения, и создавая общину посредством совместного пользования ресурсами с заботой и уважением друг к другу».
 
Цель – это конкретные физические и нефизические вещи (то есть, продукты и услуги) организации, которые она предоставляет людям, которых обслуживает. Цель также является внутренней по отношению к организации, локальной (не глобальной) и формулируется в настоящем времени (не будущем). 
 
Разница между Миссией и Целью: Миссия – это Большая Картина – «Что» предоставляет организация людям, которым она служит, в то время как Цель – это детальное и конкретное «что» она предоставляет людям, которым она служит. Это должны быть вещи («товары» или «услуги»), которые люди могут принять.
Цель Мурэй Каршэр следующая:
 «Предоставлять чистые, доступные по стоимости, энергоэффективные автомобили в хорошем состоянии нашим членам; уменьшать парниковые газы и загрязнение воздуха в нашей местности; поднимать локальное осознание финансовой и экологической стоимости использования автомобилей и укреплять чувство общности».
 
Образ/ВИдение альтернативного сообщества, использующего Социократию, может быть следующим:
«Мир, в котором каждый может выбрать жить в здоровом, процветающем, успешном и экологически устойчивом поселении».
 
Миссия альтернативного сообщества, использующего Социократию, может быть следующей:
«Создать экологически, экономически и социально устойчивую модель экопоселения в нашем регионе, предоставить хорошее место жительства для членов нашего экопоселения и предлагать публичные семинары по устойчивому образу жизни».
 
Цель альтернативного сообщества, использующего Социократию, может быть следующей:         
«Предоставлять и управлять социальными, физическими и экономическими аспектами сообщества для наших членов, включая дороги, управление пользованием землёй, финансовое управление, построение сообщества и управление членством в сообществе».
 
 
Чёткий и Продуманный Процесс Включения Новых Членов Сообщества
AClear, Thorough Membership Process
 
Рекомендованные критерии для новых членов сообщества
Потенциальный новый член сообщества:
1. Глубоко понимает и поддерживает Миссию и Цель вашего поселения.
2. Понимает и разделяет ценности и образ жизни вашего сообщества
3. Обладает базовым отношением «Мне очень нравится то, что вы здесь делаете, чем я могу вам помочь?»
4. Согласен следовать правилам и соглашениям поселения  
5. Готов обучиться применяемому в общине методу принятия решений (особенно, если это консенсус или социократия) до того, как получит право голоса 
6. Нравится большинству людей в общине бОльшую часть времени, то есть, текущие члены сообщества будут рады его включению в общину.
7. Готов предоставить рекомендации и отзывы о характере, а также позволяет собрать себе необходимую информацию, включая кредитную проверку и иные сведения.
8. Может позволить себе присоединиться: имеет возможность оплачивать членские взносы.
9. Соответствует требованиям работоспособности в коммуне (кроме случаев, когда эти требования уменьшаются или снимаются ввиду возраста, физических ограничений или по другим причинам).
10.                     Не проявляет «красных флажков» - не имеет зависимостей, истории финансовой безответственности, судимостей (за исключением очень давних, например, в юности) или эмоциональной нестабильности, которая может слишком часто беспокоить группу. Не бежит от закона и не пытается «скрыться» в общине, не имеет серьёзных трудностей с бывшими партнёрами, таких как преследование с целью навредить или отобрать ребёнка, не болен ментально…
 
Рекомендации для включения в предварительное членство:  
1.Для формирующегося сообщества, посещение как минимум 4х совещаний подряд, чтение соглашений и согласие с ними, оплата всех необходимых взносов, какие требуются для присоединения к формирующемуся сообществу. 
2.Для существующей общины: живёт в общине минимум 6 месяцев в году или дольше, если посещает поселение периодически.
 
Пример требований для перехода из статуса временного члена сообщества в статус постоянного члена:
1.Следует принятым соглашениям.
2.Понимает и поддерживает Миссию и Цель сообщества. Понимает, поддерживает и подписывает заветы и соглашения сообщества, если потребуется. Понимает требования для постоянного членства и подписывает Предварительный Договор Членства,в котором указываются все эти требования.
3.Отношение ко всем требованиям следующее: «Конечно, я буду делать то, о чём вы просите.»
4.Посещает все необходимые обучающие сессии, включая тренинг по вашему методу принятия решения.
5.Оплачивает все необходимые взносы, работает все необходимые часы.
6.Присутствует на всех необходимых типах встреч и собраний.
7.Хорошо ладит со всеми членами сообщества.
8.Если у одного или более членов общины есть сомнения насчёт постоянного членства, потенциальный постоянный член сообщества участвует во всех беседах, медитациях, а также в сессиях разрешения конфликтов, когда это требуется.
9.Понимает, что может не получить приглашения присоединиться, что запрос на включение в общину может быть отклонён.
 
Рекомендации от двух общин по привлечению новых членов:
Не говорите, что вы «ищете людей, интересующихся жизнью в поселении» и что вы «ищете новых членов общины». Постарайтесь даже не использовать слова «поселение», «коммуна» или «община», если возможно, в своей первичной коммуникации с целью привлечения новых членов. 
Если вы будете использовать эти слова и фразы, некоторое количество потенциально хороших членов сообщества откликнутся. Однако… также откликнется некоторое количество людей, которым сложно справиться со своей жизнью и которые считают, что жизнь в общине решит все их проблемы. Такие люди, если им позволить присоединиться к сообществу, придут туда вместе со всеми проблемами своей жизни (потому что куда бы они не шли, они тянут их с собой) и это влияние, скорее всего, отразится на всей общине. 
Сообщества могут неумолимо привлекать людей с нерешёнными эмоциональными трудностями, они «летят туда, как мотыльки на огонь». Люди с неразрешёнными внутренними конфликтами имеют способность изводить всю группу. 
Основатель известного поселения сказал мне, что им не стоило использовать слово «Община» на внешней вывеске. Учитывая то, каких людей она привлекала, можно было с тем же успехом написать «Больница для эмоционально неуравновешанных». Хотя такие слова могут показаться несколько экстремальными, таким образом этот основатель пояснил тенденцию сообществ привлекать людей с проблемами, которые хотели бы найти там заботу о себе.
Вместо этого лучше сказать, что вы ищете зрелых, уверенных в себе людей, увлечённых природным строительством, альтернативной энергетикой (или другими темами, применимыми к вашему поселению) для жизни вместе с близкими по интересам людьми в общем поселении, или что-то в этом роде.
Два разных основателя поселений – один в Портланде и один в Британской Колумбии (обе в США – прим. переводчика) – обнаружили после продолжительного опыта, что лучше не использовать слова «община» на своём веб сайте, в имейлах и брошюрах, чтобы не привлекать «искателей общин». Вместо этого обозначать, какие качества в новых членах им необходимы (зрелые, опытные, уверенные и т.д.) и с какими навыками. «Насколько разные люди при этом откликаются!» - заключил мой друг из Британской Колумбии.  
 
2. Ищите новых членов на сайте вашего сообщества, на различных профессиональных сайтах, включающих списки участников, в онлайн и печатных изданиях в тематике экопоселений. Даже если публикация использует слово «община», вы можете поместить объявление о том, какие участники вам требуются, используя рекомендации выше. 
 
 
Как метод консенсуса с «Улицы N» помогает кохаузингу с «Улицы N» процветать
How the “N Street Consensus Method” Helps N Street Cohousing Thrive
 
Я отношусь критически к тому, что я называю "единогласный консенсус".
В этом выражении слово «Консенсус» – означает процесс, подразумевающий намерение услышать мнение каждого в круге, задавая уточняющие вопросы, выражая обеспокоенность, и изменяя и улучшая предложенное для голосования. Слово «Единогласие» относится к тому, что называют "правилом принятия решения" - процент голосующих «за», чтобы предложение прошло. Во многих сообществах это 100 процентов или "единодушие" или "полное согласие". То есть за исключением тех, кто остался в стороне от собрания, все присутствующие на собрании должны согласиться с предложением – единогласно, или единодушно – до того, как предложение вступит в силу. (Это различие было впервые отмечено Сэмом Канер, и др. в «Руководстве фасилитаторам совместного принятия решений» (SamKaner, et. al. inFacilitator’sGuidetoParticipatoryDecision-Making (NewSocietyPublishers, 1996.) 
 
На практике, однако, единогласный консенсус по сути, означает, что любой может заблокировать предложение по любой причине, и нет никакого способа избежать этого, как, например, критериев для признания вето законным, или требования к тому, кто воспользовался правом вето, начать сотрудничество с другими, чтобы совместно создать новое предложение. По моему опыту, большинство людей в общинах под словом Консенсус подразумевают именно единогласный консенсус.
 
Я не думаю, что единогласный консенсус может хорошо работать в большинстве поселений. На самом деле, как уже отмечалось в моих статьях, я думаю, что единогласный консенсус скорее может причинить вред. Когда один или несколько человек постоянно блокируют принятие решений, в сообществе начинает распадаться структура, люди испытывают разочарование, перестают приходить на собрания и моральный дух сообщества снижается.
 
(Прим.ред.портала «Быть добру»: принцип «вето» в единогласии можно компенсировать тем, что пока хоть один человек «за» принятие данного решения, оно не может быть отклонено пока не будет принято единогласное решение, когда все «за» принятия этого решение и нет «против», или все «против» и нет «за».
Решение считается единогласно принятым, когда даже двое согласны и никто не против принятия этого решения. Только это решение обязательно к исполнению теми, кто за него проголосовал (поддержал).
Кто за него не голосовал (не поддержал, но и не против, чтобы оно было принято), не обязаны его выполнять. Ответственность по выполнению принятого решения лежит на голосовавших «за» это решение.
Например, на общем собрании поселения 1/5 поселенцев проголосовала, чтобы в центре поселения вырыть общий колодец, а остальные не поддержали это решение, но и не проголосовали «против» принятия этого решения. Проголосовавшая 1/5 поселенцев берёт на себя ответственность по исполнению этого решения (вырыть колодец), в том числе за свои средства. Остальная часть поселенцев не обязана участвовать в исполнении и финансировать это решение, если у них не возникло подобное желание.
Если решения окончательно принимать даже преимущественным большинством (например, 3/4 и т.п.), то всё равно остаются недовольные – кто был «против» принятия этого решения, и энергия недовольства будет продолжаться накапливаться, и может «выстрелить» в самый неподходящий момент неприятными ситуациями и обострением отношений в коллективе.
Подробнее вопрос вечевой структуры коллектива с единогласным принятием решений рассмотрен в статье «Пирамидальная или вечевая структура управления общества...» http://bytdobru.info/statya/3972-piramidalnaya-ili-vechevaya-struktura-upravleniya-obshchestva)
 
Тем не менее, единогласный консенсус становится единственным способом принятия решений после процесса консенсуса. Кохаузинг с «Улицы Н» в Дэвисе, Калифорния, успешно использует метод консенсуса уже почти 25 лет.
 
Как Кохаузинг с «Улицы Н» использует консенсус
У Кохаузинга с «Улицы Н» очень простой и прямой способ использования консенсуса. Вот что они делают.
Когда ведущий предлагает проголосовать по предложению, и никто не высказывается против, предложение проходит.
До шести встреч: Если один или более человек блокируют принятие решения, они обязаны встретиться вместе с небольшой группой других членов сообщества и сделать это столько раз, сколько необходимо для выработки нового предложения, которое будет принято консенсусом. Их работа заключается в том, чтобы продумать все вопросы и прийти к взаимному согласию по новому решению той же задачи, которую эти люди (человек) заблокировали. Они представляют новое предложение на следующей общей встрече.
Эти небольшие группы могут встретиться до шести раз и должны это сделать не позднее, чем в течение трёх месяцев после той встречи, на которой решение было заблокировано. Они не обязаны встречаться именно 6 раз и ждать три месяца! На самом деле, за 25 лет существования этого сообщества они ни разу не проводили больше двух встреч, чтобы достигнуть согласия между сторонами.
Люди, которые поддерживали первое предложение, могут направлять своих представителей на эти заседания, но им не обязательно присутствовать на всех заседаниях.
Те люди (человек) которые заблокировали первое решение, несут ответственность за организацию встреч, и эти встречи - обязательны.
 
Новое предложение: Если новое предложение создано и с ним согласились все в малой группе, оно выносится на общее собрание в качестве нового предложения.
 
Принятие решение большинством в 75 процентов: Если лицо (лица), заблокировавшие первое решение, не могут прийти к согласию с другими представителями сообщества в малой группе в течение ряда встреч, или если встречи по какой-то причине не состоялись – тогда первоначальное Предложение выносится на очередное общее собрание для нового голосования. Но теперь уже решение принимается большинством в 75% присутствующих на собрании членов.
(Если «против» высказались больше, чем просто несколько человек, в зависимости от размера группы, конечно предложение не проходит, потому что оно, очевидно, не имеет достаточной поддержки, и группа не начинает этот процесс.)
 
Почему эта форма консенсуса хорошо работает
Эта форма консенсуса заставляет тех, кто хочет заблокировать решение, принять на себя больше ответственности за последствия их блокировки для группы. "Если вы заблокировали общее решение, - говорит Кевин Вулф, один из основателей Кохаузинга с улицы N и создатель этого метода, - вы должны стать частью решения. Тот, кто хочет заблокировать предложенное решение, должен будет спросить себя: "Достаточно ли сильно я выступаю против этого решения, чтобы пройти через весь последующий процесс?"
 
Удовлетворение. Когда я посетила Кохаузинг с улицы N несколько лет назад, я расспрашивала различных членов сообщества, насколько им нравится такой метод принятия решений. "Нам это нравится", слышала я снова и снова. "Наши собрания проходят гладко". Необычным у них является и то, что 75 процентов членов этого кохаузинга - арендаторы (60% домов сдаются в аренду). Обычно, если в поселении сосуществуют и арендаторы и собственники, то в процессе принятия решений сообщества часто возникают конфликты. Но не в этом сообществе.
 
Сдерживание. Хотя может показаться, что такой метод требует много работы и бюрократии, члены кохаузинга с улицы N считают, что он эффективен не только потому, что работает хорошо, но также потому, что он продолжает существовать. Этот способ принятия решений является сдерживающим фактором для некоторых легкомысленных или продиктованных личными мотивами вето, которые можно встретить во многих поселениях и сообществах.
"Как-то один человек заблокировал предложение на одной из наших встреч, не так давно, - рассказала мне Памела Уолкер, член кохаузинга, когда я была у них. - Мы забыли сказать ему, как мы работаем с блоками здесь. И вот, когда мы рассказали ему об этом, он сказал: "Ну, если бы я знал заранее, что я должен теперь делать все это, я бы не заблокировал!" (Памела сказала мне, что этот человек аннулировал своё вето после этого).
Кевин Вулф сказал, что за почти 25 лет со дня основания кохаузинга право вето было использовано, наверное, всего около 12 раз. Из этих случаев, только два или три  вызвали этот процесс. Каждый раз, блокирующие люди и защитники предложений уже ко второй встрече в малой группе достигали согласия по новому предложению. Таким образом, за почти 25 лет они провели около шести встреч в малых группах, чтобы справиться с блокировками решений!
(Другие 10 заблокированных предложений были решены неофициально вне заседаний, люди придумывали новые способы решения проблемы, а иногда просто дорабатывали старое решение, потому что просто нужно было больше времени, чтобы выяснить и обговорить все детали.)
 
Уважение членов сообщества. Этот метод является эффективным, на мой взгляд, потому что он показывает уважение и к мнению оппонентов, и к мнению тех, кто поддерживает предложение.
• Уважение к выдвинувшим вето проявляется в том, что им дают до трёх месяцев неформальных возможностей - и до шести официальных возможностей - поделиться своими мнениями с другими людьми в более близкой обстановке, вместе создать новое предложение, или убедить не менее 26 процентов людей, что это предложение не должно быть поддержано.
• Уважение к поддерживающим решение проявляется в том, что если малые группы не смогут выработать консенсуса и достичь согласия, позже большинство в 75 процентов будет гарантировать принятие предложения, и наибольшее количество людей получит то, что большинство хотят. "Тирания меньшинства" невозможна при таком подходе.
 
Уравновешивание прав и ответственности. Тренер по применению консенсуса в сообществах Три Брессен высоко ценит вовлечение членов в принятие решений в сообществе и страстно поддерживает метод консенсуса. Она считает, что метод консенсуса, разработанный Кохаузингом с улицы N, является справедливым для всех и поддерживает включённость всех в процесс принятия решений. "Мне он видится консенсусом", - говорит она. "И мне нравится, как метод уравновешивает права с ответственностью".
 
Альтернативы «единогласному консунсусу»
В последний год я изучала Социократию, метод управления и принятия решений, разработанный в Нидерландах в 1970-х и использующийся все большим количеством экопоселений как альтернатива консенсусу. Я также изучала Холакратию, метод управления и принятия решений, разработанный в США в начале 2000-х годов, и который применяет, по крайней мере, одно сообщество, ZEGG в Германии, заменив ею метод консенсуса, который они применяли ранее. Я считаю, что эти методы приводят к более эффективным, производительным, и приносящим удовлетворение общим и малым собраниям в сообществе, чем когда группа использует «единогласный консенсус».
 
И я считаю, что консунсус Кохаузинга с улицы N тоже работает очень хорошо, и он легче применим в сообществах, в которых применяется единогласный консенсус, потому что не нужно ничего нового придумывать. Что вы думаете? Хотите попробовать?
 
 Литература
     Tree Bressen: www.treegroup.info  
     We the People: Consenting to a Deeper Democracy, A Guide to Sociocratic Principles and
Methods, by John Buck and Sharon Villines (2007): www.sociocracy.info
     SocioNet online discussion: www.socionet.us
     Governance Alive, author and consultant John Buck: www.governancealive.com
     Holacracy One: www.holacracy.org
 
 
Обзор социократии
Sociocracy Overview
 
Социократия, означающая "правление общества", становится все более популярным способом управления и принятия решений на основе принципов прозрачности, эквивалентности и эффективности. В США её иногда называют «Динамическим управлением».
По моему опыту, когда кохаузинги, экопоселения, и другие виды сообществ и поселений использует социократию, их процессы управления, как правило, становятся гораздо более эффективными и приятным, чем это было, когда они использовали консенсус в качестве метода принятия решений. "За последние два месяца мы приняли больше решений, чем за два последних года! "- Дэвис Хоукоул из кохаузинга Пайониер Валлей, штат Массачусетс, США. "Одна наша гостья сказала, что она никогда не видела, чтобы общее собрание сообщества проходило так эффективно, действенно и весело!" - Хоуп Хорттон, экопоселение Хартс Милл, Северная Каролина, США.
Социократия использует петли обратной связи - критерии, встроенные в каждое решение для последующего измерения и оценки того, насколько эффективно решение функционирует в "реальной жизни" после того, как оно реализовано. Моё любимое краткое описание социократии звучит так: "Особенно эффективный метод управления и принятия решений, использующий петли обратной связи".
Можно также сказать, что социократия имеет семь основных взаимно усиливающих частей. Эти семь частей, похоже, создают систему проверок и противовесов непреднамеренному злоупотреблению властью, примеры которого я видела в некоторых поселениях. К ним относятся: четыре различных видов собраний (1) формирование предложения (решения) (2) принятие решений «консентом» (согласием) (3) отбор людей для выполнения различных ролей (выборы) и (4) обратная связь для улучшения ролей (5) структура управления самоорганизующихся связанных друг с другом кругов (комитетов), (6) ясная цель или текущая задача для каждого круга, и (7) петли обратной связи, встроенные в каждое решение. Есть другие аспекты социократии, но эти основные.
По моему опыту преподавания этого предмета в поселениях, когда группа учится использовать её правильно, и использует все её части, социократия работает более эффективно и члены общины получают больше пользы от неё, чем если они не до конца понимают предмет или используют только несколько её частей. Как отмечалось выше, проверки и противовесы предотвращают злоупотребления в процессе принятия решений. Когда социократический метод принятия решений «консентом» (согласием) правильно применяется на практике, один или два человека не могут помешать всей группе принять решение, которое нарушает их собственные личные ценности или привычный образ жизни, также эти люди не смогут затормозить процесс принятия решений или сорвать общее собрание своим деструктивным поведением.
Возражения к предложениям и решениям желательны и указывают на необходимость внести изменения в предложение, прежде чем продолжить его принятие. Когда участники малых кругов рассматривают созданное ими предложение, их возражения изменяют его, но не блокируют его (если только они сами не передумали и не хотят отменить предложенное). Таким образом невозможна блокировка, и, особенно «блокировка, основанная на личных мотивах», или «шантаж блокированием решения» или легкомысленные, непродуманные блокировки. «Социократические выборы, похоже, будят в людях их лучшие качества» — Сью Стоун, Экопоселение Земной рай, Блэк Маунтан, Северная Каролина (США).
 
 
Экономические Системы и Внутренние Финансы Сообщества
Community Economic Systems & Internal Community Finances
 
То, каким образом сообщество структурирует взносы за присоединение к общине, ежегодные выплаты и взносы, требования трудиться в общине – а также местная доступность работы или различных источников дохода – определяет то, насколько сообщество доступно для большинства новых участников. 
 
1.Экономически-устойчивое сообщество с независимым доходом участников обладает следующими качествами:
(1)                        Сообщество владеет собственными источниками доходов, например:
·    Единоразовые взносы за присоединение к общине, членские взносы, доход от аренды площади
·    Ежегодные взносы членов общины
·    Доход от экскурсий, семинаров или иных публичных событий
·    Доход от любых принадлежащих сообществу бизнесов (для сообществ с общим доходом)
(2)                        Взносы за присоединение к сообществу доступны (по размеру) для того типа людей, которых сообщество стремится привлекать; например, для молодых семей с детьми.
(3)                        Члены общины имеют работу или иные источники дохода внутри общины для того, чтобы зарабатывать достаточно средств для обеспечения личных нужд и того, чтобы оплачивать ежегодные взносы. (Городские и пригородные сообщества не нуждаются в работе внутри общины так как люди работают на внешних работах.)
(4)                        Требования по еженедельной или ежемесячной работе внутри общины не должны быть слишком высокими – таким образом, чтобы у людей, работающих на полную ставку на внешней или внутренней работе оставалось ещё время на выполнение требований по работе для коммуны и при этом оставалось бы время также на личную жизнь.
 
2.Экономически-устойчивое сообщество с общим доходом обладает следующими качествами:
    Для того, чтобы сообщество было устойчивым и жизнеспособным принадлежащие общине бизнесы должны не просто окупаться, но приносить доход.
   
3.Увеличение Капитала и Операционные Бюджеты:
Взносы сообщества зависят от его расходов:
(1)                     Капитальный Бюджет — единоразовый расход на то, что называется «капитальными улучшениями»: строительство дорог, мостов, оград, коммунальных зданий, водных систем и т.д. Они (теоретически) увеличивают ценность собственности или «капитальную ценность».      
В общинах с независимым доходом участников, капитальное финансирование обычно исходит из единоразовых источников: взносов за присоединение к сообществу, членских взносов, взносов за аренду недвижимости, взносов за покупку домов или наделов земли, грантов и пожертвований, специальных событий. В коммунах с общим доходом эти финансы приходят из доходов принадлежащих сообществу бизнесов.
(2)                     Операционный Бюджет — повторяющиеся расходы, которые происходят каждый год: платежи по собственности, поддержание и ремонт, налоги на собственность, плата за электричество, а также для сообществ с независимым доходом участников – зарплата для членов, которые работают внутри сообщества (администрация и т.д.) В сообществах с независимым доходом участников источник финансирования для этого бюджета обычно приходит из ежегодных повторяющихся источников: ежегодных членских взносов. В сообществах с общим доходом эти финансы приходят из доходов принадлежащих сообществу бизнесов.
   
4.Для того, чтобы создать здоровую экономику в сельском поселении:
·    Зарабатывайте деньги внутри сообщества. Пусть люди работают в местном бизнесе или/и друг на друга.
·    Вкладывайте деньги внутри сообщества. Покупайте необходимые товары и услуги внутри сообщества, когда возможно; нанимайте членов сообщества для выполнения необходимых задач и работы, когда это возможно.
·    Инвестируйте деньги внутри сообщества. Инвестируйте деньги в бизнесы других членов или давайте им деньги взаймы.
·    Сберегайте деньги внутри сообщества. Например, в небольшой местной «чёрной кассе».
 
 
Создание и поддержка вашего социального капитала
Generating & Maintaining Your Social Capital
 
I. Определения социального капитала в обществе в целом (и в сообществе):
(1) Роберт Патнэм (пара фраз):
* Совокупная ценность всех социальных сетей, и насколько люди в этих сетях мотивированы делать что-то друг для друга.
* Он может быть измерен уровнем доверия и взаимности в сообществе или Между отдельными людьми в обществе
* Он необходим для создания и поддержания равноправия и самоуправления
* Он снижается в промышленно развитых странах (это проявляется более низким уровнем доверия к правительству и более низким уровнем гражданского участия)
* Основные причины его упадка в промышленно развитых странах: ТВ и разрастание городов
(2) Фрэнсис Фукуяма (парафраз): Определённый набор неформальных общих ценностей или норм, которые делают возможным сотрудничество между членами группы
(3) Патрик Хьюнот: Набор отношений и психических диспозиций, позволяющих сотрудничество в рамках общества… дух сообщества.
 
II. Индивидуальный социальный капитал:
• Насколько другие люди в сообществе хотят сделать что-то для вас?
• Как много доверия и взаимности между Вами и другими членами сообщества?
• Достаточно ли глубоко вы разделяете те ценности других членов сообщества, которые вдохновляют их сотрудничать с вами?
 
III. Низкий социальный капитал: люди с низким социальным капиталом часто не знают об этом. Они часто думают, что что-то не так с сообществом.
Показатели высокого социального капитала в сообществе
Показатели низкого социального капитала в сообществе
Люди смотрят на вас, когда вы выступаете на собраниях;
Вы полагаете, что большинство людей доверяет вам и уважает вас, но вы не думаете об этом много;
Вас часто приглашают участвовать в комитетах;
Вас часто приглашают на индивидуальные мероприятия: ужин, вечеринки, кофе;
Люди, кажется, рады Вам помочь и оказывать Вам услуги;
Ваши идеи слушают и считаются с ними;
Ваши предложения, как правило, проходят;
Вас уважают, и вы способны повлиять на цели, политику, стратегии сообщества.
Люди, как правило, смотрят в сторону, когда вы выступаете на собраниях;
Вы не можете сказать, сколько людей доверяют вам и уважают вас;
Вас не часто приглашают участвовать в комитетах;
Вас нечасто приглашают на индивидуальные мероприятия к членами сообщества;
Люди, неохотно помогают вам или оказывают вам услуги;
Ваши идеи, как правило, не слушают и не считаются с ними;
Ваши предложения, как правило, не проходят;
Вы не часто можете повлиять на цели,
политику, стратегии сообщества
 
 
Обзор – Ненасильственное Общение (ННО)
Overview - Nonviolent Communication (NVC)
 
Что такое ННО: метод коммуникации, который использует практические шаги для уменьшения конфликта и увеличения взаимного понимания, гармонии и взаимосвязи между людьми. Оно особенно полезно для экопоселений и альтернативных сообществ.  
 
Откуда оно происходит: Разработано Американским психологом Маршаллом Розенбергом в 70-х, ныне оно практикуется по всему миру. 
 
ННО особенно подходит для различных сообществ и экопоселений. По моему мнению, ННО – одно из трёх лучших вещей, которое экопоселение или альтернативное сообщество может применить для уменьшения конфликтов и увеличения своих шансов на успех. (Другие две вещи – это применение Социократии или Холократии в качестве метода управления сообществом, а также использование техники Восстанавливающих Кругов для разрешения конфликтов.)
 
ННО – это касается только языка? Нет. Оно действительно начинается с того, чтобы использовать слова по-другому для того, чтобы перефразировать то, что ты думаешь и как воспринимаешь людей и ситуации. Однако, со временем, практикуя ННО также меняет то, что ты чувствуешь, как думаешь и реагируешь на происходящее. Ты становишься способным растворить конфликт ещё до того, как он начинается и создать больше мира и лёгкости между собой и другими. Рано или поздно это становится естественным и инстинктивным способом поведения и восприятия мира.  
 
Требуется ли подавлять свои эмоции? Нет. Эта методика позволяет глубже соприкоснуться с тем, что ты чувствуешь в каждый момент. Она подталкивает человека быть более искренним, настоящим с самим собой, относиться бережнее к другим людям.
 
Обязан ли ты вести себя эмпатично и сочувственно, даже если ты так себя не ощущаешь? Нет. Практика ННО помогает осознавать, что ты в действительности чувствуешь, в чём нуждаешься и что ценишь, чтобы тебе хотелось изменить и улучшить в ситуации. Она помогает ощущать больше эмпатии к самому себе. Чувство эмпатии к себе может помочь почувствовать больше эмпатии и к другим. Но никогда не требуется изображать что-то, чего вы не чувствуете в действительности. 
 
Практика ННО в одностороннем порядке: ННО может помочь создать гармонию в сообществе без необходимости каждому члену обучаться этой технике или поддерживать её. Она может практиковаться в одностороннем порядке.
 
Требуется время для обучения ННО: Это просто, однако, необходимо время на обучение и формирование привычки из-за того, что приходится раз-учиваться культурно-обусловленным шаблонам поведения и общения, усвоенным в течение жизни. Как правило, требуется 18-часовой семинар и еженедельная групповая практика в течение нескольких месяцев для того, чтобы научиться. Если вы практикуете навыки с друзьями и коллегами, требуется меньше времени на освоение.
Книги:
«Язык Жизни. Ненасильственное общение» Маршалл Розенберг.
 
 
Обзор – Восстановительные Круги
Overview – Restorative Circles
 
Определение Восстановительных Кругов: Процесс общения для разрешения конфликтов, в ходе которого используется сочувствие вместо карательного подхода, чтобы не только разрешить конфликт, но и научиться на прожитом опыте. Цель вовлечённых в конфликт сторон заключается в том, чтобы в первую очередь обрести взаимное понимание опыта и потребностей каждого и затем восстановить или выстроить нормальные взаимоотношения друг с другом. Восстановительные Круги призваны наделить обе стороны конфликта силой, взаимным пониманием, призвать к ответственности за свои поступки и эффективным действиям.  
Откуда они появились: Разработаны в середине 90-х тренером Ненасильственного Общения Домиником Бартером в Рио-де-Жанейро. В настоящее время практикуются неформально и официально в системах правосудия в 15 странах.
 
Благотворные результаты: Восстанавливающие Круги помогают инициировать и поддерживать социальную справедливость, групповую сплочённость, устойчивое отношения и личное исцеление. 
 
Кто участвует: Три стороны : (1) те, кто действовал (то есть, сделал что-то, что другим не понравилось), (2) те, на кого повлияли действия, и (3) расширенное сообщество. Участники участвуют по желанию. Член общины служит модератором процесса.
 
Процесс, основанный на потребностях: Участники не акцентируют внимание на том, кто поступил неправильно, а вместо этого рассматривают, какие базовые человеческие потребности не были удовлетворены (например, потребность в уважении, справедливости, безопасности). Процесс учитывает потребности всех и обращается к сторонам без обвинения, стыда или компромисса.
 
Добровольные акты возмещения и восстановления: Процесс организован таким образом, чтобы приводить к добровольным актам возмещения и/или восстановления. «Возмещение» и «восстановление» не синонимы. Возмещение имеет дело с компенсацией, скажем, ремонт чего-то, что было испорчено. Акты восстановления мира более символичны, это могут быть искренняя просьба простить, приглашение на ужин. Многие люди предпочитают оба подхода. Однако, как объясняет Доминик Бартер, если люди могут сделать что-то одно из двух, они обычно выбирают возмещение.
 
Структура круга возмещения: (1) Идентифицируйте ключевые факторы конфликта, в идеале между людьми, понимающими потребности и мотивации друг друга и готовыми принять свою меру ответственности в ситуации. (2) Договоритесь (достигните соглашения) о проведении актов возмещения или восстановления мира. (3) Оцените результаты, включая то, были ли выполнены соглашения. Если нет, организуйте снова Восстановительные Круги.
 
Экопоселения и альтернативные сообщества: Я рекомендую Восстановительные Круги как одну из трёх самых лучших практик, которые может использовать группа для уменьшения конфликтов и увеличения гармонии. (Две другие – это Социократия или Холократия для управления и Ненасильственное Общение для регулярной коммуникации.)
 
Информация на английском для изучения восстановительных кругов: 
Dominic Barter on Restorative Circles – youtube
Empathy Documentary: Dominic Barter on Empathy (3 части) - youtube 
 
 
Помощь людям в выполнении групповых соглашений
Helping People Stay Accountable to Group Agreements
 
Один из самых распространённых источников конфликта в сообществе происходит, когда участники не делают того, что обещали сделать. Это часто создаёт череду последствий, так как какие-то люди рассчитывают на других для завершения определённых этапов проекта, прежде, чем можно будет приступать к следующим шагам. Применяя некоторые простые процессы, люди могут помогать друг другу оставаться подотчётными друг другу относительно безболезненным образом, свободным от чувства вины. 
 
    Создавайте соглашения о задачах на встречах и отслеживайте эти задачи от собрания к собранию. Поручайте задания конкретным людям и определяйте, что именно требуется сделать и в какие сроки. Добавьте обзор выполняемых задач в начале каждого собрания – люди или комитеты, которые согласились принять соответствующие задачи докладывают, были ли выполнены соглашения, и, если нет, в какие сроки они будут выполнены.       
    Создайте и ведите настенный график выполняемых задач с ожидаемыми датами и именами ответственных лиц или комитетов, ответственных за каждую задачу. Кто-то должен постоянно обновлять этот график.
    Создайте систему приятельской поддержки, когда у каждого человека есть партнёр, который поддерживает дружеский контакт и между делом интересуется: "Ты позвонил уже в местное управление?». Не с намерением развития чувства вины, а с тёплой, дружеской поддержкой, напоминанием и бережным стимулированием. Этот подход основан на принципе, что гораздо сложнее забыть или проигнорировать выполнение соглашения, если они публично заметны - когда «взор общины» наблюдает. Социальное давление часто может достичь бОльшего, чем только лишь добрые намерения. 
    Если невыполнение задач становится повторяющейся проблемой для одного или более членов в группе, можно добавить дополнительные процессы.
    Когда то-то завершает задачу, поблагодарите этого человека и выделите его на следующем собрании.
    Когда кто-то не выполняет задачу, вся группа просит этого человека попробовать ещё.
После какого-то времени, простое желание не расстраивать других становится внутренней мотивацией для более ответственного поведения. Если это не помогает, тогда применяйте Сглаженный ряд дисциплинарных мер (см. соответствующую тему).
 
Почему это такой распространённый источник конфликтов? Причина – в развитии привычки откладывания на ранних этапах жизни или привычки брать на себя больше, чем можешь сделать, и отсутствие достаточной мотивации для изменения этих привычек. Когда мы живём самостоятельно или с семьёй довольно просто поменять свои планы относительно того, нужно ли что-то делать и когда, или вовсе передумать это делать. Но в сообществе такой подход может иметь широкое негативное влияние на других людей. Может потребоваться время, энергия и упорство для изменения мышления из формулы «я живу сам» в формулу «единой семьи» для того, чтобы постоянно учитывать, как твой выбор будет влиять на других людей.
    Когда люди снова и снова не выполняют свои обязательства, а другие продолжают удерживать их подотчётными, это, как правило, приводит к тому, что человек либо в итоге меняет свои привычки, либо оставляет группу.
 
 
Сглаженный Ряд Дисциплинарных Мер
A Graduated Series of Consequences
 
Для сообществ особенно болезненно, когда кто-то регулярно нарушает соглашения или нормы поведения, или отказывается изменить поведение или стиль общения, несмотря на многочисленные просьбы других членов сообщества. Одно из решений – это договориться об использовании и применять сглаженный ряд справедливых, сострадательных мер дисциплинарного воздействия, от мягких к более серьёзным, применяемых со всем уважением к человеку, при этом вызывая в нём необходимые перемены. Когда все остальное перестаёт работать, это доброе, уважительное давление может дать необходимый стимул для перемен.  
Вот сглаженный ряд дисциплинарных мер, используемые общиной в Ванкувере в случаях, когда кто-либо серьёзно нарушал нормы поведения или неоднократно не соблюдал соглашения сообщества.
Эти последствия выражают уважительное отношение, и тем не менее, эффективны:
(1)                     Один человек разговаривает с проблемным членом сообщества о проблеме и просит его или её измениться.
(2)                     Если это не работает, четыре человека встречаются по этой проблеме – первые двое и доверенные друзья каждого из них, снова прося этого человека изменить своё поведение. 
(3)                     Если это не решает проблемы, этот человек встречается с Ответственным Комитетом для разрешения проблемы.  
(4)                     Если это по-прежнему не работает, Ответственный Комитет создаёт 5-месячный договор с членом сообщества, в котором прописано пошагово, что именно он или она будет делать чтобы добиться необходимых изменений и также заложены ежемесячные встречи для отслеживания прогресса. Цель контракта и встреч заключается не в том, чтобы наказать или унизить члена сообщества, а в том, чтобы поддержать её или его в проведении необходимых перемен. 
(5)                     Если даже это не работает, все сообщество встречается специально, чтобы определить, какие предпринять действия. Это может включать просьбу к человеку пожить временно в другом месте или же отзыв её или его членства. Обсуждаемый член сообщества может участвовать в этом собрании, но у него нет силы блокировать решения сообщества. 
(6)                     Если большинство членов хотят предпринять действие, но один или более членов сообщества блокируют решение, комитет встречается с проблемным членом сообщества и теми, кто заблокировал решение сообщества на собрании для того, чтобы вместе найти решение. 
Число возможных дисциплинарных мер, имеющихся в группе и то, насколько далеко они заходят (встреча всех людей в сообществе? Исключение из членства?) часто зависит от размера группы и того, насколько глубоко связанными друг с другом люди себя ощущают – часто это зависит от того, как долго люди вместе. 
Не слишком ли радикально возвращать действующего члена сообщества назад в статус временного члена или просить его временно покинуть поселение, или и вовсе окончательно исключать из сообщества? Да, это радикально. Однако, в некоторых случаях, когда нарушение достаточно значительно или конфликт слишком тяжёлый, это единственный способ защитить сообщество от распада.
 
Как одна из общин применяет сглаженный ряд дисциплинарных мер… для исполнения соглашений.
 
Процедура Уайлд Сэйдж Кохаузинг (WildSageCohousing, Колорадо, США)
Ситуация: Член сообщества нарушает базовые правила общины на собраниях сообщества и за их пределами.  
Задача: Создать здоровое разрешение конфликтов, реализуемое прямо, с сочувствием, для блага всего сообщества.
Шаг 1. Беседа с глазу-на-глаз происходит между Модератором встречи или членом специальной команды и нарушителем правил. Модератор, который инициирует процесс, должен записывать ход беседы и все согласованные следующие шаги.
Если член сообщества, с которым запланирована беседа, не считает, что нарушение имело место или что оно было значительным, тогда рекомендуется посоветоваться с другими членами сообщества или всей общиной для получения дополнительной обратной связи. Цель не в том, чтобы создать противостояние сторон в конфликте, но в том, чтобы предоставить возможность членам сообщества прояснить, как другие воспринимают действия, поведение и слова этого члена сообщества.
Если нежелательное поведение после этого прекращается, дальнейшие шаги не требуются. Если остаётся, переходите к шагу 2. 
Шаг 2. Происходит вторая беседа один-на-один, возможно, включая другого члена Специального Комитета. Цель беседы – убедиться, что член сообщества понимает правило, которое нарушается, а также возможные последствия, если это продолжится. Записи этой беседы добавляются к созданным ранее. Если нежелательное поведение после этого прекращается, дальнейшие шаги не требуются. Если остаётся, переходите к шагу 3. 
Шаг 3. Нарушающий(ие) член(ы) приглашаются на специальное собрание с командой по соблюдению процессов для разработки плана того, как со-существовать в гармонии с правилами сообщества в будущем. Записи по этой встрече также добавляются к предыдущим.
Шаг 4. В течение трёх месяцев с момента создания плана, проводится встреча для отслеживания результатов. Этот процесс будет включать либо позитивную обратную связь, если поведение изменилось и нарушения прекратились или, напротив, сообщение нарушителю о том, что теперь проблема перенаправляется в Руководящую Группу для дальнейших рекомендаций. Записи по этой встрече также добавляются к ране созданным. 
Шаг 5. Руководящая группа предлагает рекомендации сообществу, каким образом разрешать ситуацию. Спектр решений может быть от не делания ничего по этому поводу, и даже полное отпускание вопроса, до просьбы члену сообщества оставить общину на время или навсегда.
Отрывок взят с разрешения, из «Голова, сердце и руки: уроки по созданию сообществ», автор Шери Лич.   (Head, Heart, and Hands: Lessons in Community Building, by Shari Leach.) 
 
 
Пример Соглашений по Общению на Собраниях
Sample Communication Agreements for Meetings
 
Эти примерные соглашения препятствуют неуважительному поведению на собраниях. Они описывают конкретные моменты поведения вместо обобщённых фраз типа «Будь ответственным» или «Веди себя по-взрослому». Эти просьбы мало эффективны. Очень сложно определить, какое именно поведение кто-то сочтёт «ответственным», «зрелым» или напротив. Соглашения о конкретных видимых формах поведения гораздо легче понять и им следовать. 
 
1.Дождитесь своей очереди, чтобы говорить. Не начинайте говорить на собрании пока вам не дали слово. 
 
2.Слушайте говорящего, даже если вы на него не смотрите. 
 
3.Не перебивайте. Позвольте выступающему завершить свою речь.  
 
4.Не показывайте вербальные или невербальные признаки раздражения, неприязни, неуважения или презрения, которые могут быть видимы или слышны другим: стоны, преувеличенные вздохи, закатывание глаз, слова «да ладно» или иные признаки скуки или презрения. И, конечно, никакой ругани, мата и выкрикивания оскорблений в кого бы то ни было. 
 
5.Не используйте оскорбительных фраз, включая интеллектуально замысловатые слова унижения или психоаналитические разговоры: «Ты просто действуешь из внутренней боли». Если это сложно не делать, попросите помощи друга, чтобы научиться выражать себя более нейтральным образом. Хорошие подсказки о том, как выражать себя можно найти в книге «Ненасильственное общение» Маршала Розенберга.  
 
6.Не выкрикивайте, как не прав, по вашему мнению, кто-то из присутствующих или что с ними не так. Примечание: в некоторых группах считается нормальным выкрикивать выражения своего эмоционального состояния, так как это позволяет выражать себя, не причиняя никому вреда, но это не подразумевает выкрикивание оскорблений. Обратите внимание на разницу: 
 
Слова, которые задевают чьи-то чувства (оскорбительный язык):
Восклицания, говорящие о ваших собственных чувствах и не задевающие других людей:
 
“Ты идиот!”
“Я в бешенстве!”
“Ты говоришь такую тупость”
“Я так расстроен, что хочу кричать”
 
“Ты урод!”
“Это невыносимо!”
“До тебя не доходит, да?!”
“Я не понимаю!”
 
7.Не озвучивайте свое мнение как факт. Покажите, что это ваше личное мнение. Покажите это словами «Я вижу следующим образом…» «Я подозреваю, что…» «По моему мнению…» «Мне кажется, что…»
8.Не используйте «Я - послание» для того, чтобы унизить кого-то. “Я думаю, что ты идиот.» - это не «Я» - послание, это оскорбление. 
 
9.Используйте слова, которые выражают конкретные ощущения, которые вы чувствуете в своем теле. “Я чувствую гнев когда…», «Я расстроен, потому что…», «Мне страшно, что это повредит нашему сообществу, если мы...»
 
А не: «Я чувствую, что меня не уважают», «я чувствую, что меня обманывают», «Я чувствую, что надо мной издеваются» (обманывают, издеваются и не уважают – это не чувства как таковые, а убеждения по поводу того, что кто-то сделал с вами).
 
10.Не используйте слова «чувствую» или «чувства» для унижения кого бы то ни было. “Я чувствую, что ты идиот» - это совсем не чувство, это убеждение и оскорбление.  
 
11.Никому не угрожайте, даже в виде смутных, не конкретных фраз, типа «Я доберусь до тебя!». 
 
12.Не приносите никому физического вреда. (В некоторых группах говорится «Никакого физического контакта.»)
 
 
Особо сложные члены сообщества: «Много капель создают потоп»
“Many Raindrops Make a Flood”
 
Когда какой-то член сообщества становится причиной для расстройства многих людей в сообществе, можно применять методику «Много капель создают потоп» для того, чтобы с уважением, без обвинений и стыда, предложить человеку либо изменить своё поведение, либо покинуть группу. 
 
Когда кто-то из ваших членов, давайте назовём её «Хильдегард», кажется более эмоционально нестабильным и регулярно создаёт дискомфорт в группе, это может создавать много конфликтов. Часы, которые затем всей группе приходится проводить на собраниях и в медитациях, требующихся для растворения этих конфликтов, могут обесточивать и изматывать всю группу. Конфликт в сообществе может разрастись до таких размеров, что менее терпеливые люди – часто также наиболее ценные, ответственные и компетентные члены сообщества – могут покинуть группу.
Их потеря может повредить сообществу. Методика «Много капель создают потоп» способна помочь.
Это не техника, которую я придумала, но, скорее, феномен, который я наблюдала как происходившим естественным и спонтанным образом (то есть, без заблаговременного планирования) четыре раза – в одной некоммерческой организации и трёх альтернативных поселениях, включая моё экопоселение.  
Процесс проводится несколькими людьми, а не всей группой. Его могут планировать заблаговременно те люди, которые хотят поддержать Хильдегард в том, чтобы стать более осознанной. Вот как это работает.
Если вы чувствуете расстройство в связи с поведением Хильдегард, уважительно опишите инцидент, который вас расстроил, и изложите свою просьбу - чтобы в идеале вы бы хотели, чтобы сделала или не сделала Хильдегард. (Если вы практикуете Ненасильственное Общение, можно также добавить, как вы себя чувствовали и какие потребности не были реализованы - прежде, чем озвучивать свою просьбу). В любом случае, вежливо скажите, Хильдегард, что вам не доставило удовольствие её поведение и попросите её изменить его. Когда кто-то будет жаловаться на поведение Хильдегард, попросите этого человека так же обратиться к Хильдегард с просьбой изменить своё поведение. Идея заключается в том, что, если много разных людей постоянно, уважительно и без обвинений или стыда, будут просить Хильдегард измениться, это поможет ей регулярно направлять своё внимание на тот факт, что она часто ведёт себя определённым образом, и людям это не нравится. (Консультант по сообществам Три Брессен говорит, что необходимо, чтобы как минимум три разных члена сообщества дали Хильдегард обратную связь таким образом, прежде, чем это будет воспринято).
Некоторые люди могут быть такими уставшими от поведения Хильдегард, что им будет сложно говорить уважительно или без обвинений. Они могут даже кричать нечто подобное: «Ты всегда это делаешь; что с тобой не так?» или «Чёрт с тобой, ты всегда это делаешь, меня все это достало!». В идеале, этого не должно происходить и все три «капли» обратной связи будут все же уважительными и вежливыми.
Однако, вне зависимости от того, являются ли все комментарии уважительными, или в случае, когда некоторые из них являются, а другие – нет, все они как «множество капель» попадают в психику Хильдегард и создают потоп рано или поздно. В идеале, она почувствует тревогу и сожаление - и в результате сильную мотивацию изменить поведение. Возможно, она даже попросит прощения. Однако, эмоционально травмированные люди, которые беспокоят других, часто могут воспринять эти небольшие просьбы как осаду, преследование и плохое отношение – хотя в действительности, их просто просят поменять своё поведение бережным и уважительным образом.
У некоторых людей такие просьбы и глубокий эмоциональный дискомфорт внутри в результате чего они, могут спровоцировать человека глубоко заглянуть внутрь себя, найти проблему в себе, понять, как окружающие люди чувствуют себя в результате такого поведения, и решить измениться. И даже получить внешнюю помощь для исцеления. И, возможно, они изменят своё поведение. Затем, этот человек и все сообщество, получат неизмеримую пользу, так как в группе теперь остаются все хорошие качества этого члена сообщества без разрушительных аспектов.
Но, скорее всего, много капель-запросов и эмоциональный дискомфорт Хильдегард в результате, заставят её покинуть сообщество. И скорее всего, в качестве причины для ухода, она озвучит, что не намерена более терпеть такого к себе отношения других людей. Как ни странно, в четырёх местах, где я наблюдала этот спонтанный процесс, уходившие члены говорили примерно одно и то же: «Я не намерен больше терпеть это дерьмо!».
Вот мои догадки касательно того, почему что-то такое простое, как капли регулярных уважительных просьб, могут вытолкнуть человека из сообщества (или замотивировать их измениться). Я думаю, что сам внутренний эмоциональный конфликт, который заставляет Хильдегард вести себя неконструктивным образом, приносит эмоциональную боль внутри каждый раз, когда кто-либо поднимает эту тему. Она чувствует себя ужасно, но не осознает, что это внутреннее чувство, которое она постоянно носит в себе, и вместо этого считает, что другой человек только что вызвал это чувство в ней. И её внутренняя боль, усиливаемая бережной обратной связью, так нестерпима, что она предпочитает бежать из группы. Но, вероятно, она не осознает, что эта боль внутри неё, а не снаружи. В таком случае, она, скорее всего, будет считать, что это все эти неприятные люди атакуют её (члены сообщества), заливая её всем этим «дерьмом» (уважительно обратной связью и просьбами изменить поведение), и она не хочет больше это терпеть!   
В любом случае, если Хильдегард останется и станет более конструктивно себя вести, или же если она покинет сообщество (хотя политически некорректно говорить это), вся группа, наверняка, заметит положительные улучшения. 
 
 
Круги Дарения – Комфортный Процесс Обратной Связи
The Gifting Circle — A Feedback Process That Feels Good
 
Этот процесс, предложенный Содружеству Альтернативных Сообществ (Fellowship for Intentional Community (FIC) организационным тренером Полом Делапа, основан на идее, что любая обратная связь – это дар, и всегда благо. Это возможность людям выражать не только благодарность и признательность, но также делиться обеспокоенностью или обращаться к ситуации, которую хотелось бы прояснить. Делая это в виде ритуала, когда все делают это в одно время, упрощает процесс выражения или принятия обратной связи. И, естественно, чем более мастерски использован язык – описывая реальные чувства, используя «я» сообщения, используя нейтральный язык в описании поведения друг друга – тем лучше воспринимается обратная связь.
Все сидят в кругу в большой комнате, с некоторым расстояние между стульями для бОльшей приватности и комфорта личного пространства. Фоном играет спокойная музыка для помощи в создании атмосферы уважения и сакральности, а также чтобы было меньше слышно друг друга. Свечи и любые ритуальные объекты группы помещаются в центре круга, создавая атмосферу почтения, безопасную и дружескую. Большой постер транслирует следующие четыре утверждения:  
   
1.“То, что я ценю в тебе, это _____________.”
 
2.(Опционально) “То, что для меня было (или остаётся) сложным в отношении тебя, это ______________.”
 
3.“То, что я знаю о себе, это ________________.”
 
4.“Благодарю за внимание.”
Модератор объясняет правила и сколько времени есть на процесс. (Я рекомендую 60-90 минут для группы в 20 человек). В конце модератор спрашивает, нужно ли группе больше времени. Необходимо время для того, чтобы люди сначала озвучили менее важные послания прежде, чем они наберутся смелости озвучить более глубокие или эмоционально-заряженные сообщения. Каждый человек выбирает расположить перед собой на полу некий небольшой объект. Это может быть особый камень, или просто кошелёк или ключи. Этот предмет означает «я готов слушать». Круг Дарения включает тех, кто дарит (говорящих), тех, кто принимает (слушающих) и дары (обратную связь). Когда процесс начинается, каждый человек, готовый воспринимать в определённый момент времени, кладёт свой предмет перед собой на пол. Любой человек, который хочет дать обратную связь, пересекает комнату и приседает или садится на колени перед принимающим. Это все – одновременный процесс, поэтому много людей будут перемещаться по комнате и садиться перед разными людьми. Дающий берет в руки предмет, положенный принимающим перед собой, и протягивает его принимающему, как символ Дара, который они хотят дать. Некоторые модераторы предлагают передавать объект обеими руками и принимающий также принимает обеими руками, сложенными в виде чаши, как физическое напоминание, что обратная связь – это дар. Дающий шепчет тихим голосом указанные 4 фразы Принимающему. Фраза о том, что Дающему сложно в отношении Принимающего опциональна. Дающий может не хотеть говорить об этих сложностях в тот момент, или же может вовсе не быть сложных ситуаций – Дающий может хотеть выразить исключительно свою признательность. (Этот процесс в равной степени касается выражения благодарности, как и критической обратной связи.) Утверждение «То, что я знаю о себе, это…» предлагает такую близость, когда люди свободно раскрывают что-то о себе другому человеку. Четыре утверждения предназначены для того, чтобы быть услышанными Принимающим и должны быть не слышны остальным.
Принимающий просто слушает. Когда дающий закончил, Принимающий ничего не отвечает и просто говорит: «Спасибо». Дающий затем возвращается на свое место. Дающий затем может положить свой объект на пол, чтобы стать Принимающим или пойти к другому человеку с другим Даром обратной связи.
Принимающий может положить свой предмет снова на пол, говоря тем самым «Я готов принять ещё обратную связь». Или же можно продолжать держать свой предмет и просто посидеть некоторое время, исследуя обратную связь и свои чувства в связи с ней. Это даёт Принимающему возможность контролировать сколько и как часто есть готовность принимать Дары обратной связи – и это увеличивает готовность и толерантность для восприятия обратной связи. Также Принимающий может убрать свой предмет на свой стул и стать Дающим, и дать обратную связь кому-то из круга. Любой, кто хотел бы ответить что-то на воспринятую обратную связь, может сделать это позже, если пожелает.        
Рекомендуется, чтобы участники делали паузы на тихое осмысление между актами Приятия и Дарения. Участники будут постоянно меняться ролями, пересекая круг туда-назад по мере желания дать обратную связь или же могут оставаться на своем месте или принимать (или не принимать) обратную связь. Модератор доступен, чтобы, при необходимости, ещё пояснить процесс или уточнить что-то, если кто-то не понял. Модератор звонит в колокольчик за 5 минут до окончания процесса и затем при завершении. Когда группа будет уже хорошо знакома с процессом, роль Модератора может быть упразднена и вместо неё может быть человек, который отслеживает время.
При желании группа в конце может оценить процесс, но лишь только сам процесс, а не содержание посланий. Круг Дарения генерирует, как правило, так же много выражения любви и признательности, как и выражения беспокойства и просьб измениться. Обычно атмосфера включает много улыбок, слез и долгих объятий.
 
 
Программа авторского семинара Даяны Кристиан
Как помочь вашему поселению процветать(R)
Москва, 27-29 мaрта 2015 г.
 
Пятница, 28 Maрта, 11.00 –19.00
 
11.00 – 12.30 Введение
• Приветствие, Общаяинформация • Расписание, материалы • Краткие знакомства – проектыучастников•Возможности и сложности в ваших сообществах
 
***15-минутныйПерерыв***
12.45 – 14.00Триаспекта здоровогопроцветающего сообщества
• Три аспекта здорового, процветающего сообщества • Восемь «противоядий» структурного конфликта
    *** Обед 14.00 – 15.00 ***
15.00 – 16.30Образ, Миссия, Цели
• ШкалаИдеализм/Опытвовремени• Шкала Идеализм/Опыт во времени в вашем сообществе
• Образ, Миссия и Цель в сообществе/группах внутри сообщества • Образ, Миссия и Цели в
вашем сообществе
***15-минутныйПерерыв***
16.45 – 17.45Членство в Сообществе
• Четкий и продуманный процесс включения новых членов• Процесс включения новых членов в вашем сообществе
***15-минутный Перерыв***
18.00 – 19.00 УправлениеиПринятиеРешений, I
• Разница между методом управления и методом принятия решений• Методы управления для сообществ• Методы принятия решений для сообществ•Повторение тем
 
От организаторов 19.00 – 20.00 – круг участников, представление проектов, обсуждения
 
Суббота, 27 Maрта, 11.00 – 19.00
 
11.00 – 12.30 Управление и Принятие Решений, II
• Обзор: принятие решений методом консенсуса• Предложения, планы, модераторство
• Методконсенсуса «УлицыН» • Способ управления и метод принятия решений в вашем сообществе • Обзор: Социократия – управление, принятиерешенийиобратнаясвязь. 
 
***15-минутныйПерерыв***
12.45 – 14.00 Внутренниефинансысообщества, системытруда
• Внутренниефинансывсообществе – операционныебюджеты, капитальныебюджеты
• Конфликтысприменениемработывнутрисообщества – требоватьрабочиечасыилинет, отслеживатьилинет, публиковатьилинет - чтоработает• Система учета труда в вашем сообществе
• Шкала идеализации/опыта – второе рассмотрение
 
    *** Обед 1400 – 1500 ***
15.00 – 16.30Социальный Капитал, Хорошие Навыки Коммуникации
• Поднятие и поддержание социального капитала в вашем сообществе • Ваш собственный социальный капитал • Два рекомендованных процесса ля сообществ: Ненасильственное общение и Восстановительные круги.
***15-минутныйПерерыв***
16.45 – 17.45 Учет и Ответственность
• Помощь людям в выполнении соглашений• Сглаженный ряд дисциплинарных мер
• Методики поддержания подотчетности в вашем сообществе
***15-минутный Перерыв***
18.00 – 19.00 Соглашения Сообщества на Собраниях
• Пример коммуникативных соглашений
• Коммуникативные соглашения в вашем сообществе
• Другие темы, запрошенные участниками• Обзор пройденных тем
От организаторов 19.00 – 20.00 – круг участников, представление проектов, обсуждения
 
Воскресенье, 28 Maрта, 11.00 – 19.00
 
 
11.00 – 12.30 Эффективная работа со сложными членами сообщества
• Метод «много капель создают потоп» для эффективной работы со сложными членами сообщества
• Как ваше сообщество справлялось со сложными членами
***15-минутный Перерыв***
12.45 – 14.00 Ранние адепты и вызовы в сообществе
• Совет для ранних адептов – «Колоколообразная кривая» Сообщества
 
 
*** Обед 14.00 – 15.00 ***
 
15.00 – 16.15Круг Дарения
• Упражнение – Круг Дарения
 
***15-минутный Перерыв***
16.45 – 17.45 Возможностии вызовы в вашем сообществе, I
• Предложения для сообществ некоторых из участников от Даяны и участников семинара
 
***15-минутный Перерыв***
18.00 – 19.00 Возможностии вызовы в вашем сообществе, II
• Предложения для сообществ некоторых из участников от Даяны и участников семинара
• Закрытие семинара


[1]Экопоселение Свонхольм действительно много лет существовало как поселение с исключительно общим доходом, однако примерно 10-12 лет назад они перешли на схему комбинации общего (80%) и независимого (20%) дохода. В поселении есть люди, работающие вне поселения. Независимо от места работы все участники отдают 80% своего дохода в общую казну, а 20% оставляют себе. Они перешли на эту схему, так как при 100%-ном общем доходе от них стали уходить люди. – Прим. Л.Мирзагитовой 

--- Подпишись на рассылки и газеты... --- --- Информационная политика портала... ---

--- Приобрести экотовары "Быть добру"... ---

Поделиться в соц. сетях

Нравится